爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
在那个封建的年代,真正的爱情,反而不如门当户对来得更加重要。许多真正有权有势的人,都是靠着自己的太太发家,却又在致富之后抛弃糟糠妻子,另娶一名新妇或者纳一房小妾;有的甚至整天流连于烟花之地,灯红酒绿、推杯换盏间,佳人的吴侬软语,早就令他们把家中的妻子抛诸脑后,曾经的海誓山盟,到头来也成为了最美妙的错觉。
在这时,拥有一个贤惠的妻子,就比许多事情来的更重要。她们不仅贤良淑德,更兼具知书达理,能够与丈夫从苦难贫穷、携手到富贵荣华。累了,她们的纤纤玉手是为丈夫缓解头痛的良器、渴了,她们的茶叶是丈夫心旷神怡的奇方。丈夫读书,她们便红袖添香,使得满园生色;丈夫外出,她们则料理家务、井井有条。对于当时的许多男人来说,梦寐以求的妻子,就应当是这样善解人意,温柔似水的。
张晶英正是这样一位妻子。她也许在历史上并不出名,但是她的丈夫孙立人则是名动一时的大将军。而正是在张晶英的理解与支持下,孙立人才能够风雨无阻的一路做到将军的高位,张晶英也成为所有人眼里的“贤妻”。但是这位将军夫人在后半生却选择了抛弃荣华富贵,常伴青灯古佛,这是为何呢?
有女初长成
1913年,张晶英出生在湖南长沙这座历史文化悠久的城市,少年时家境十分富裕,在当地也算是小有名气的书香世家。家中世世代代操持文学,这样的环境下,张晶英也得到了非常良好的教育。
当时由于封建朝代的原因,许多家庭是不容许女子读书的,但是张晶英好像是一个例外。张晶英的家人非常开明,知道张晶英向往着真正有文化的生活,再加上自己家庭可以支撑起女儿读书的重任,便欣然同意张晶英去读书深造。她从小热爱文学,通读传统经典,讲话起来头头是道,邻居们拌嘴吵架,张晶英前去说和,都能让双方心悦诚服。张晶英自豪地说:“这是以德服人嘛。”
在湖南,张晶英并没有生活很久,因为没过多久,她就跟随自己的家人不远万里迁居到了南京。在南京她依然没有放弃自己热爱的文学事业,进入了汇文女子中学念书。
张晶英少女时期生性活泼,喜欢交友,再加上她人长得漂亮,性格也机灵,在南京很是吃香。也正是在朋友的介绍下,她结识了孙立人。
那个时候的孙立人当然还不是大将军。他是一名普普通通的宪警干部。但是比起其他整天在在租界里打打杀杀的宪警,孙立人似乎又有点什么不同:他有文化,毕业于党校;也有见识、有成就,让张晶英很是佩服。
此时的孙立人见到明眸善睐的张晶英,又如何不心动呢?他很开心能够遇见这样可爱、美丽又知书达理的女子,很快就对她发起了猛烈的追求攻势。1930年,张晶英高中毕业,与孙立人正式结婚。
为夫寻妻 终身事佛
两人婚后的生活还算是幸福,只是有一点瑕疵:张晶英20年来一直没有生育。
孙立人倒是不急于子息繁衍之事,只是张晶英没有生育能力这一点,可急坏了孙立人的母亲。“不孝有三无后为大”,这话运用在那个封建的年代是一点不假,儿媳一无所出,这就代表着孙家的香火岂不是要就此断绝!
最开始,婆婆也为孙立人物色了好些填房,都是温柔美丽的女子,但是孙立人看都不看就直接拒绝。婆婆理所当然的认为是当家主母张晶英不让纳妾,于是很生气的去找她理论:“你不能生育,便就像一只母鸡不能下蛋,纵然这样,也不能让孙家绝后呀。”
婆婆的话虽然难听,但是也确实说进了张晶英的心里,是呀,自己不能生育。丈夫对自己这么好,自己却一个孩子都生不出来,这不是愧对丈夫和婆母吗?几番思量下,张晶英做出了一个决定——为丈夫纳妾。
她亲自物色了一个名字叫做张美英的家庭护士:她长相漂亮、年轻,又会照顾人,定能够代替他将丈夫照顾得很好。最开始,张美英还很羞涩,认为自己配不上将军,但是张晶英非常坚持,她告诉张美英:“有你在,将军才会没有后顾之忧的做出大事来!”
她将孙立人连哄带骗的与张美英圆了房。自此以后,张家的夫人不是张晶英,而是张美英。
一来,张晶英虽然亲手为丈夫物色了新的妻子,但是多年的情爱是做不得假的,让她生活在府中继续看孙立人和张美英恩爱,她做不到。二来,她信仰佛教已久,盼望着那种清粥小菜的生活已经很多年了,只是此前苦于自己的将军夫人的身份,一直未能实现,如今为丈夫找到了更适合他的妻子,她也能够放心离去了。
自此,张晶英宣布削发为尼,给自己取了一个法号叫做“清扬女居士”,后来的余生,她都用来陪伴青灯古佛,宣扬佛学,此后再也没有回过孙家,在他心中,前半生的情爱缠绵,都已经像是过往云烟,随着时间的过去而消散了。1992年,她圆寂南京,享年80岁。
张晶英的一生,说长不长、说短不短。长的是年龄,短的是她真正的人生。也许自从那年南京的惊鸿一瞥,便决定了这段婚姻的悲剧性。时代之下,他是将军,那么她必须是贤妻。感情中没有谁对谁错,错的是时代,一切都抵不过一句“造化弄人”罢了。
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