司徒雷登是一位美国人,他在中国是家喻户晓的人物,曾是燕京大学的校长,积极投身反日斗争中,他还曾是美国驻华大使,极力阻挠中国和平进程。他的两段反差较大的人生经历,给他的历史评价带来不少争议。
1949年伟大领袖毛泽东写了《别了,司徒雷登》一文,将其作为推行美国政府扶蒋反共政策的代表人物,毫不留情的进行了批判。
但是近年来,有人搬出司徒雷登对中国教育事业做出的贡献,只讲其贡献,而掩盖他扶蒋反共的罪行,竟然说我们欠他一个道歉。
难道我们真的欠他一个道歉吗?下面,我们区分不同阶段,梳理下司徒雷登在中国做了哪些事情。
1946年前的司徒雷登,既是学校校长,又是抗日先锋,他的贡献足以流芳千古。
1876年6月,司徒雷登出生于中国杭州,他的父母都是定居在杭州的美国传教士。11岁时,司徒雷登回到美国读书,28岁时他带上妻子,再次回到杭州,跟随父亲在中国传教。
司徒雷登是个中国通,对中国很有感情,非常热衷于教育事业,1919年1月,他将两所即将倒闭的教会大学联合起来,组建燕京大学,成为第一任校长。学校组建之初,几乎是一穷二白:五间课室,三排宿舍,一间厨房,一间浴室,一间图书室,一间教员办公室,是个无法收拾的烂摊子。面临着学生少、教师少、资金少的重重困难,他积极行动去改变困境。
在他的游说下,陈寅恪、郑振铎、冰心、钱玄同、张友渔、斯诺等一大批著名专家学者,都曾执教于燕京大学。
为解决经费问题,他将所有积蓄全部投入到了校园建设,像一个乞丐一样,四处游说、筹集资金,并在15年时间内10次往返美国,为燕京大学募集捐款,最多的一次竟然募集了150万美元。
他是一位谦卑而善良的基督徒,他尊为校长,却不高高在上,而是以一颗善良的心,平等对待所有师生,温暖着每一个学生。燕大本是教会学校,但他却大胆提出“使燕大彻底中国化”,他认为信仰是个人的私事,不必把宗教作为必修课。他所拟定的校训是:“因真理,得自由,以服务”,完美地诠释了教育的真正意义。
从1919年创办到1952年停办,因日本侵华中间停了几年,燕京大学仅仅存续33年,总共注册学生不到1万人,但是它培养了大量精英人才,其中中国科学院院士42人,中国工程院院士11人,加上其他行业卓有建树者超过100人。二次世界大战期间,世界上各个大城市的中国新闻特派官,90%毕业于燕京大学新闻系,其中就有《红星闪耀中国》的作者斯诺。
司徒雷登主政燕京大学期间,不仅积极培养中国学生的学业成绩,而且更看重学生的爱国情怀,他本人多次投身中国人民的反侵略活动中。
1931年“九一八”事件后,燕京大学师生走上大街游行示威,司徒雷登走在游行队伍最前面,带头高呼打倒日本帝国主义!
1934年,北平各大学校反对国民政府消极抗日态度,组织学生到南京请愿,他坚决支持燕京大学学生罢课。司徒雷登说:“如果此次燕大学生没有参加请愿,那么,我这些年来的教育就完全失败。”
1937年抗日战争全面爆发后,日军占领北平。为了避免遭受日军破坏,司徒雷登让学生在燕京大学悬挂美国国旗。因为在1941年之前,日本和美国关系走得很近,美国向日本出售了大量战争物资。日本人看到美国国旗,多多少少都会有所顾忌。
但是,还是会有学生因参与抗日运动,被日军逮捕。司徒雷登为了营救被捕学生,经常奔走于美国领事馆和日本驻军司令部之间。虽然十分辛苦,但他总是以那些抗日的师生而骄傲。
1941年12月,太平洋战争爆发。蓄谋已久的日本宪兵队,包围了燕京大学,逮捕了燕大师生。此时,司徒雷登正在天津募捐,3天后日本宪兵队将他逮捕押到北平。直到1945年日本投降,司徒雷登才重获自由,他在监狱度过了将近4年时间,出狱时已经70岁。
司徒雷登是一位美国人,生在中国、长在中国,对中国充满了感情,为中国教育事业做出了重大贡献,并且积极投入中国抗日运动之中,就像一个天使一样,尽自己最大努力帮助水深火热之中的中国人民。
但是在1946年7月19日,他被任命为美国驻华大使后,他不再是教育家,不再是传教士,不再是我们的朋友,而变成了美国在华政策的实际执行者、美国在华利益的实际维护者。由于他过度迷信蒋介石,坚决反对共产主义,代表美国政府采取了一系列反共措施和行动,他在中国历史舞台上的角色,也从天使变成了魔鬼。
司徒雷登口口声声说热爱中国,却公开支持美国扶日反共政策。
二战结束日本投降后,按照最初的设想,美国要对日本实行限制和削弱政策,以达到永久控制的目的。但是后来,美国为对抗苏联,他们的对日政策很快由“限制削弱”转向“扶日反共”(备注:“共”指的是共产主义阵营),大力恢复和发展日本经济,绞尽脑汁减少日本战争赔偿,让日本成为遏制社会主义阵营的“马前卒”和“炮灰”。
1946年-1948年东京审判的期间,美国无视日本在中国犯下的滔滔罪行,对许多战犯采取包容态度,日本天皇不但没有审判,还可以继续稳坐天皇宝座。美国扶日政策暴露无疑,遭到了中国爱国人士的强烈反对,于1948年爆发了大规模的反美游行。但作为美国大使的司徒雷登公开发声,力挺美国扶日政策,他竟然毫不避讳的说,扶日是为了“制止共产主义”。
对此,全国的知识分子、院校学生,纷纷罢课以示抗议。燕大学生高喊,司徒雷登辞职。一些燕大毕业的人士在杂志上发表文章,批判司徒雷登做的是“亲者痛、仇者快”的事情。
司徒雷登口口声声以中国人民的朋友自居,却对中国的主权视而不见。
1947年初,台湾爆发旨在反对国民党统治的“二二八”起义,有人趁机鼓吹“台湾独立”。美驻台总领馆建议对台湾局势予以干预。
随后,司徒雷登给美国国务卿发送密电中,竟然说“从法律上讲,日本目前仍对台湾拥有主权”。这为后来的“台湾地位未定”的谬论埋下了伏笔。
司徒雷登口口声声要调整国共内战,却对一直帮助国民党打内战。
司徒雷登虽然多次调整国共内战,争取“和平”建国,但他一点也不承认中国共产党和人民军队的政治地位,在他眼中只有蒋介石和国民党。调停失败后,他非常坚决地执行美国政府的侵略政策,出钱出枪出顾问,帮助蒋介石打内战。
他的一些举动甚至超出了华盛顿的对华政策,掺杂着他个人的反共倾向,因为他始终认为:只要把美国的政治制度移植到中国,只要由蒋介石这位民主领袖来领导,中国人民就会过上幸福美满的生活。
内战期间,美国对国民党政府的物质帮助,占国民党政府的“货币支出的百分之五十以上”,为国民党军队提供了大量军需品。青岛、上海和台湾,有美国的海军基地。北平、天津、唐山、秦皇岛、青岛、上海、南京都驻过美国的军队。美国的军队曾经和人民解放军多次接触,被人民解放军俘虏过多次。
1948年7月3日,司徒雷登与国民政府签订《中美关于经济援助之协定》,大笔一挥援华4亿美元,为穷途末路的国民党政权强行输血。
1948年10月23日,国民党军队节节败退,司徒雷登向美国国务卿马歇尔提出“换帅”的建议:“我们可以劝说蒋介石退休,让位给李宗仁或国民党内其他比较有前途的政治领袖。以便组成一个没有共产党参与的共和政府,并且更加有效地进行反共战争”。
1949年春,在三大战役结束、国民党政权即将覆灭之际,司徒雷登仍幻想在中国打造划江而治的“南北中国”,不惜分裂中国以达成美国的在华利益。他在给美国国务卿的报告中提议:“避免出现一个完全由共产党统治的中国,至少给我们留下一个友好的华中和华南,我们可以有效地参与这些地区的发展,加强那里有朝一日可能成为收复中国其他地区的基地。如果没有这个基地,我们就无法阻止共产党的洪水席卷整个亚洲大陆。”
司徒雷登给美国政府的信件,本来都是极其保密的。但是在美国1949年8月发表的对华关系白皮书中,将其公开于众,一时间让司徒雷登推向了风口浪尖。
1949年3月解放军百万雄师过长江,3天后攻克南京,国民党政权崩溃在即。南京国民政府搬迁到广州,几乎所有国家的驻国民党大使都跟着走了,但司徒雷登却坚持留在南京。就像毛泽东说的“司徒雷登大使老爷却坐着不动,睁起眼睛看着,希望开设新店,捞一把”。
代表着美国利益的司徒雷登已经知道自己无力回天,但他不甘心失败,他仍然幻想以基督教的救世情怀,凭借他他既是美国官方代表、又是中国“友好人士”的身份,继续维护美国在华利益。
他准备警告中共不得在中国建立共产党制度,因为那会威胁到美国的利益,否则美国“有义务去援助任何有组织的核心抵抗力量”,“利用我们可能利用的一切手段,把真正的自由交还给中国人民”。
司徒雷登找到中共南京外事处主任黄华(曾经是司徒雷登的学生),谈及他的政治主张,被黄华严词驳斥。后来,他又准备访问北京,与毛泽东、周恩来等中共领导人面谈。但就在这个时候,他被美国国务卿召回美国,因为美国国务卿对司徒雷登失败行动的过激行为感到不满。
固执的司徒雷登仍想最后一搏,他在临走之前,通过中间人士向中共转交了四份文件,警告即将建立的新中国不得搞“极权主义”“警察国家”等等,表现出他一贯的对共产主义的错误偏见和对中共的蔑视。
1949年8月2日,司徒雷登黯然离开中国。1949年8月5日,美国国务卿发表了题为《美国与中国关系》的白皮书,这时司徒雷登正在返回美国的路上。
此后,从8月14日到9月16日,毛泽东亲自撰写了五篇评论白皮书的文章,深刻揭露了美国对华政策的帝国主义侵略本质,论证了资产阶级共和国方案在中国行不通的原因,同时还善意批评了一些人对帝国主义抱有不切合实际的幻想。《别了,司徒雷登》就是五篇社论中的一篇。
司徒雷登平素装着爱美国也爱中国,却极力主张扼杀封锁新中国
司徒雷登虽然在中国生活了很多年,但他没有从本质上真正认清中国国情,他对中国共产党的了解更是知之甚少。他所认知的共产党,估计就像国民党宣传的那样“杀人放火,奸淫抢掠,不要历史,不要文化,不要祖国,不孝父母,不敬师长,不讲道理,共产公妻,人海战术,总之是一群青面獠牙,十恶不赦的人。”
在司徒雷登眼中,只有国民党才能救中国,资本主义道路是中国的唯一出路,解决中国问题只有依靠蒋介石。他对中国共产党一直存在偏见,这是植入其骨子里的认知,和他担任美国大使的职务没有多大关系,就算1946年之前,他就是这么认为的。只不过当时他主要从事教育工作,没有过多的参与政治而已。
回到美国后,他曾感到疑惑:“国民党实际上真正建立了一个西方模式的民主政权”,为什么对蒋介石的“反对声越来越高涨”。他不得不承认,只有中国共产党才能统治中国。但是,他的反共反华的主张,一直没有改变。他强烈主张美国在全球围堵新中国,坚决不能让新中国进入联合国,美国要和台湾一起担负起反共大业。他认为,共产党之所以能够打败国民党,主要是因为赢得了广大穷苦百姓的支持。如果在新中国成立后,美国和西方国家对中国进行经济封锁,使中国老百姓继续处于穷困潦倒之中,那么新的政府就会自动倒台。他的这些主张,在他的回忆录里有着明确的记载,只不过此时他已经不是驻华大使,也不是美国政客。
美国政府偏偏也是这么做的,对刚成立的新中国采取政治孤立、军事威慑、经济封锁等打压措施。同时,还加快日本复兴,不惜发动朝鲜战争,构筑北至南朝鲜,南至南亚次大陆的新月形的反华包围圈。
但是,这一切都未能阻挡住中国前进的步伐。毛泽东写道:“封锁吧,封锁十年八年,中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕,还怕困难吗?”“我们中国人是有骨气的。”“没有美国就不能活命吗?”
在毛泽东的带领下,中华民族华夏儿女,自强不息,艰苦奋斗,顽强抗争,大力发展经济取得举世瞩目的成就,抗美援朝将武装到牙齿的联合国军打得铩羽而归,抗美援越迫使没有捞到任何便宜的美国狼狈撤军,研制两弹一星大大增加了国际话语权,一次又一次的还击帝国主义的反动阻扰,一次又一次的赢得国际社会的尊重,同时也赢得了美国的尊重。1972年,尼克松访华,主动与中国恢复关系,宣布着美国对华政策的失败和调整!
最后结论:
1946年前,作为天使的司徒雷登,为中国教育事业做出了重大贡献,我们要道一声感谢。
1946年后,魔鬼化的司徒雷登,代表着美国政府和美国利益,对中国共产党和人民军队采取的打压措施,并且还强烈呼吁,对新中国采取遏制封锁行动,我们要坚决批判。
文章写到这里,还有人会认为我们欠司徒雷登一个道歉吗?
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