杭州画展来了！崇照法师《赤果果的来》

主办：中国国际文化传播中心（浙江联络部）

浙江艺术教育发展中心

承办： 杭州栖霞艺墅美术馆

协办：浙江泰岳古寺

苏州本草人生

《乐梦斋》古琴工作室

《湖上》杂志社

杭州照本堂

江西朗闳轩艺术馆

绍兴市鸿基艺术中心

重庆归行153艺术馆

浙江台地文化旅游开发有限公司

苏州东山妙觉缘文化艺术交流中心

策展：金晓霞 徐凌达

展期：2020/8/23 — 9/23

地址： 杭州市紫荆花路397号

开幕：2020年8月23日下午3:00，云上直播

崇照法师

释明默，号崇照，当代画僧。虚云老和尚之徒孙，禅宗大德净慧老和尚弟子，一诚老和尚传临济宗四十六代法脉，禅道老和尚传曹洞宗四十九代法脉。

中央美术学院“山水精神”高研班毕业，师承于当代文人画代表陈平先生。一生不羁爱自由，虽辎衣在身，然未曾脱去写画之癖好。不喜静坐爱远游，贪山恋水，画为心迹，以画安心，以心寄画。

画作苍率纯真，千峰寒色，凛然皎洁。

禅画人生，以绘画作佛事，弘扬生活禅，现为浙江省泰岳禅寺住持。

2020年 初夏 崇照法师

前言

崇照法师 文

当今世界纷乱，人人彷徨不安，盖因贪欲覆盖了真心，尔虞我诈，相互伤害。国为治民之器，人为道法之器，心若不纯真，蒙昧尘蔽，名利欲妄牵引，坚贪执着。科技日新月异，使人应接不睱，世间虽然繁华，却充斥着虚假。

广厦千万间已不再为人民遮风避雨，国家虽然强大无非是掠夺的工具。谁能以本来面貌相见。 如果每一个行业都与金钱利益相连，谁还能坦露心迹，真心相见！ 哪个还能独善其身！有青年同胞自喻“社畜”，令我惊鄂不已。近见新闻报道国民哄抢车祸之食物，食人之血，与畜何异。无信仰，不知因果报应啊！悲呼！痛哉！著名的教育家蔡元培先生倡导以美育代宗教，我赞同，大凡一个真爱美的人，是不可能做得出损人利己的粗鄙行为。美育是宗教的预科班，宗教可以完善人的美德。

画为心之迹，映物载道。吾国之绘画艺术，山水为最，唐宋以来法度渐以完备，代以文人画为贵，非是文人贵，贵乎文心一颗，可为草木吟哦，山河写真。此时山已不再是山，水也不再是水，是画者的精神面目呈现，或俗或雅，品格高下尽现其中。

历代山水画家各呈其貌，曲尽山川之妙。僧家又将中国绘画推向了简远、枯淡、虚灵的禅意境，八大，弘仁可见一斑，石涛一画之论立，更是将绘画的理伦贯通儒、释、道。吾更喜明末画僧担当千峰寒色，脱尽尘埃，简之又简，飘逸奇古。

吾虽甾衣在身，然未曾脱去写画之癖好。不喜静坐爱远游，贪山恋水，真是愧对列祖师恩。《华严经》云：

心如工画师，能画诸世间，

五蕴悉从生，无法而不造。

贫僧日思，若以绘事做佛事则合祖意，若以笔墨迎合世眼即有违圣心。

普贤菩萨愿王又教恒顺众生！

握笔大难！

贫僧将以什么面目来呢？

赤果果的来！

若要穿衣打扮，且随众排。

苍山不负远游客

友人评价：烟云供养 平淡天真

悟一法师 文

夫方外画坛，自维摩居士以降，代不乏人，史不绝书。

清·杨复吉跋《石涛画谱》：“禅家有南北二宗，画家亦如之。唐（应作宋）释巨然为南宗大家，自后，代有名僧以笔墨著。至本朝而更盛，若八大山人、若渐江、灵壁、石谿、轮庵、目存、接踵比肩，慧灯不坠。”

今画坛寥落久矣！

崇照法师，少年早慧，喜涉翰墨，后遍历四方，寻访名家，深入古人用心处，多所临习。余观师画作，其笔下风物，于墨之浓淡焦湿间，笔之正反虚实处，林峦郁茂苍茫，寂静悠远，真得陆、黄之心迹耳！

师亦接法南宗矣！余喜其山林风度，古寺情怀，师每制一帧，遂静心凝视，始觉云蒸霞蔚，莽莽苍苍，画显宏远之旨；继见山川掩映，径路迂回，颇得幽深之致。而方外之士，或林间宴坐，或谈玄论道，或山中经行，悠然自适，与世无争，意境超拔，跃然纸上。

余谓照师作画之法，乃平淡功夫耳。明·李日崋言:“古人绘事，如佛说法，纵口极谈，所拈往劫因果，奇诡出没，超然表意，而总不越实际理地，所以人天悚听，无非议者，绘事不必求奇，不必循格，要在胸中实有吐出便是矣。”唯此平淡功夫，若要养成，至为不易，祖师云:“学诗浑似学参禅，竹榻蒲团不计年。直待自家都了得，等闲拈出便超然。”

此言心性用功之地，而实关乎修为也。因师心无挂碍，自性朗达，明月清风，任运自然，故能以笔墨为佛事，以烟云为供养，以心性为归宗，以禅境为解脱耳。

又因其自性淡薄，刻苦自持，青灯黄卷，粗茶淡饭，于顺逆境中，默然受之，随遇而安，方可“般般如意，种种现成”，方能等闲拈出，方显祖师风范也！

“梅花和尚，墨名儒行者，居吾乡之武塘，萧然环堵，饱则读书，饥则卖卜。画石室竹饮梅花泉，一切富贵利达，屏而去之，与山水鱼乌相狎，宜其书若画，无一点烟火气。”

所谓襌画者，亦禅亦画，方臻上乘，若有画无禅，或有禅无画者，绝非上品也！

照师习画经年，科班出身，又置身事外，绵密钳锤，体悟真常，诚为禅画双修者。其斋号名“默照山房”，犹有深意存焉，盖取其默然相应，照遍十方之意。

默照禅法，唯“缄默之妙，本光自照”，故“心虚照妙，不昏自得，阔然忘像，皎然莹明”。噫！照师以凛然为念，以自悟为期，禅心画境，一以贯之矣。

若论宗门功夫，师必摒息万缘，制心一处，“榔槊横担不见人，直入千峰万峰去”也，然则画中功夫，又作何论耶？师心必高古，有古诗爲证:

“从来共住不知名，任运相将祗么行。自古上贤犹不识，造次凡流岂可明。”

吾心似秋月，碧潭清皎洁，无物堪比伦，教我如何说

策展人的话

徐凌达 文

庚子大难，中华民族越是在艰难的时刻，越是能涌现出伟大的精神，生命之花愈加璀璨的开放。当前的社会处于一个大变革的阶段，各种矛盾交织，人心难安，于是艺术家的那份浪漫便愈发难得。

在这个炎热的秋初时节，

法师崇照！从他的冰雪世界中来，

他笑着，赤果果的来了！

一身烟霞气，两肩清凉月。

崇照法师未出家前画学于中央美术学院陈平教授，后依止禅宗大德净慧老和尚修行。

法师讲，一个画家首要的是要修德，要有悲悯的情怀，功夫多在画之外。

崇照法师纯朴天真，生活节俭，欢喜，无僧家惯有之严肃。洒脱平易，唱导在生活中修行，在修行中生活！把佛的智慧运用于生活，活泼自在的工作、学习。

崇照法师把砚田当做农田，用笔墨沟通天地，道法自然。其作品真纯，冷逸，孤格高标，起尘脱俗，一颗真心，赤裸裸的流露，无有半点做作、讨好！

崇照法师与他的冰雪之作来到了杭州栖霞艺术馆，给炎热的杭州带来了清凉，也给杭州的画界注入了一股清流。本次画展中能窥见当代禅师的精神境界，也是我们杭州朋友的福大。我们非常的珍惜这次与法师的交流，因世界的疫情还没散去，不便于一次集中大量的人，而我们希望有更多的人听到法师开示，看到法师的作品，遂肯请法师后，我们拉长了展期，本次画展展期一个月，希望朋友们一小拔一小拔的来，做好卫生防护。

中国历史上画僧人才辈出，从唐代的道芬大师到清代的石涛、八大等，无不传递着作为禅者和画者的浪漫心境和自由奔放的精神，一如郁郁黄花，一如青青翠竹，无不透出勃勃生机、深深禅意。崇照法师的山水直抒胸臆、率直天真、浪漫不羁，一如法师本人。

人的精神生命成长一定有一次相遇，也许是一个人、也许是某一物、也许是一张画，我们内在的那个精神生命才会如婴儿般张开眼睛，那是真正的觉醒，那是初生的朝阳。

崇照法师的画清沏的如一面镜子

希望我们都能照见

一个赤果果的我！

此时，我们会听到雪花飘落的声音！

遍访名山古迹，一生痴爱梅花

崇照法师诗画欣赏

西山访梅（一）

奇香透骨满西山，雾锁危桥溪谷寒。

破额寂寂千秋雪，枝头处处放祖禅。

西山访梅（二）

古梅深隐杂树围，阶颓桥倾雪纷飞。

暗香浸骨少人迹，倚望鹤唳排空回。

西山访梅（三）

因缘探梅花，却闻如来法。

十月不知去，而今突著桠。

新年感怀

一湖彩霞鱼乐天，空巢老树待鸦还。

经声梵呗流水去，身著长袍负青山。

无题

雾锁江波绝尘埃，古塔松风拂幽怀。

佛印东坡谈心石，半入流水半生苔。

无题

香满乾坤雪满山，一树梅花一树禅。

生活菩提本不二，何劳东山跑西山。