“遗奢”前面和玉友们介绍了装饰玉、神灵玉,接下来遗奢继续叨叨下礼仪玉吧。
玉器在原始社会大多是作为祭祀用的神器,但是随着社会的发展,人类进入了阶级社会阶段,有了一系列完整的统治制度和礼仪制度,而玉器也随之成为身份权力的象征。
《周礼》中记载:“以玉作六瑞,以等邦国。王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷壁,男执蒲壁。”这段内容就体现了不同身份地位的人所执玉圭、玉璧有所不同,而他们所执玉圭、玉璧就是其身份的象征。
在后续的历朝历代中也有继承六瑞的遗制,而且还从中发展、衍生出了玉带、玉印、玉玺等代表身份地位的信物。
除了以上提到的那些代表身份地位的玉器外,人们在考古发掘中还发现了玉斧、玉钺、玉戈等玉质兵器。
而这些玉兵器并没有使用过的痕迹,从出土资料和古籍文献中得知,这些玉兵器虽然没有实用功能,但它也是一种身份地位和权力的象征,特别是良渚文化瑶山墓出土了完整的玉钺形制,进一步证实了玉兵器代表身份权力的这一说法。
或许是因为国人喜欢崇拜和追溯过去,所以古人将一些有功于人而又即将消失的东西以玉雕琢成器,留以纪念。而这些器物由于被人们赋予了新的含义与用途得以留存下来,并且使它们比普通实用器物拥有更高的价值与地位,从而使其成为一种非一般人所能拥有之物,礼仪玉的形制与作用也就此而诞生。
礼仪用玉赏析:
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