生活中离不开葫芦的民族

——“最葫芦”走进布朗族

编者按：2021年是“十四五”开局之年，也是百年华诞，站在“两个一百年”的历史交汇点，全面建设社会主义现代化国家新征程即将开启之际，曲阜师范大学扈鲁教授积极承担文化使命，在其领衔编纂《葫芦艺术丛书》的过程中，记录了我国各民族异彩纷呈的葫芦文化，并策划了五十六个民族用葫芦祝福伟大祖国的活动。五十六个民族先后接力，各民族儿女身着特色民族服饰，手持带有民族元素的彩绘葫芦共同为祖国喝彩，展现了五十六个民族团结奋进，亲如一家，共奔美好未来的动人画卷。今天，让我们跟随扈鲁教授的脚步，走进布朗族，看一看他们与葫芦的不解之缘，走进他们的葫芦文化。

布朗族是古代濮人的后裔，主要分布在澜沧江和怒江流域，包括保山、怒江、德宏、临沧、普洱、西双版纳等地州。目前的布朗族人口只有9万多人，作为云南省特有的15个少数民族之一，自古以来便在云南这块土地上生息繁衍，其所处的自然环境，使得他们创造了独特的文化。扈鲁教授曾于2015年、2016年、2019年三次赴云南澜沧县考察葫芦文化，对居住在这里的布朗族印象深刻。2020年深秋，他联系并委托贵县文化馆长李剑锋先生参与拍摄蕴藏着布朗族民族特色与葫芦文化的图像。

2021年2月1日，风清气爽，阳光明媚。云南澜沧拉祜族自治县文化馆馆长李剑锋先生受扈鲁教授委托为《葫芦艺术丛书》“福禄万象——民族葫芦彩绘艺术”一卷采集珍贵的布朗族图像。李剑锋馆长和布朗族一家人来到六大茶山之一的景迈山进行拍摄。

拍摄的布朗族一家人身着漂亮的民族服饰，脸上洋溢着快乐幸福的笑容，极具特色的民族服装，配上精美的葫芦，画面温馨和美。

图一：布朗族一家人与葫芦合影

布朗族的传统纺织技术十分高超，在历史上享有盛誉。布朗族的服装多是自制的土布做成的，以蓝、黑二色为主。

拍摄时的男子上身着黑色或青色无领或圆领长袖对襟短衫，下着黑色宽裆裤，裤腿短而肥大，黑色或白色布料包头。布朗族妇女的服饰则更多地保留了传统特色。西双版纳等地的布朗族妇女，上衣为左右两衽的无领窄袖短衫，或黑或白或蓝，紧腰宽摆，双襟在胸前交叉迭合，衣角两边各有一条飘带，以布带代纽系于左侧。上衣下摆、袖口等边沿饰以各色滚条和花边。上衣里面还穿有一件对襟圆领无袖贴身小背心，领口及胸襟处饰以各种彩色花边，胸襟上钉有一排小纽扣，背心多由色彩艳丽的净色布缝制而成。下穿双层筒裙，外裙为黑色，膝部以上织有红、黄、黑等彩色横条花纹。膝部以下拼接黑色、蓝色或绿色布，用银腰带系裙。内裙为白色，比外裙稍长，裙脚边镶饰有彩布滚边和花边，可谓五色俱全。

布朗族女性自幼穿耳，喜戴银质的耳塞和耳环，大耳环坠于两肩，耳环上饰以红色和黄色的花。年轻姑娘多用鲜艳夺目的丝线或毛线编织彩穗或彩绒球花装饰耳塞，有的下垂至肩，妩媚动人。随着头部的摆动，耳饰一同荡漾，极富动感和青春的活力，给人以轻盈飘逸的感觉。

图二：布朗族一家人欣赏葫芦作品

照片中坐在一起的是一对老夫妻和他们的儿子儿媳以及他们的两个孙子，他们在布朗族的传统民居前，一家人笑容灿烂，其乐融融。奶奶端详着手中精美的葫芦，大家细细欣赏精美的葫芦文案，幸福感充满整个画面。

布朗族地区盛产葫芦，葫芦多籽易繁殖，与布朗族的生活息息相关。它具有食用和实用双重价值，人们可以吃它，同时还可以把葫芦制成生活用品，如水壶、瓢、火药壶、葫芦笙等。图中有两只彩绘葫芦，一只绘有白色茶花，另一个写有“茶”字。这与布朗族的生活习俗和经济产业有关。布朗族以茶业经济为生，自古以来，茶叶就是布朗族先民栽培的著名物产，布朗族所居之地多为云南今日盛产茶叶之地，是云南大叶种茶叶的主产区。葫芦具有一定的防腐作用，用它盛放的茶水可以保证茶水2-3天依然沁人心脾。

图三：布朗族展示精美葫芦

图四：布朗族展示精美葫芦

2021年4月18日，李馆长又邀请布朗族重新拍摄了一组葫芦图片，镜头前布朗族儿女穿着漂亮极具特色的民族服饰，站在郁郁葱葱的庭院里，记录下了珍贵的葫芦拍摄画面。

今天，在祖国的怀抱里，在党和政府的扶持下，布朗人的生活越来越好，葫芦文化也越来越成为布朗人精神文化财富。“最葫芦”将走进更多的民族，兼容并蓄，交流互通，让我们一同期待在各民族文化土壤滋养下的葫芦文化的多彩呈现。

拍摄：李剑锋

彩绘：刘晓丹 倪杨雨

整理：樊苏文

作者/来源：山东高校教育

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