有不少人皈依的佛门，踏上了学佛修行之路，就会在心里琢磨：皈依三宝有如此大的功德，佛菩萨有如此大的神通之力，自己又成为了正式的佛弟子，一定能够得到佛菩萨最大的关怀和照顾。一定不会再有什么烦恼与业障，或者遇见不如意之事来困扰自己了，接下来的人生一定是非常顺利的。
那么真正皈依三宝，加入了诸佛菩萨的大家庭之后，佛弟子就真的可以无所畏惧、“高枕无忧”吗？下面的这三件事情，每一个佛弟子都要牢记在心。
第一、学佛人不可忘记因果。
因果定律是整个宇宙永恒不变的，最真实的定律，万事万物莫不遵守。佛菩萨纵使神通广大，又慈悲博爱。但却依然不能转变因果。你所种下的种种恶业，因缘成熟之时，必由自己来承受果报，他人无法代替。同样的你所行的所有善事，所做的所有功德，将来因缘成熟之后也必然会回馈到你身上，让你享受无尽的福报。
佛菩萨绝对不能转变因果，只能起到推波助澜的作用。一切的一切还要由自己的所作所为来决定。比如你做了一件恶事：杀生，邪淫，妄语等，结果又跪在佛前，祈求佛祖的帮助，让对方不要来找自己寻仇，不要来报复自己，让自己能够平安无事，高枕无忧。这样的大好便宜之事，佛菩萨会答应吗？
如果是自己种下的恶，首先应该是真诚的忏悔，发愿后不再造。依靠自己的实际行动去真诚悔过。并在佛菩萨的加持之力下，让你重罪轻受，但不可能完全避免。祖师大德反复强调了关于“定业”能不能转的问题，其实完全在于自己的行愿之力有多大，如果行愿之力足够大，就必能与佛菩萨相映。真正有大愿大行之人，一定可以转变自己的命运。第二、修行不精进。
有的佛弟子想当然地认为，佛菩萨的加持力不可思议，自己投靠了一个大靠山，接下来就可以享福了。但是自己却没有持续的去修学佛法，实践佛法。常常是三天打鱼，两天晒网，一曝十寒。有时候因为受到某件事情的刺激，就特别努力，用功精进。可是这件事情一旦过去之后，慢慢的自己也懈怠下来，没有将修学佛法，实践佛法当作自己一生当中最重要的事情，而被凡尘俗事所困扰，为烦恼和业障所转动。这不是一个真正的修行人应有的状态。
我们每一个学佛修行人，一定要为自己立下大的目标，不要满足于现有的福报，沉溺在其中。也不可被困于当下的逆境，自暴自弃。而应该随缘，随遇而安的看待一切。用自己的努力与坚持，去实现更高，更大，更远的目标。第三、切勿忽视戒律的要求。
当年佛陀入涅槃的时候，告诫弟子们：我涅槃之后，大家应该以戒为师。如果没有基本戒律的约束，所谓无规矩不成方圆，那么佛法就不能得到更好地传承。后来的众生想要与佛结缘，在佛法当中悟道修行以求解脱，也就更不可能了。我们要真正的发心修行获得解脱，就必须要严守戒律，无论是出家的僧人还是在家的佛弟子，都应该尽自己最大的努力去实践。
佛教的戒律分为很多种，最根本的有五条：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。能够真正做到戒除“杀盗淫妄酒”的人，其将来的福报是不可思议的。《楞严经》中所说“不持戒而修三昧者，尘不可出”，一代高僧虚云老和尚也曾说，“若不持戒而修行，无有是处。”如果作为一个佛弟子，你不知道持戒的重要性，不能够始终如一地去坚守，则是一件很可怕的事情。修行想要取得成就，希望是很渺茫的。那也是自己对自己的一种不负责任。
因此，每一个佛弟子都应该牢记这三件事情，并不是皈依佛门之后，有了佛菩萨的加持、保佑，你就可以高枕无忧了。一切的一切都要靠自己的坚持，勤奋努力的付出，任何时候都不要放弃依教奉行，实证实修，方能取得成就。
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