读懂陆游心中的忧伤，就读懂了那个朝代

陆游出生于两宋之交，成长在偏安的南宋，民族的矛盾、国家的不幸、家庭的流离，激发了他的一颗拳拳的爱国之心，少年的他努力学习，并且深入钻研兵书，期盼能够报效国家。当时金兵南侵，占领了北宋时期的中原大片土地，陆游希望能够披上盔甲，手执长戈，骑着战马，征战沙场，浴血杀敌，取回被金人占领的领土，解救沦陷区的悲苦的老百姓。

孤灯耿霜夕，穷山读兵书。 平生万里心，执戈王前驱。

苟且偏安的南宋朝廷没有志气跟金人做坚决的抵抗，不惜通过向金人称臣纳贡的屈辱方式，来换取表面暂时的和平。尽管陆游当时只不过是一位八品的小官，当他获得轮流觐见皇帝的机会时，陆游在宋高宗面前慷慨陈词，坚决请求皇帝御驾亲征，北伐抗金，而自己则甘愿充当先锋。说到激动处，陆游痛哭流涕，甚至连眼泪都溅到皇帝的龙椅上。

寂寞已甘千古笑，驰驱犹望两河平。 後生谁记当年事，泪溅龙床请北征？

宋高宗赵构可没有他的先祖赵匡胤和赵光义的雄心魄力。临安（杭州）是多么美好的地方，山外青山楼外楼，“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”他怎么舍得离开富贵温柔乡，而去前线冒生命危险，只要想想自己的父亲兄弟宋徽宗和宋钦宗被俘虏，就对金人不寒而栗。宋高宗是个彻头彻尾的软弱派，他很不喜欢陆游，终于给陆游定了一个罪：“喜论恢复（中原）”，让他回老家休息去了。

时间一年一年过去，陆游终于等到了上前线的机会。乾道七年（1171年），王炎宣抚川、陕，驻军在南郑，召陆游前往南郑。陆游成为王炎幕府的一份子，他撰写了《平戎策》，提出“收复中原必须先取长安，取长安必须先取陇右”的战略思想。可是不久，朝廷否决北伐计划的《平戎策》，调王炎回京，幕府解散，出师北伐的计划也毁于一旦。

陆游感到无比的忧伤，大散关一带的军旅生活，是陆游一生中唯一的一次亲临抗金前线、力图实现爱国之志的军事实践，这段生活虽只有八个月，却给他留下了终生难忘的记忆。

第二年，陆游被任为成都府路安抚司参议官。他无缘于前线，反而被调去后方任闲职。他骑驴入川，心中十分苦闷。

衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。 此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

在入蜀的路上，他风尘仆仆，人因苦闷，借酒消愁，衣服上都沾满了尘灰与酒痕。骑驴本是诗人的雅兴，然而对于这种悠闲安逸的日子，陆游志不在此。他无奈地苦笑：“难道自己只适合做一位诗人吗？为什么是冒着微微细雨骑驴入剑门关，而不是过“铁马秋风大散关”的战地生活？”他不甘心以诗人终老一生，他志在赶走金人，恢复中原。

腐朽的南宋朝廷只是想保住既有的利益，政客们互相倾轧，残害忠良，他们并没有意愿恢复中原，不管沦陷区遗民的悲苦生活。主战派的宗泽临死前还连喊了三声“过河”，岳飞被残害的事迹，种种这些事情，连沦陷区的遗民听到了，都默默掉眼泪。

公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。 遗老不应知此恨，亦逢汉节解沾衣。

三万里的黄河流域地区，五岳中的东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山，这些地区通通都已经沦陷。沦陷区的老百姓翘首期盼着宋朝军队北伐解救他们，他们向南方眺望，一年复一年，把眼泪都哭干了。

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

陆游老了，老到不能再上前线，然而他的拳拳爱国之心并没有跟随身体一同老去。他的身体躺在家乡的小孤村中，他并不因为自己的衰老而悲哀，他还想着为国家戍守边疆。在风雨之夜，他还梦见自己骑着战马，跨过冰封的河流，出征北方疆场。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

陆游终于老了，在他生命的最后时刻，还有什么放不下的，不是亲人，不是钱财，更不是名利，也不是害怕死亡。让他放不下的，是北伐没有成功，国家没有统一，陆游的一生都在忧国忧民，连临死的一刻都在叮嘱儿子：当大宋军队收复了中原失地那天，你们举行家祭时，千万不要忘了告诉我！

死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。