方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。
房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。
这是清代蒙学教材《弟子规》中的两句话，如果仔细品咂其中暗含的深意就会发现，当时我们的教育理念是多么超现代。
第一句话的含义是：做事要专注。
第二句话的含义是：保持心情的整洁，提高学习的效率，从而更好地专注。
专注力的重要性越来越为追求成功的人们所重视，一万小时定律的提出就是专注的一种表现形式。
科学家们专注的故事常常萦绕耳畔，新婚之夜在实验室做研究的爱迪生，忘记娶回智慧美貌并存的新娘；牛顿做实验时忘记了远道而来的朋友，专注是他们能够成为这个世界上最伟大科学家的原因之一。
专注为什么具有如此巨大的魔力，西方心理学家米哈里·契克森米哈赖是这样定义的，把专注进行某项行为时所表现的心理状态称为心流，心流的产生会有高度的兴奋及充实感。
专注的人不会感到疲惫和劳累，相反会感到充实和快乐，朗朗就是心流的体验者。童年时代，朗朗被父亲逼迫着练琴，在北京的那一段时间，因为经济拮据，所以常常吃不饱饭，穿不暖衣服，而专注于练钢琴的朗朗可以做到忘记饥饿和寒冷。
成名之后，再回忆起那段时光，朗朗这样说：“当专注练琴时，我是充实快乐的。”
想要从更深层次的领域探讨“专注”，必须引出“精神熵”，它是《心流》一书中的关键概念。
熵值是指一个系统的混乱程度。比如在冰里面，水分子相对固定在一个位置附近振动，系统比较稳定，熵值就比较低。变成液态水后，分子开始流动，熵值变大。成为水蒸气后，分子四处乱窜，熵值就更大了。反过来，一个系统内部越有规律，结构越清晰，熵值就越低。
“精神熵”是一个绝妙的比喻。
人的大脑里的念头就跟水分子一样时刻处于运动状态，如果头脑中的杂念太多，他们会相互冲突，争夺我们的注意力，试图引导、影响我们向着错误的方向前进。就像热锅中的蒸汽一样，四散沸腾，毫无章法，也没有力量可言；当把他们集中起来，朝着相同的方向作用，这就是蒸汽机的原理。
当大脑里各个念头之间没有束缚和联系，各自撒开脚丫欢快地狂奔，头脑必定也处在一片混乱之中。它对我们会产生不好的影响：
马虎或工作完成不出色、错误百出。
只有把注意力都集中在一点上，才能发挥出应有的力量，就像放大镜需要把光聚在一点上，才能点燃纸片。
同理所有的注意力，所有的心理能量都在往同一个地方使，把跟当前任务无关的念头完全屏蔽，甚至包括你对世界的意识、对自我的感知，别人评价的患得患失、对物质得失的精心计算，都屏蔽了。
这时你的大脑仍然在高速运转，但是所有这些念头都是非常有规律、有秩序的，就像一支高度有纪律的军队，井井有条地组织了起来，就能高效率地去完成一个任务。
心里的念头就像一条钢铁洪流，浩浩荡荡但是又井然有序，势不可当但是又能从你心所欲，喷涌而出但是又不会四处洒落，而是汇聚成一条水龙，冲荡开一切泥石沙砾，创造、奋斗、整合，你不需要特意去控制这个过程，但一切又都在你的控制之中。正如契克森米哈赖所总结的，这就是最优体验。
专注的魔力我们不应该再对他有所怀疑，怎么才能更好地专注还需要配以辅助工具。
试想我们的在心情浮躁不安的时候能否做到专注；
当我们思绪翻飞的时候我们能否做到专注；
所以，让视觉感受到一个整洁有序的环境，自然会让我们内心处于一种秩序中，静下心来从而高效专注地学习。
这就是“方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起；房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”的含义。
如何让我们的孩子在生活中运用这两点，谈谈我的经验。
因为我是一个培训机构的老师，平常的工作中我总是喜欢观察，我发现到这样一个现象。
书本摆放杂乱无章的孩子，通常他们的学习成绩不会太好，因为杂乱无章的物品摆放反映着他们杂乱的心绪。
从我的角度去观察，“混乱”的桌面带来极差的视觉体验，另外，课本杂乱地放在桌面，还有一个坏处。课桌相对来说比较小，写字需要一定的活动范围，通常学生写一会作业，笔或本就开始纷纷落地。这时他们往往需要停下手上的工作，投入到另一项工作中。
这也是破坏他们专注力的罪魁祸首。
所以我会要求孩子，来到的第一件事是准备好要需要用到的物品，其余的东西放在桌洞里，
完成作业时，一定是先指定一门功课认真高效地完成，然后再去做另一门功课。
这都是在保护他们的专注力。
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