鹭客社：守望共同的尘世故乡
沈井铺：清康熙《大同志》所载的同安铺舍之一，位于同安至泉州的古道上。从同安县城至小盈岭依序为：东门铺、洪塘铺、沈井铺、店头铺、小盈铺。何为铺舍？即铺递，是官府文书的传递点。一般十至二十里路设一个铺舍。邮局的前身。
便安桥：清康熙《大同志》所载的同安十八座桥梁之一。初名“五马桥”，明代嘉靖时期重修过，改名便安桥。现本地人称为“排坑桥”。《马巷厅志》载：“便安桥，在同禾里沈井铺去府署八里。”同安县乡贤林希元曾为之著文。
到沈井去，就是为了寻访沈井铺与便安桥。
在村里，我看到了两处犁头辟邪物，跟一位阿婆咨询，阿婆也称是犁头。
铺舍固然已无踪，桥梁据说是在的。刚到沈井，我先找到的是一株巨榕，这样的巨榕在翔安甚多，但树下供榕神庙的，似乎便少见。这里的榕神叫“榕府王爷公”。前几天，我在同安铜鱼城铜鱼池附近看到过同样的榕神庙，但那边叫“榕公榕婆”。
村庄原为沈氏聚落，现则主要是陈氏聚居，此支陈氏灯号为“银青”，为的是纪念一位当过银青光禄大夫的祖先。银青陈氏在这一带有三山之说：凤山，龙山，鹤山。凤山为姑井，鹤山为马塘，龙山便是沈井。故在村里，我看到了龙山宫，也看到了“龙山古地”的匾。
龙山宫供的是樟树神，村民称为“樟府王爷公”。这太有意思了，一个村里居然同时供榕树神与樟树神，而这榕树神与樟树神，竟也被称为“代天巡狩”的王爷，且尊神像皆为黑脸，区别在于榕树神是红须，樟树神是黑须。更有意思的是，龙山宫的庙顶，竟然装饰有四尊小小的塑像，就是《西游记》中前去西天取经的师徒四人。
龙山古地宫供的是保生大帝与观音。
此外，沈井还有一座白马堂小庙，庙中供着“白马大元帅”，村民称为“元帅爷”，但不知道具体是什么神，始供于何时，这倒是值得探讨的地方。
看到一口四眼井，有人说这是沈井的“井”。
无意间找到沈井有名的“大六路”古厝，习惯性地进去看看，已残破不堪。之所以叫“大六路”，其“六路”指门厅有六根柱子，“大”则指房间的面积较大，反之则称为“小六路。这座三进的“大六路”五开间且有双护厝，是沈井传统民居中最为大气的。
便安桥不好找，已经被荒草掩没，但最终还是被我找到了，三条大石板还结实得很，上面爬着野花藤。桥下所谓的北斗溪，已经干涸得不成样子。
回来的路上，我从动车与高铁的高架桥下经过时，恰好一列动车飞驰而过。
沈井，这座与古道结缘的村庄，在今天，又再次与现代化的交通动脉结缘。自古而今，得“道”多助，因“道”而富！
沈井巨榕
榕神信仰
犁头厌胜物
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