乾道变化，各正性命

科学技术赋予了人类改造自然的强大力量。由于人类不加限制地使用这种力量，已经在全球范围内造成了深重的生态危机、环境危机和资源危机。随着全球性生态危机的出现，使人们不得不关注人类自身的生存和发展，故《易经》的理论被应用于生态学、生物多样性和遗传学等研究中。

《易经》中对生态学的最宏观的表述就是天、地、人三才论。“有天地然后有万物，有万物然后有男女”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，说明人类的出现是自然进化的产物，也充分体现了我国传统哲学对生命起源的科学认识。

人生乎天地之间，取万物以为养。整个自然界在发展过程中，已经形成了一个复杂的具有耗散结构的开放系统，人从自然界对物质和能量的获取是有一定限度的，必须使系统内部保持一种动态的平衡，才能为人类源源不断地提供物质和能量，这也就是当代人所说的可持续发展，否则物极必反，会导致全球生态系统的退化或崩溃。

生态系统自身的发展是一个从低级到高级、从简单到复杂的过程，其中群落的演替就是物种竞争力量对比并使物种之间的关系日趋“和合”的结果，故有“穷则变，变则通，通则久”，才能保证整个地球生物圈的健康持续发展，即“生生不息之谓易”。

生态系统的健康发展使物种之间“和合”而共存，即生物多样性得以存在和发展。从整个生物界整体来看，物种也正是低等与高等并存、简单与复杂并存，并由种类少向种类多方向发展，即所谓的“乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞”。

《易经》是中国古代论述变化的书，它指出在阴阳相互作用中，有64种动态状态，其使用的程序化方法同计算机一样是建立在二进制基础上，而遗传密码的表示方法与《易经》有着惊人的相似之处。

1996年，首幅大型人类基因图谱的发表绘出了1.6万个基因染色体所在的位置，说明人的一生的确定性和它们的遗传性程序，是由14个碱基中任取三个，构成64个密码子的基因所控制，用二进制表示“卦”的顺序，并以太阴、少阴、少阳、太阳分别表示尿嘧啶（Ｕ）、胞嘧啶（Ｃ）、鸟嘌呤（Ｇ）、腺嘌呤（Ａ）四个碱基的遗传密码表，发现竟似同一个密码关系。

人类基因图谱的发表，说明生物体的形体、结构、特性都是由遗传密码通过对生命过程的控制而决定的。今天我们可以证明所有生物与某种能力、某种疾病的产生有关的DNA片段都是相同的。某一生物的生存条件、它离开其栖息地的远近以及它一生的习惯都受其遗传密码所控制。遗传密码与《易经》的数字结构及极性原理一致，大自然以遗传密码的形式提供了生命体发展的程序。

科学是我们了解和认知世界的一种方式，而易学与科学是一个可以逻辑自洽的整体。科学家发现，《易经》中的卦是宇宙时空观的符号，表示了宇宙时空的动态平衡及空间结构层次的关系。三元组是宇宙的基本要素，八卦是空间8个方向的力场，64卦是最优化能量的时空状态变化。

其实，《易经》早在17世纪就传入了西方，并引起当时科学界的关注。1701年，德国科学家莱布尼茨通过研究伏羲六十四卦圆图，悟出二进位制原理并应用于计算机。爱因斯坦的相对论是在河洛数理时空观的启发下，推演出11个推算时空增减指数的公式。量子力学的创始人玻尔运用我国太极阴阳互补原理，创立了并协原理。相对论认为时空是紧密关联的，推翻了牛顿关于时空绝对分离的思想基础。而量子理论认为亚原子粒子是非常抽象的实体，即使粒子又是波，由于波粒二相性的互补的描述，使人们窥视到宇宙万物之间美妙和谐的协同关系。

《易经》被誉为诸经之首、大道之源，是中华传统文化的总纲领。《易经》不专属于任何学科门类，但却几乎涉及到所有的学科门类，如它与哲学、经济学、教育学、文学、历史学、医学、管理学、艺术学等都有密切的联系，但要彻底了解其内在更为本质的规律性，尚需要各领域跨学科综合研究才可能完成。

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