尤瓦尔·赫拉利：历史开始于人创造神，结束于人成为神

在45亿年前，地球诞生，在这里自然而然就会有霸主的诞生，第一代地球霸主是恐龙。在7万年前，第二代地球霸主，智人诞生。

农业革命开始，虽然人类整体物质水平大幅度提高，但是对于个体而言却不见得比狩猎采集时更好。商业、帝国和宗教使得全球越来越融合，欧洲人越来越开始认识到自己的无知，就是科学革命的开始。科学、帝国和资本主义，简直是人类“最伟大”的铁三角结合，进入了人类最黄金时期，也给全球带来了极大的灾难。

工业革命实际上就是能源转换成能量的革命，使得人类生产力大大提高，从此走向了新世界。

进入农业革命以来，我们真的未必比狩猎采集者过得好，那么经过这几次革命之后，我们是否真的快乐幸福呢？快乐幸福的标准又是什么呢？

作者赫拉利似乎是个博物馆讲解员，讲解的对象是智人，作为听众的我们不是智人，都跳脱出了智人本身来看待整个智人的发展过程。

我们现在认为正常的事情，其实是整个人类社会的想象，人们自己设置了很多想象，例如法律宗教，因为它们我们才能更好地统一整个民族，如果没有想象只有社交一个人最多只能跟150个人打好关系，有了条条框框就不一样了，可以统一一个国家。

作者用抽离出来的眼光去看人类，颠覆以往的认知和观念：

人类一点也不神奇，不高尚，没有主角光环，没有任何优势，只是一个流浪作案团伙，所到之处大量物种灭绝。北京人、元谋人等并不是我们的祖先，只是被我们祖先东非智人消灭掉的一个人属之一。

人类的大脑是负担，我们不得不承受着重压和大量的消耗付出更多辛苦。进化后的人类为了利于分娩，都是早产儿。学会用火后，“烧烤”成了人类“外挂的胃”，可以更好消化食物，易于获取更多营养，也改变了某些内脏器官结构。

并没有优势的智人为什么最终统治了世界，其实属于屌丝逆袭，拥有共同相信的东西，让智人拥有大规模协同的能力，而这种能力是后天养成的，不是像蜜蜂蚂蚁一样写在基因里的，就有了自主性，是先有了虚构的概念才有了物，这就是颠覆观念的认知革命。

接着又讲了：种植是个陷阱，是最大的骗局，人们想生活轻松一点，所以种植小麦自给自足，但为了种植却要花更多的精力去除草、浇水、施肥、驱虫等等，而人类也因为这些劳动增加了颈脊类疾病，因为要定居下来也增加了流传疾病，自己要干一件事使生活轻松，但结果是反而被套牢。有人说：

“看了这本书为祖先和我们自己感到汗颜，灭绝了地球上大部分物种，而我们今天还在继续，种种试图让生活变得更轻松的努力，总是带来更大的麻烦，一次次陷入自己挖的陷阱，并且无法自拔。”

后面也讲到科学，科学需要钱，又被钱所支配，最终两者要结合起来。金钱观念：我们一直传承的节俭美德也被颠覆，勤俭只会停滞不前或者缓慢前行，消费才是促进发展的重大前提，消费让世界变得更美好，而节俭成为跟不上时代的曾经辉煌过的落伍的标志。

书中说，历史开始于人创造神，结束于人成为神。

历史的车轮总是不断地从革命中碾压前行，我们从认知革命、农业革命、科学革命到工业革命完成了巨轮长达几百万年运转。作者认为所有的宗教、信仰、国家、政治、文化、金钱、民族都是在人类一大巨大的想象棋盘之下。

历史的发展在现如今看起来是一种必然的产物，不管是形成的文字、文化、帝国、宗教、资本主义以及现如今变化成为独立的个体而弱化群体和家庭观念等等，但在历史的涓涓细流中却是有种无数的分叉道路，每一条支流都可能会改变历史的走向，到底历史是必然还是偶然，将来又会去向何方?

作者认为农业革命的人民活得比采集文明更加的悲惨，吃着种类单一的食物，日夜劳作营养不良还要饱受着饥荒灾难无力搬迁之苦。但采集文明每天需要警惕着野兽的袭击，恶劣的环境，疾病的蔓延，亲人的抛弃，甚至会杀死无劳作能力的同类，丢弃新生的婴儿等等，到底我们是更进一步走向文明还是退回一步使自己禁锢在日出而作日落而息的劳苦循环中。

关于宗教，深深沉浸于新教徒和天主教徒因着对耶稣''爱''的本质不同而引发的屠杀，古罗马统治前三个世纪仅迫害的基督徒人数只有几千人，但这场屠杀并达到了一万人。在接下的1500年里，虽然耶稣主张爱与怜悯，但仅仅因为对信仰的诠释有所不同，自相残杀死亡的人数就达到了数百万。

其中最恶名昭彰的，就是在16、17世纪间席卷欧洲的天主教与新教徒之战。所有这些人都相信基督的神性，也相信他关于爱和怜悯的福音，只是对于“爱”的本质意见不合。

新教徒认为，神如此爱着世人，所以让自己化为肉体，容许自己受到折磨、钉死在十字架上，从而赎了原罪，并对那些信他的人打开了天堂的大门。而天主教徒认为，虽然信仰是必要的，但光这样还不够。要进入天国，信徒还必须参加教堂礼拜，而且要多行善事。

这点让新教徒无法接受，认为这样形同交易，对于神的爱和伟大是种贬抑。如果进不进天堂必须取决于自己的善行，岂不是放大了自己的重要性，而且暗示基督在十字架上为人类受的苦以及神对人类的爱都还不够？

作者以想象的方式可以说是推翻了现如今世界上非原有非物质的所有东西，如果所有人都能够接受这种观点，那我们所生存的国家民族，所关爱的家庭亲情，所有的物质财富，所信仰的宗教文化，都将变的一文不值。

这从来都不是我们内心所渴望的，我们所拥有的情感、快乐、幸福，哪怕是悲伤、恐惧、绝望都是真实存在的事物。我们虽然还无法找寻到生命真正的意义，但还是会竭尽全力地前进探索去追求美好的生活。我们如沧海一粟，在巨大的浪潮中只求发挥自身余热，从不刻意改变世界去留下浓厚的一笔。