一提起《金瓶梅》这本书，人们就会想到禁书，因为这本书关于性的描写太多，这是中国人比较避忌的。
但是，《金瓶梅》的文学价值又跟古代四大名著齐名，加上《儒林外史》合称为“六大古典名著”。
而且，对于小说里的人物，很多人并不陌生，比如西门庆、潘金莲和李瓶儿。那《金瓶梅》为什么会成为禁书？文学价值又有多大呢？今天我们一起来聊聊。
文学价值
《金瓶梅》从明代起就屡次被禁，无论是万历年间还是崇祯年间，《金瓶梅》都上过禁书名单。到了清代，康熙皇帝曾经让人把书翻译成满文刻印出来，但只限于内务府流传，民间依然是禁书。
即便是1949年之后，很长一段时间里，《金瓶梅》也很难买到，作家和学者都要经过审批才能买。时至今日，在书店或者地铁堂而皇之拿一本《金瓶梅》出来看，也是需要勇气的。
不过，《金瓶梅》又是一部备受赞誉的小说，在文学领域地位极高。明代文人里，史学家王世贞家里就有珍藏版的《金瓶梅》，袁宏道和冯梦龙这些大腕也极力推崇《金瓶梅》。
袁宏道还曾经写过一封信，问金瓶梅是从哪里得来的？前半部看完了，后半部在哪里能看到？这是最早谈论《金瓶梅》的信息。
冯梦龙则把《金瓶梅》跟《三国》、《水浒》、《西游记》并称“四大奇书”。毛泽东主席也肯定过《金瓶梅》文学价值，写过五评《金瓶梅》，允许《金瓶梅》在国内小范围解禁，部长以上可以购买阅读。
一方面《金瓶梅》在专业领域获得极高赞誉，另一方面在大陆出版市场又没有完全开放，这又是为什么呢？
关于性描写
《金瓶梅》为什么不能解禁呢？这部书在明朝时期就已经存在矛盾，这跟小说里不加节制的性描写有关。
这部书确实很暴露，作者什么都敢写，生意利益、狐朋狗友，甚至男女间最隐秘的事情也不放过。而在人物设定上，西门庆沉迷色欲，潘金莲欲火焚身，整本书大篇幅都涉及到性，确实是一本淫书。
这样一部作品，能不能在大众层面传播，不仅关乎文学评价，也关乎普通人的价值判断。
一部书公开发行，就需要无差别地面向任何年龄和任何价值观的人群，在中国是很慎重的事情。即便在美国，也会根据不同标准来制定发行标准。抛开性描写问题，这部书的主题仍然过于暴露人性黑暗。
《金瓶梅》里没有一个传统意义上的好人，都很市侩和黑暗，没有敬畏，每个人都很自私，没有意识也没有能力追求精神层面的东西。
这样的一个世界，确实很压抑，不能给读者提供希望和安慰。这样的一部书需要用年龄和阅历去消化，否则会被吞噬。
《金瓶梅》全书有100回，70多万字，出过不同版本的删减版，最多的删去2万字，从删减比例来看，权属最核心的敏感文字不到百分之一。
整书涉及到性的大概有100处，可谓遍地开花，书里的性不是孤立存在的，性描写的背后是性格、金钱和权力的复杂关系，呈现的是更为丰富和立体的人性和社会，这些描写能推动情节和人物性格。
冷酷背后的慈悲
小说里的性描写，也并非粗制滥造，而是有选择性的，三分之一是重点描写，三分之一是简单描写，还有一部分是一笔带过。
重点的性描写，主要集中在西门庆和潘金莲、李瓶儿、如意儿等人之间，和其他女人在一起，通常是三言两语，写西门庆去青楼笔墨也不多，反而写喝酒逗乐的情节多。
比如第60回李瓶儿病重，来了好几个医生，医术最高明地说李瓶儿的病因是“精冲了血管、又着了暗气”。原来在第50回的时候，西门庆新得了春药，不顾李瓶儿正来着例假，非要跟她同房，所以才“精冲了血管”。
节选本里删掉了50回这一段的性描写，等于是删掉了李瓶儿的病因，抹掉了西门庆的责任。
再比如第27回“潘金莲醉闹葡萄架”，这是全书被删得最厉害的一回。但作者写这一回是有深意的，跟第79回的西门庆纵欲遥相呼应。
第27回性活动的主导者是西门庆，他为了惩罚潘金莲对李瓶儿的嫉妒，对潘金莲非常粗暴，潘金莲一度昏厥；到第79回，主导者成了潘金莲，她掌握了主动权，而这一次换成西门庆昏了过去。
作者这样写，表达了性与死亡紧密相联。小说对世界荒谬性的理解，是不动声色融合在性活动的细节中的。删节不但会妨碍读者对它的理解，降低它的文学性和思想的深刻性，反而欲盖弥彰。
《金瓶梅》自从诞生起，就是一部毁誉参半的小说。它洞悉了人生的虚无，对成人世界毫无遮掩地暴露，未必是所有年龄段的读者都能承受的。在这个意义上，读《金瓶梅》确实需要一定的阅历和耐心。
到了相对成熟的年龄阅读《金瓶梅》，会生发对人性的理解和包容，体会到作者冷酷无情背后的大慈悲。
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