启功给报纸题字闹笑话，被“文盲”指出错误，网友：没文化真可怕

启功题字被误认为错别字，无奈换成打印体，为何要迁就“文盲”？

“文盲”指的是什么？在很多人的印象中，这是指的不识字的人，其实这只是传统意义上的“文盲”，早在21世纪初期，联合国便重新定义了“新世纪文盲”。

新定义中指出三类人，一类是不能读书写字的人，一类是看不懂现代符号的人，比如地图等，一类就是不会用计算机的人，而在如今全民“网上冲浪”的时代，文盲还指出了另一种人，那就是不能跟上潮流的人，比如一些众所周知的消息，总会有人后知后觉。

“扫除文盲奖”

在书法界，便有着这样一种“后知后觉”的现象，那就是繁体字书法与大众脱节，对于书法而言，很多书法家还是会依据传统书法的结构与章法，用繁体字来写。

而早在上世纪中期，“汉字简化”便已经正式推出，时至今日，一些年轻人看繁体字如同看“天书”，于是便出现了这种书法断代的现象，加上上世纪七八十年代钢笔字的流行，书法慢慢成为了一种比较小众的艺术，在近现代书法界，便有着一位书法大师，因为按照传统书法结构来题字，闹出了一个笑话。

启功

这个人便是雍正皇帝的第九代孙，一个皇家出身，姓爱新觉罗，却从不以此为傲，反而改姓换名的人物。

他便是著名书画家、文物鉴赏家、收藏家、国学家、国学大师启功，是近现代文人圈中少有的全才，尤其是凭借一手辨别度极高的“启体”闻名于书法界，“启体”以行楷最为精湛，既有“瘦金体”的苍劲之美，又不失饱盈之态，由此启功时常被邀请去题字。

启功书法

提到题字，作为一种与书法共存的文化，有着近千年的历史，古代文人骚客达官贵人之间，时常会以题字相赠，以表谦和之态，而在大众百姓之间，找一些地方名人为家里题匾也是一件极为荣耀的事情。

因此题字对书法的要求极高，一方面要大众能看懂，毕竟这些字是要抛头露面的，一方面又要有艺术性，不能太过于平庸，不然失去了题字本身的意义，而1979年的时候，启功便被《陕西广播电视报》邀请为报头题字。

老版“陕西广播电视报”

作为一个报纸的题字，启功先生选用了行楷来写，字体规矩中有着韵味，又具有一种厚重的感觉，可谓是启功的精品之作，然而任谁也没想到，这个报纸却被“文盲”指出了错误。

因为在当时，“二简字”都已经开始普及，尽管只实施了9年便又恢复成为了“一简字”，但很多年轻人都早已适应了简体字，简体字中的“播”字上面有着一撇，然而启功的题字上并没有，因此被误认为了错别字。

宋徽宗书法

那么这个字究竟是不是错别字呢？其实对于稍有书法素养的人来说，都可以看出这是典型的书法写法，但与大众所认知的不同，这个字本身的写法，其实是与书法有所出入的。

《咬文嚼字》中提到，“播”字的右边是“番”，是“采”和“田”字组成，最初的寓意为播种，按道理来说确实是写错了，但对于书法而言，这个字在简牍版中，去掉了上面一撇，因为没文化的应当属于看错的观众，启功书写的也并没有错。

“番”字书法

然而令人很诧异的是，由于大众对于这个字的争议很大，最终《陕西广播电视报》不再采用启功的题字，甚至不再用书法题字，而是直接换成了打印体。

本以为这件事就这样不了了之，然而很多文化人又提出了意见，时至今日很多网友还评价“没文化真可怕”，本该是书法精品，却由于“文盲”而改换成了毫无艺术性的打印体，但为什么要迁就文盲呢？

新版“陕西广播电视报”

其实这还要回归到“文盲”的定义上来，按照以前的写法来说，启功的题字确实没有错，但对于如今而言，这本身就是一个错别字，如果很多学生看到后，难免会有人质疑，亦或是模仿，因此对于现代而言，这个字我们只能当作错别字来看待。

因为“文盲”在如今，已经不再是没文化的象征，即使很多读过书有文化的人，也很可能沦为“文盲”，“扫盲”应当是一个终身学习进步，与时俱进的过程，如若是与大众脱轨的文化，那么也只能看作“文盲”，因此启功的题字最终还是被更换了，虽然只是闹了一个笑话，但却也体现了书法在如今小众的根本原因，那就是基于字体而诞生的书法，在字体已经改进后，仍然以繁体字为主，自然会与大众脱轨。