古代封建社会里女性的地位是很尴尬的,除了在唐朝时期女性的地位比较高之外,其他时期女性根本就没有什么地位,有的时候甚至还成为了男人的附属品。
很多时候,一座城被攻破之后,会有不少士兵在城中抢掠财宝和妇女,这算是一种变相的抢夺战利品的操作,这种操作是很常见的,而被抢的妇女中,有没嫁过人的姑娘,也有有丈夫的妇女,更有刚刚失去了丈夫的寡妇。朱温的皇后张氏当初就是在战争中与父母走散,被朱温的部下劫掠到了军中,献给了朱温,朱温一看正是自己心心念念的女神,然后朱温来了一个明媒正娶。两人之间的感情也是很让人感动的。但张氏和朱温倒算不上仇人,而很多寡妇却是被杀死他们丈夫的士兵给劫掠了。这部分寡妇一般都是稍有姿色的,但也往往没有什么好的结果,很可能就是服侍士兵几次就被杀了或者放回去了,还有的直接就成了营妓之类的。
这是战争过程中的寡妇通常会有的结果,还有一种情况是政变或者其他一些斗争,比如李世民发动的玄武门之变,李世民将哥哥李建成和弟弟李元吉杀死,连侄子也没有放过,唯独放过的就是二李的女眷,包括他们的妻妾和女儿,而他们都被李世民安置在宫中,算是软禁着。后来李世民还和李元吉的正妃齐王妃生了个儿子。再比如武则天当上皇后之后,因为李治的头疾,渐渐接触政事,后来有一段时间,李治对武则天起了忌惮之心,于是想让宰相上官仪起草废后诏书。上官仪这边还没有开始动作,那边武则天就知道了,然后找到李治以退为进哭诉了一番,成功保住了皇后之位,并给上官仪按了一个罪名连同其子下了狱,并被处斩,而上官仪家中的女眷都被没入掖庭为奴。
其实但凡政变或者一些斗争,失败的那一方多半没有好结果,一般就是被处斩,而女眷要么被软禁起来要么被没入掖庭为奴。而这其中稍有姿色的很可能就被胜利的一方占有,就比如齐王妃,再比如尉迟迥的孙女等等,有这样命运的女子不在少数,当然更多的是被没入掖庭为奴。这里或许就有人问了,这些刚死了丈夫的寡妇为什么不选择给自己死去的丈夫报仇,而选择顺从呢?当然并非所有的寡妇都会选择顺从,总有一些女子比较刚强,要么选择和丈夫一同死去,要么会选择为自己的丈夫报仇,但这只是少数,而大部分这样的女子都选择了顺从,原因也是很好理解的。
其一,在古代社会,女性的社会地位很低,在家从父,出嫁从夫,夫死从子,一辈子不能为自己活,而只是男人的一个附属品,她们习惯了顺从命运的安排,时间久了就麻木了,即便在丈夫死后,她们或成为奴仆,或成为对方的妃妾,也会选择顺从这种安排。其二, 没有那个能力报仇,即便有些人想为自己的丈夫报仇,也找不到机会,毕竟大部分即便是被抢走了,但是也会很快失宠,然后就成了奴仆,根本没机会接触到仇人,更没法动手,即便有机会动手,男女体力上的巨大差距也会让女性望而却步。其三,这些女性没法选择,只能顺从。古代的女性基本是没有自己的,虽然她们的丈夫死了,但很可能还有孩子,还有自己的父母,她一旦为那死去的丈夫报仇,成不成功先不说,但有一点很确定的是,一定会连累身边的人。
而且有些大家族的人,还会让自己的女儿为家族利益考虑,比如齐王妃,齐王妃后来和李世民在一起,这件事是杨家乐意看到的,甚至李世民将齐王妃占为己有本来就是出于政治考量。其四,这些女子为什么要为丈夫报仇呢?搭上自己的性命为已经死了的丈夫报仇,感情有那么深吗?值得让自己付出生命的代价吗?很多时候答案是否定的吧。女性本来就没有什么地位,普通家没有地位,而贵族之家多半是政治婚姻,夫妻之间的感情还真到不了为对方去死的程度,旧人对自己未必就好,新人对自己未必就不好。也不妨反过来想一想,如果在古代,一个男人的妻子被人杀死了,他会选择豁出性命为妻子报仇吗?不是说没有这种可能性,但大部分应该都不会选择以生命为代价为已经死了的配偶报仇吧。
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