秦始皇被誉为“千古一帝”，所以他所做的每一件事、每一个关于他的传言都会引起人的广泛关注，除了他在政事上的作为之外，他的身世之谜无疑是最受人津津乐道的，那么为什么秦始皇的身世为什么会有争议呢？我们来了解一下。
现在的人在了解历史时都是参考前人所作的历史文献，其中可信度最高的就是司马迁所著的《史记》，这本书是人们在了解先秦历史最主要的参考依据之一，而秦始皇身世之谜的争议就源自这本历史巨著。
《史记·秦始皇本纪》中记载是这样记载的“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生，名为政，姓赵氏。”意思就是秦始皇是秦庄襄王的儿子，秦庄襄王在赵国为质的时候，看到吕不韦的姬妾赵姬，觉得赵姬非常漂亮，很是喜欢，就从吕不韦那里将赵姬要了过来，后来赵姬给秦庄襄王生了个儿子，就是后来的秦始皇。这些记载中秦始皇的身世没有任何问题，赵姬怀孕后，十月怀胎生下了公子政，最多值得注意的是赵姬曾经是吕不韦的宠姬。
而在《史记·吕不韦列传》中，司马迁在描述这件事的时候却有了一些不同:“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。”这段话也记载了子楚（也就是后来的秦庄襄王）见到赵姬非常喜欢，强行从吕不韦那里把她要了过来，吕不韦虽然很生气，但想到自己为子楚上位已经付出了巨大的代价，就忍下了这口气。不过这段话最让人注意的一句是“姬自匿有身”，这句话的意思就是赵姬隐瞒了自己已有身孕的事实，然后嫁给了子楚，后来生下了公子政。按照这句话来说，秦始皇其实就是吕不韦的儿子了。
而在北宋史学家司马光所著的《资治通鉴》中所记载的这件事就更加直接了“吕不韦娶邯郸诸姬绝美者与居，知其有娠，异人从不韦饮，见而请之。不韦佯怒，既而献之，孕期年而生子政，异人遂以为夫人。”意思是吕不韦在知道赵姬有身孕之后故意安排了一顿宴席，然后让子楚见到赵姬，给二人营造机会。按照司马光的看法，是吕不韦故意设局，秦始皇自然也就是吕不韦的儿子。
单看《史记》的记载，为什么会出现两种不同的记载呢？我想司马迁在考察这一段历史的时候得到了这两种不同的声音，司马迁也不知道哪一种的可信度更高一些，所以才会都记录在里面，之所以会有两种说法，主要还是因为赵姬之前是吕不韦的姬妾，这里面给人留下了一定的瞎想空间。再加上后来赵姬和吕不韦与嫪毐又发生了很多的纠葛，就很容易让人怀疑秦始皇的血脉。
那么秦始皇是吕不韦之子这种说法可信度高吗？其实可信度并不高，虽然战国时期社会制度对女性的约束力并没有后来封建社会那么严格，可隐瞒孩子血脉这样大的事情还是很难相信是赵姬能够做出来的，而且后来赵姬成为王后之后的所作所为也表示她并不是一个很有心机的人。
再说吕不韦，吕不韦是个商人，他为了包装子楚基本耗尽了家财，而偷梁换柱这种操作风险性是非常大的，也很容易让人识破，一个不小心就会落个粉身碎骨的下场。有了子楚的承诺，吕不韦在秦国的仕途注定前途无量，他没必要冒着这么大的风险来做这件事，毕竟作为天下最强大的国家，秦国在甄选继承人的时候不会那么简单。
其实在秦始皇灭掉六国之后，六国残余的贵族对秦始皇恨之入骨，他们很可能编排这样的传言给秦国人添堵，这种在精神上的自我安慰也是可以理解的，所以这样的传言才会流传那么久，直至西汉时期司马迁还能听到这样的说法。
从生理上来看的话，这件事的可信度就更不高了，我们都知道十月怀胎，从卵子受精到开始有早孕反应中间有六周左右的时间，也就是一个半月左右，如果赵姬或者吕不韦提前知道已有身孕的话，那赵姬在生下秦始皇的时候只和子楚在一起最多八个月左右的时间，这是很容易受到怀疑的，就算子楚为了自己的将来明知公子政不是自己的孩子，在子楚继位后手握天下最大的权利，不可能不处置这件事。
所以说秦始皇的身世之所以有争议，最大的可能就是对他有敌意的人故意散播的谣言，是为了在心理上得到一些安慰，秦始皇基本可以确定就是秦庄襄王子楚的儿子，不会是吕不韦的儿子。
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