金庸先生的小说重建了中国人的武侠江湖,李小龙的电影则构筑了全世界的功夫想象。在上世纪70年代,李小龙以一己之力开启了功夫电影热潮,“中国功夫”也在过去数十年间逐渐成为世界文化潮流的符号。
就全世界来说,许多人对中国功夫有着很强的敬仰之情,尤其是外国人听到中国功夫时总会感觉异常兴奋。然而,随着时代的更迭变化,武术所散发的光辉却越来越淡,更有“日本拳圣”在中国口出狂言,称中国功夫都是花拳绣腿,根本没有能打的中国人。
随后,却被一名中国老者连连击败,直到输得心服口服。这位日本人的名字叫泽井健一,是后来太极拳的创始人,被日本综合格斗杂志评为“二十世纪武术家最强的十人”之一。
泽井健一在日本当地非常有名气,也曾被当地人称为史上最能打的人,但他得知后却婉拒,不让别人称他最强王者,他晚年曾回忆道:我的中国师傅,才是陆地最强王者,是超出人类的强者。
泽井健一是日本福冈县人,从小就学习日本武术,他精通各类武艺,年仅二十岁的他就已经获得了柔道五段、居合道四段、剑道四段的优异成绩,在日本基本打遍无敌手,年轻气盛的泽井健一内心逐渐膨胀起来,于是便随着大批日本移民前往中国东北。
当时的中国正处于抗战时期,虽然泽井健一身为日本人,但他并不属于侵略方,一心想要与中国武术家比试武功。
1937年,泽井健一来到武术精英荟萃的北平,一边学习一边向各路高手挑战,可惜的是无论是摔跤名家还是武学世家,基本都败在了他的手下。在一轮比试过后,泽井健一开始小瞧中国的武术,认为中国武术不过如此而已。直到三年后遇到的一位武学大家,才彻底改变了他对中国武术的看法。
王芗斋是形意拳大师郭云深的徒弟,原是为了跟着师傅习武来增强体质,却不想“无心插柳柳成荫”,经过师傅指点后一直严格苦练,王芗斋的身体素质不仅提高了好几倍,还练就了一身惊人的本领,也是意拳的创始人。
而正是在1937年,王芗斋恰好定居在北平的一个胡同里。中国其他的武术门派向来都是传内不传外,一般只有关门弟子才能有机会去学习,但是王芗斋不同,为了将所学的武术更好地传授出去,他开放门户,面向各地开始收徒弟。
果然如王芗斋所承诺的那样,他无所谓是不是关门弟子,只要有人找他学,就倾其一生所学尽心尽力去指导。后来王芗斋还在报纸上发布了一则公开与各界人士比试的声明,各派名家纷纷前来“应战”进行切磋,不出所料,基本都被王芗斋给打败。
从此,武术界也将他的拳法叫做“大成拳”,意思是集我国拳术之大成。而王芗斋得知后谦虚道:“拳学本无止境,哪有大成之理。”
1940年,泽井健一得知王芗斋的名号后,决定要会一会江湖人称“一代武术宗师”的王芗斋。
这天,独孤求败的泽井健一前来挑战,向王芗斋说明来意之后,两人在太庙里进行比拼。当时的泽井健一柔道已达五段之多,对自己的腕力非常有自信,再加上他正值青春壮年,可谓是相当有把握。
交战过程中,泽井健一总是想要抓住王芗斋的手腕,然后再一把将他放倒,可谁知,在刚一交手的瞬间,泽井健一的右手完全动不了,还没反应过来,人已经被弹飞摔出去了。泽井健一当然不服气,爬起来再次与王芗斋比试,好几轮结果下来,都是同样的结局。
据泽井健一后来在书中回忆:每次突然被弹飞时,都能感受到心脏处有一种轻轻被打了一拳的感觉,当然打得极轻,只是当时心脏强烈震荡的恐惧感使得他至今还记忆犹新。
即便如此,骄傲如泽井健一,他并没有认输也不甘心,要求用更擅长的剑道来挑战,王芗斋必是有战必应,但是这样并不能改变被打败的结果。一连几次,王芗斋手中的短棍总能毫不费力地将他手中的剑给拨开,泽井健一甚至都没碰到王芗斋的身体。
这下,泽井健一一连败了好几轮,深知自己不敌先生,最终也心服口服。战败后的泽井健一完全失去了信心,感觉自己的眼前一片黑暗,看不到光明,他真正的泄了气。思来想去,认为唯一的办法就是拜入王芗斋的门下,让他教自己学习武功。
没想到的是,向来不论门户的王芗斋这一次竟然拒绝了他,原因是他不教外国人。此刻的中国正处于水深火热之中,作为一个有民族大义的武术家,王芗斋无法说服自己去教一个日本人学习武功。
在中国待了几年的泽井健一见此事不成,并没有灰心,他明白中国文化中“精诚所至,金石为开”的含义,他也知道王芗斋的中国骨气与大义。泽井健一为了表达自己的诚意,一连十几天,每天雷打不动地带着自己的中国妻子和孩子带着各色礼物前去拜访,请求拜他为师,态度和行为都极为恭敬和诚恳。
王芗斋最终看在泽井建一中国妻子的面子,再加上他诚意满满,终于答应收他作徒弟。从此以后,泽井健一就跟着王芗斋学习武术入门第一式——站桩。起初,泽井健一并不理解站桩到底有何用处,感觉十分枯燥乏味。
等到时间一久,才慢慢发觉其中的奥妙之处,就这样年复一年,泽井健一每日勤勤恳恳地苦练基本功,他的武术造诣早已突飞猛进。
战争结束后,泽井健一也回到了日本,在征得师傅的同意后,在“大成拳”的基础上加以创造,以“太气拳”为名自创门派。后来以这套拳法打败了日本无数好手,一时间名声鹊起,这才引来了大山倍达前来“交流”。
泽井健一创立的这套完全迥乎于日本武术的拳法,也获得了很多日本武道家与格斗家的高度评价,因此他被誉为日本的“拳圣”。而泽井健一也从来没有忘记过师傅对他的悉心教导,在1976年,他曾在《实战中国拳法》一书中悼念自己的师傅,并称王芗斋先生才是超出人类的强。
即便是远在他国,日本人泽井建一也并没有欺骗世人,大大方方承认了自己师承王芗斋先生,并且是发自内心的敬佩师傅,此时的他拥有着精湛高超的武术技能,受众人敬仰,但他仍然有着一颗不忘本的心,这才是真正的武术精神。
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