劳动和用“火”是人类区别与其它动物的本质特征,人类最早使用天然火,后来燧人氏发明钻木取火,再逐渐发展至使用火石、火镰、火柴、火机取火。火的使用是人类与自然斗争的结果,也是人类繁衍生息,发展进步的标志。
50年代腾冲火柴包装上醒目的慈佛商标
火柴,是近现代以来,百姓的主要取火工具,也是日常生活所不可或缺的。1827年,英国药剂师约翰·华克制成了世界上最早的火柴。之后不久,英国人便将火柴与鸦片烟一起倾销到中国来,从中国掠取了大量的黄金白银。腾冲因毗邻缅甸,又是商贾重镇,在英国人侵占缅甸后,自然首当其冲,先于内地,成为“洋货”的倾销地。腾冲的老辈子至今还念念不忘当年曾经使用过的“洋火”、“洋桶”、“洋油”和“洋灯”。当然,今天我们早已用上了中国人自己生产的国货,不再羡慕洋人那些稀奇古怪的玩意儿。
当下,满大街使用的都是五颜六色的打火机,早已难觅火柴踪影。但稍有年纪的腾冲人大多有过使用腾冲火柴的记忆,即便不用,却也听说过腾冲火柴。它曾是响当当的腾冲老字号,是它首先打破腾冲洋货垄断,其中,“慈佛”和“白象”牌火柴更是腾冲人民抵制洋货,抗拒外来倾销的功臣。
1915年,腾冲城关的章训瑜从日本留学归国,在腾冲创办“五蝠”牌火柴厂,至1930年停办,是有据可考的腾冲第一家火柴厂。1932年春,腾冲商人张南溟邀约地方商家富户集资入股,租借大理会馆为厂址,从昆明聘来技术人员,创办“腾冲火柴股份有限公司”,注册生产“慈佛”牌火柴。后遇腾冲雨季,火柴珠头松软脱落,半年后,滞销停产。为此,张南溟曾多次冒险自配药方,均告失败。1933年,张携带火柴原料标本,远赴缅甸仰光,投师一瑞典籍火柴工程师学艺。数月后,张学成返腾,购置带回外国产氯酸钾、石蜡、港胶等优质火柴原料,同时带回香港产担丝机一部。经改良后的“慈佛”火柴质量稳定,物美价廉,除在省内畅销外,还远销缅甸八莫,被缅人争相购买,而价格仅为缅产火柴的一半。为此,引起缅方仇视,假以外交借口,加以干涉、查禁。经多方交涉无果,终将出口火柴运回腾冲。自此,腾冲火柴不再外销缅甸,但也成功抵制了外国“洋火”运往云南各地销售。直到中华人民共和国成立后,中缅两国关系改善,才得以重新恢复出口。
1939年,国民政府将腾冲火柴厂收为官办,挂牌“云南第五火柴专卖厂”。1942年5月,腾冲沦陷,火柴生产陷于停滞,厂房设施、设备损毁殆尽。腾冲光复后,凋零的腾冲本地工商业得以逐渐恢复,腾冲又先后创办了3家规模不大的火柴厂,均为私人经营。其中一家位于和顺乡(解放时已停业),两家在县城,分别位于全仁街和西门外。重建的腾冲火柴厂位于全仁街,于1946年恢复生产,除继续生产“慈佛”牌火柴外,又增加了“白象”牌商标。1956年,轰轰烈烈的合作化运动开始,县城的腾冲火柴厂与金马火柴厂合并成立“公私合营腾冲火柴厂”,1958年转为地方国营企业。
腾冲火柴厂部分软硬标
除出口缅甸外,腾冲火柴还远销泰国、新加坡等东南亚国家。90年代,腾冲火柴出口量曾一度达到其年产量的80%以上,市场供不应求,产量持续增加,成为县里创汇大户。那时,县城周边村民农闲时裱糊火柴盒子成为一项新的职业,每到街天,往火柴厂交货者络绎不绝。进入新世纪,受到打火机等新式取火产品的冲击,火柴严重滞销,企业濒临倒闭。2005年,腾冲火柴厂改制破产,结束了它的历史使命。
说起腾冲火柴,就不能不说腾冲火花。“火花”也称磷票、火标、火柴贴画、火柴标签,意即火柴之商品标签。因其小巧、轻便,兼之设计精致、印刷精美、图案丰富、色彩艳丽,且具有一定文化内涵,故而受到人们喜爱,进而收集、收藏、欣赏,甚至研究交流。腾冲虽地处边陲,但开化较早,文脉发达,自古商业繁盛,火柴生产、使用历史悠久,火花设计、印刷亦十分精美,自然被众多“火花”爱好者争相购藏。
火花制作通常是先设计出图样,然后交印刷厂制版,版制好后进行套色,印刷时使用四开大纸,先印出一种颜色的图案,再套以另一种颜色的图案或文字,反复多次,最终得到所需要的标签。印刷完成,进行切割,粘贴于火柴包装之上即可。
历史上,腾冲火花曾先后印制有硬标和软标。硬标由硬卡纸制作,单面或双面印刷图案,四周卷起,即成一方小小火柴盒。腾冲硬卡标所见有:傣女舞蹈单面图案标,美猴王与动物双面图案标。软标则是用薄纸印刷,粘贴于木质火柴盒或火柴外包装上之火花贴。软标通常有大标、中标和小标之分,作为腾冲出产火柴的商标,被粘贴于大、中包装及单个火柴盒子之上。腾冲的火花软标民国时期即有使用,解放后印刷品种较多,有些还非常具有时代特色。
腾冲火花采用分步套印技术制作
腾冲火花有单标,也有套标。单标所见有:早期的慈佛、五蝠、地球、飞机、鹿牌,解放后的新慈佛、白象、吉象(宝象、尊象)、金鱼、国宝熊猫、南京长江大桥、松龄鹤寿、孔雀开屏、傣女舞蹈软硬标等。套标见有:群防群治一套四张、学习毛著一套四张、毛主席语录一套四张、马戏表演一套四张、青梅红柿一套四张、滇西珍禽一套六张、美猴王系列一套六张、人口普查一套六张、腾越美菊一套三张、云峰三折一套两张、龙洞垂帘一套两张、竹梅二友一套两张等。同一图案的商标还曾印有不同的版本,如:“白象”商标就印有蓝底和绿底、群防群治套标有红版和红蓝版,马戏表演套标则印有红底和黄底版等。即使是使用时间最久的“白象”商标,不同时期所印版本也有差别,这大概就是腾冲人与时俱进精神之体现吧!
除此之外,腾冲火柴厂还曾设计过:山川奇秀(一套八张)、蝶恋花(一套五张)、古塔风光(一套三张)、古桥古建(一套两张)、书法扇面(一套两张)等系列火花,以上版本,不知何故,未予印制发行,只留下极少样标,为后人欣赏评论。
历经70余年风雨,腾冲火柴与它的精美商标一起,在中国轻工业发展史和腾冲近现代历史上留下了浓墨重彩的一笔,为后来人所称道。也成为边疆人民不畏艰辛创业,不屈不挠,奋发图强,抗拒外来侵略的历史见证和精神传承。
与现代各式打火机相较腾冲火柴毫不逊色
文:段生朝
图:段生朝 杨荣华
来源:腾冲文创
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