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《道德经》说：“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。”
意思是说真正的完美，总是看似不足；真正的充盈，总是看似虚空。只有这样事物才能持续长久，取之不尽用之不竭。
人和事一旦被推到了顶峰，剩下的命运就只能是衰落。而真正有智慧的人，都懂得在永远和巅峰之间留下一些空隙，好让自己生命的活力足够持久，但这世上懂得收敛锋芒的人少，追名逐利的人多。
蒙曼就是这样一个活生生的例子，她因国学而家喻户晓，也像昙花一般绽放了一刹那。她的兴盛和衰败具有很深刻的学习意义，今天我们来从心理学的角度剖析一下，蒙曼是如何被国学爱好者捧上神坛，又如何将她无情推下的。
蒙曼32岁时在《百家讲坛》做主题演讲，她讲述的武则天历史事迹通俗易懂，让观众有听故事的感受，但同时又确实能了解到真正的历史。
据此蒙曼的大名被众多文学爱好者推崇，蒙曼被频繁地邀请参加各种活动，“中国谜语大会”、“中国成语大会”、“中国诗歌大会”。蒙曼创办的“蒙曼品最美唐诗”栏目，上线仅10天，播出量就超过了300万，这在向来寡淡的国学行业可谓是一大奇观。
蒙曼一度被称为“国学女大师”，但好景不长，因在《中国诗词大会》第五季中因对《悯农》的不当解释，蒙曼的华丽外衣迅速被撕毁，人们开始质疑她的实力，质疑她的名气，质疑她所拥有的一切。一时间，蒙曼从国学女大师变成了国学界的耻辱。
可事实真是这样吗？
我们不否认蒙曼在诗词上犯的错误，她对唐诗的研究不深入也不严谨，但就此否定她的一切则有夸大的成分。
蒙曼出生在书香世家，父母皆是读书人，从小耳濡目染读过大量的书籍，高中时便在语文历史等领域有突出的成就，后考入中央民族大学历史系，2002年获得北京大学历史博士学位。
若论才学的话，蒙曼并没有大众说得那么不堪。
蒙曼之所以会走到今天这步田地，一是因为她自己被捧到高位时太过得意忘形，随对手下的事心生怠慢，在将自己的言论公之于众之前，没有做足功课；二则是因为光晕效应。
光晕效应是心理学上的一个概念，也称“晕轮效应”：一个人的某种品质或物品的某种特性一旦给人留下非常好的印象，那么在这种印象的影响下，人们给这一人或物品的其他特性自然而然也会给予较好的评价。
在光晕效应的作用下，蒙曼在大众的眼中近趋于完美。某种意义上蒙曼被他们视为神，而神不可以出错，这就导致当蒙曼出现了一些不符合大众臆想的言论时，大众的反应过分激烈，因为蒙曼挑战了大众内心的“神”。
“物极必反”这是千万年来亘古不变的真理，当一个人一件事太过极致，紧接着一定会迎来衰落。我们都明白这个道理，却依旧心存侥幸，这是蒙曼悲剧的真正源头，命运将她推向了神坛，她就误以为自己真的属于那里。
我们总是高估自己驾驭事物的能力，低估世界发展的规律。
其实我们人类是无法逃开客观存在的规律，去肆意追求自己所向往的功名利禄。因此认识遵从客观规律，并从中寻找可以调整自己和规律前进方向的能力，才是我们当下应该追求的。
《教父》里说：真正要做的事情，对神明都不要讲。”在这个充斥着魑魅魍魉的世界要学会把自己的野心放在心底，而不是昭告天下。当命运把你推到聚光灯下时，更不要洋洋自得，而是小心谨慎，收敛锋芒，低调做人，这是成事的前提条件，也是细水长流的不二法宝。
人人都渴望自己能够不沾风雨地穿过这滚滚红尘，但怎么可能呢？
我们总要经历感受体验这世间的各种欲望纠缠，才能到达生命宁静的彼岸，对蒙曼来说或许这亦是她人生的功课，通过此次的起起伏伏，她对生命的体验会变得更加饱满，也会懂得“行高于人，众必非之”，从而愈发懂得谦卑。
《菜根谭》中有一句话：“聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣，如何不败？”
行走江湖切记低调。
- The End -
作者 | 汤米
编辑 | 一粒米
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料：《Journal of applied psychology》
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