齐鲁儒小贤｜被称为“济南二安”的两大词人对后世有何影响？

我是儒小贤

来自齐文化发祥地淄博

关注wo，我有话对你说

同样都是出生济南，以为别号易安居士，一位原字坦夫、改字幼安的词人，这二人被清代神韵派大师王士禛合称为“济南二安”。一位是婉约派女词人李清照，另一位是豪放派词人辛弃疾。

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，关于李清照的词句，相信在学生时代就学习了很多，或者在网上也会浏览到很多文章都会借鉴她的诗词。她的《漱玉詞》，男性亦为之惊叹，她不但有高深的文学修养，而且有大胆的创造精神。她的词以南渡为界，分为前后两期。

前期真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于自然风光和离別相思，表现出一种悠闲风雅的情调。如《如梦令》二首，活泼秀丽，语新意雋。《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》、《醉花阴》等词，通过描绘孤独的生活和抒发相思之情，表达了对丈夫的深厚感情，宛转曲折，清俊疏朗。她的词虽在内容上没什么创新，但大胆直率地展示了少女、少妇的内心世界，表现了她对大自然的热爱，也坦率地表露出她对美好爱情生活的追求，真切感人。

李清照南渡后的词和前期迥然不同。国破家亡后政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的词作一变早年的清丽、明快，而充满了凄涼、低沉之音，主要抒写词人对国事的忧思和生活流落的痛苦。《菩萨蛮》和《武陵春》中，词人把国家灾难和个人不幸结合起来，表现出一种凄凉孤寂的心境；《渔家傲》借梦反映词人在忧患余生中报国无门的感慨；《永遇乐》在故国怀思之中寄托身世飘零的感慨。最著名的是《声声慢》，将个人身世之悲与国家危难之痛交织在一起。

辛弃疾，他的词内容都与他的遭遇相关，他出生时，中原已经被金兵所占。21岁就参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。

他的思想内容有这几个方面：一是歌颂抗金斗争，抒发词人收复中原的雄心壮志。如《破阵子》借梦境生动形象地描绘了抗金队伍盛大的军容和高昂的斗志。二是抒发壮志难酬、报国无门的愤慨。《水龙吟》就是这方面的代表作。三是批判南宋王朝的投降政策，如《贺新郎》——“剩水残山无态度”，满腔怨怒流于笔端。四是描写农村闲居生活和农村景象。如《清平乐》《鹧鸪天》，这些词写得清新脱俗，富有生活情趣。

辛弃疾是抗金斗争中成长起来的词人，为收复中原驰骋疆场，饱满的爱国精神和丰富的战斗经历，使他的词磅礴豪放，北人南归，不与南宋投降派妥协，屡遭打击的壮志难酬、孤危一身，因此他的词豪放之中带有悲凉沉郁的风格，被称为“稼轩体”。李清照是两宋之间杰出的女词人，是婉约派代表人物，对后世的影响很大。

这两位“济南二安”，你了解了吗？