风靡欧洲数百年的“贞操带”：既锁不住身体，更锁不住心灵

近代欧洲有个段子：

1804年，拿破仑准备加冕法兰西帝国皇帝的时候，万事俱备，连教皇都请来了，但负责典礼的官员还是满面愁容。原来，按照欧洲传统，给约瑟芬皇后托裙摆的八个侍女必须全是上流社会的处女.....然而，翻遍了整个新旧贵族圈子，只找到了四个符合标准的女孩！

注意，约瑟芬身后的八位白裙子少女

这个段子大家听之一笑就好了，不可当真，但要说曾经的欧洲权贵群体的私生活，还确实算不上有多么清白。

其实，为了限制“放纵的私生活”，早在中世纪，欧洲人就开始流行一种叫做“贞操带”的贴身之物。只不过，到了拿破仑的那个时代，因为“功效不明显”，早已经被摒弃了。

欧洲人的“贞操带”，源自12世纪。那时候正逢十字军东征高潮，大量婚龄育龄男性加入了各个骑士团，长期在外征战，很可能一出门就是好几年，回来以后发现家里竟然孩子新添了好几个，都搞不清楚是老婆和哪个“老王”的结晶。

十字军东征线路，就放现在，路途也是相当遥远的

这种贞操带主要是让女性佩戴，结构简单明了——由两个薄铁片组成，两个铁片上各有一个孔，一前一后，一小一大，用以排泄和经期使用，孔的阔度仅能容下一个手指，且有尖锐的铁齿，再大的，只能出不能进。顶端缚有铁带，可拴在女子的腰间，腰部挂上一把或几把小锁，穿上后再把钥匙交给丈夫。

早期的“贞操带”

据说，这样既可以预防被“侵犯”或者和他人偷情，也能阻止女性自慰。

因为，在倡导基督教禁欲信条的中世纪欧洲，一切跟“婚内生小基督徒”无关的性行为，统统被认为是不洁的、罪恶的，甚至心里面想一想都属于犯罪。

到了15世纪，“贞操带”又开始流行于意大利的富裕阶层，此时意大利作为欧洲经济中心，大量商人要长期四处奔波做买卖，对于留在家里的老婆自然也是一万个不放心。那么，在这种把女性看作父亲、丈夫私产的社会环境下，将自己家里的女人私处“锁住”，就成了他们自认为相当靠谱的选择。

文艺复兴时期的作家莫里尼，就曾在自己的游记里谈到过意大利米兰的“风俗”：这里的有钱人们都让自己的妻子贴身戴上做工精巧的金银腰带，在肚脐处锁住，带子上只有几个小孔供她们小便。戴上带子后，就让她们随意生活，不必拘管，男人们自可安心出门远行。

进入16世纪后，这种“贞操带”竟然成了富裕女性，尤其是贵族阶层的奢侈品，虽然造型上还跟“老版”的大同小异，但在用料和装饰方面，非常下功夫。比如，中间的两个金属片会采用了象牙或纯银质地，上面雕有各种细巧的花纹，带着blingbling的钻石珠宝，腰间的锁具和配套的钥匙也设计的非常精美。

“贞操带”还被很“浪漫”地叫成了——维纳斯的栅栏。

或许有人会问题，金属片既凉又硬，戴着很不方便，也不舒服吧？

实际上，铁片内外多会被包上柔软的绒布，避免铁片对皮肤和外生殖器的摩擦。比如下图，这个德国慕尼黑博物馆收藏的这件的“高端贞操带”，不但制作精细，内部和边缘还包裹着天鹅绒布。

很显然，一般的铁质“贞操带”做工粗糙，还存在锈蚀的问题，是不能长时间使用的。所以，当年穿着“贞操带”的，多为有身份的贵妇，这和紧身衣一样，成了他们的私密的贴身标配。

到了中世纪后期，“贞操带”竟然发展成了上流社会新郎送给新娘的一个必备的结婚礼物。

比如当今法国巴黎克鲁尼博物馆所藏的两个精美的贞操带，就分别是法国国王亨利二世(1547-1559)为王后卡特琳娜，路易十三为(1610-1643)王后安妮定做的结婚礼物。

甚至，此时不但“贞操带”在已婚女性广为流行，连一些未婚少女，从开始发育起，也会被父母刻意锁住。

《十日谈》里就曾借故事中的人物之口，讲过两件小事儿——某个母亲颇为得意地对前来求婚的年轻人说，女儿从12岁就穿上贞操带，日夜不离身；另一个男子则刻意触碰了未婚妻的胯股，触摸到裙子里的金属带后，立即表示了满意，也不嫌嫁妆少了。

19世纪末的一次考古发现，也生动地证明了那个时期富有家庭女子普遍使用贞操带的事实。

在奥匈帝国北部城市林茨附近，人们挖到一具古棺。当工人把棺材起出，劈开，发现棺内有一具保存完好的金发女尸，按照服装推测，应该是17世纪初期的贵妇，死时年纪很轻。

赶到的考古人员把女尸从棺木中抬出，把华丽的衣裙一层层剥下后，竟然在尸体的私部看到一条围着的铁带：铁带上刻着花纹，由许多段连成，近小腹处有一铁片，上套一对生锈的精美小锁，铁外包有皮，铁片上还看得出钉着织物的残迹。

很显然，这就是那位金发女郎生前贴身用的贞操带。

中世纪的欧洲贵族未婚女子，曾经一度，婚后的上层女子是需要带头纱的

只是，拿着钥匙的丈夫，真的就能完全占有和控制穿着“贞操带”的妻子吗？

有个中世纪的笑话，说的是，某国王带兵出征打仗，将妻子贞操带的钥匙交给自己信任的某伯爵代为保管。军队刚出城门，这位伯爵气喘吁吁地追上来，说道：您给错了钥匙！

或者，为了性爱自由，不甘寂寞的女子会偷偷地找锁匠配上几把钥匙的“副本”。

比如下面这个16世纪的版画描述的内容——丈夫临行前，亲手锁好了妻子的下半身，并放心地把钥匙随身装了起来，妻子的情人正在拿着另外的钥匙，躲在角落等待着男主人离开。

版画的名字是：当我出门前，一定先帮妻子锁上贝加莫式的锁

显然，这种男权主导的“锁住”模式，名正言顺地把自己家里的女性财产化的做法，既不能阻止精神出轨，甚至也无法锁住肉体的情欲。

文艺复兴时期的诗歌里就唱到：“没有锁能锁住狡猾的妇人，没有爱情便没有了忠贞”。

于是，到了17世纪后期，贞操带的“禁欲”的功能性逐渐淡化，开始变身成了一种任性的情趣用品，各色雕刻着情趣图案的贞操带应运而生。比如下图这个收藏于巴黎克罗尼博物馆的贞操带，就刻有伊甸乐园中亚当和夏娃。

到了18世纪末19世纪初，拿破仑称帝的那个年代，具有功能性作用的“贞操带”几乎已经完全绝迹，仅作为了情趣用品继续存在。

毕竟，在欧洲的严格恪守一夫一妻制的基督教社会中，只有婚生子才具有合法继承权，情妇生下的孩子，哪怕属于直系传人，也不具备继承权。

比如断头国王查理一世的儿子，复辟斯图亚特王朝的查理二世，一生风流，诞下了十几个私生子女，但因为同王后葡萄牙公主凯瑟琳没有子嗣，最后只能把王位传给了自己的弟弟詹姆斯二世。

查理二世和凯瑟琳王后，夫妻之间仅保持着“朋友关系”

很显然，这些规矩保证了欧洲上流社会私生活虽然混乱，但仍能维持基本秩序。

不过，进入19世纪中后期，维多利亚时代的英国，又流行一种男用的“贞操带”，目的是防止发育中的少年手淫，后来又开始锁那些被指控为同性恋的男人。

当然，在漫长的男权社会中，除了曾经风靡欧洲的这个舒适度和卫生状况堪忧的“贞操带”，其他地区的男人们，也并非就没动过歪脑筋。

像咱们中国，经常在电视剧里上演的——“守宫砂”秘术；

另有一些太平洋小岛上的部落，流行将一块麻布或条皮带缚住在下部，穷人用线缝住，富有妇女拿小银锁锁住，到结婚当晚上由新郎持利刃割断取下。

这种方法，和欧洲贞操带很相像。

还有一些非洲民族流行给第来了初潮后的女孩子“割礼”——直接线缝住私密部位，等到结婚时再由丈夫挑开。甚至，在某些地区，当丈夫外出务工或者放牧时，只要离家时间长，已婚女子还要被重新缝住，等丈夫回来再亲自“解封”。

这些女性的敏感部位被反复伤害，即便没有因为感染而患病或者丧命，她们终身也将无法享受男欢女爱的快感，取而代之的多是伤疤撕裂的剧痛。

具体的可以看看电影《沙漠之花》，原型就是从索马里沙漠中逃出的名模华莉丝·迪里耶。她成名后，以自己的痛苦经历现身说法，走上了联合国讲台，呼吁废除这种“习俗”。

电影原型华莉丝·迪里耶（右）和扮演她的莉亚科·贝德

可是，直到21世纪的当今，后两种“习俗”在一些部落地区，依然非常普遍，据联合国统计，全球每天仍有6000名女孩被强行“割礼”。

无论是“贞操带”，还是“割礼”，都源于对性的恐惧和指向女性的怀疑——男人要核实娶到的是不是处女，或者妻子的贞洁。而如此一“锁”或者一“缝”，则又恰恰说明了，他们缺乏夫妻之间最基本的元素，那就是爱和信任。