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在胡哥上一篇记录介休古城内访古时的遗珠之憾的文内，曾经写到今年五一去介休访古，却与著名的国保建筑后土庙擦肩而过，留下遗憾。
遗憾的同时，也有部分满足，那就是，有幸与神秘的祆[xiān]神楼有了近距离接触的半面之缘。
祆[xiān]神楼可不是一般的楼，它与山西蒲州的鹳雀楼，万荣的飞云楼、秋风楼并称为“三晋四大名楼”，可想而知它的名头还有多大。
山西介休祆神楼。
祆[xiān]神楼的祆字，胡哥特意加了拼音。为啥子？很简单啊，不加拼音的话，除了极少数人，绝多数人会把“祆”字，读作棉袄的“袄”字。
奇怪的字自然有奇怪的道理。因为这是一座外来宗教建筑，虽然它的长相是中国古建的模样，但它的建造却是为了供奉外来的祆教神灵。
祆神楼正面。
这个外国宗教就是祆教。一个诞生在古老波斯国的宗教，相传为公元前六世纪一名叫琐罗亚斯德的人所创立。在南北朝时传入中国，俗称“火祆教”或者“拜火教”。
祆教传入中国后曾经流行过一阵子，但是现在留下的踪迹很少，在江苏镇江有一座火神庙，曾经就是供奉祆神的庙，现存遗址还在。
祆教的创始人琐罗亚斯德这个名字大家都陌生，不过，他还有另一个名字估计不少人，尤其是研究哲学的人应该知道，那就是查拉图斯特拉（琐罗亚斯德的波斯语译名）。因为著名哲学家尼采曾经采用祆教教义，创作了《查拉图斯特拉如是说》。
祆神楼东侧。
关于祆教，作家余秋雨在《问学余秋雨》一书中有过介绍，金庸的武侠小说《笑傲江湖》里，也曾经有过浓墨重彩的描述。
不提这些资料里的东西，表里山河的山西腹地晋中市的介休古城，怎么会有外国宗教的建筑呢？
原来，这里还有个神奇的传说。北宋著名政治家，一代贤臣介休人文彦博率兵讨伐叛乱，结果被农民军包围，在即将被覆灭之际，一只白猿从天而降帮助官兵反败为胜。
祆神楼底部仰望。
文彦博衣锦还乡后，在修建宗祠时，就建造了这座祆神楼，以此报答白猿相助之恩。明代文学家冯梦龙以此故事写成了《平妖传》，广泛流传。
现存的祆神楼，是清康熙年间原样重修的，是和背后的三结义庙一体的建筑，位于介休古城顺城关大街东头，顺着古香古色的旧街，一眼就能看到。
祆神楼周边已经清理一空，使得高耸的古建筑巍峨耸立，挺拔壮观，一派古老沧桑的气息扑面而来。
祆神楼下面的过街楼。
这是一栋非常独特的建筑，既是三结义庙的山门，又和山门戏楼连为一体，更是古代的过街楼，下面宽敞的空间是东西街道。不过南边的破旧建筑早已拆除，过街楼的样貌不复可见了。
之所以说和祆神楼是半面之缘 ，因为后面的三结义庙因为维修，早已不再开放。能见到、能亲手触摸的只有凸显在外面的祆神楼，但并不能登临，所以有遗憾。
不过，能从外面近距离地欣赏这座奇楼，也足以安慰胡哥的访古心思了。
祆神楼的飞檐与琉璃。
祆神楼是平面呈“凸”字形的山门戏楼，凸出的前半截可以称为抱厦，下面就是过街楼。整座楼约有25米高，南北进深也有20米，远远望去，重檐叠摞，壮观异常，彩色琉璃屋脊器宇轩昂。
这是一座三重檐十字歇山顶木构建筑，明三暗四层，中心层据说是供奉白猿的神龛，后来在明嘉靖年间禁毁淫祠淫祀时，替换为三结义的刘关张，才使得这座祆神楼保留了下来。
整座楼多层檐角高挑，檐下斗拱华丽而繁复，屋脊瓦件脊饰全部为彩色琉璃，色彩鲜艳，瑰丽壮观。尤其是东、南、西三面的二层屋檐外，还单独突出一个抱厦一样的挑角屋檐，使得整座楼结构更加华丽。
祆神楼侧面二楼的小抱厦。
虽然不能进入内部细看，但胡哥还是从侧面的门缝里拍到了一张祆神楼的侧面照。原来，这个戏楼不仅仅是戏楼、过街楼二合一的结合，还附带有重檐八字影壁一对。
外观壮观，装饰华丽，结构精巧奇特，比例匀称，巍峨高大，的确是我国古建精品，难怪在1996年就入选第四批国保单位。
八字影壁。
祆神楼的西侧不远，有新修的文公祠，也就是纪念文彦博的祠堂。不过也没有开放，胡哥只有看了看门前的石碑，大概了解了一下文公祠的由来。
新修的文公祠。
因行程关系，就要离开介休古城，去往古堡张壁了。恋恋不舍地回首望去，祆神楼依然沐浴在阳光下，屋面闪着彩色的琉璃光芒，耳边似有飞檐下的檐铃声传来，轻盈而悦耳，仿佛告别，也仿佛在定约。
祆神楼，等你开放了，我会再来。
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