色欲这件事，是全世界人的通病。不单单是中下等根基的人被色所迷，即使是上等根基的人，若不战战兢兢地把持，时刻提醒自己，也难免不被其所迷。
试看古往今来，多少出格的英雄豪杰，固然足以成圣成贤，只因为打不破这关，反而为那些愚夫愚妇所不齿。而且永远堕落在恶道。这样的人，数不胜数。
楞严经上说：“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。”学道之人，本来就是为了出离生死。
若不痛切地除去这个毛病，生死就没法出离。即使是念佛法门，虽然可以带业往生，然而如果淫欲的习气根深蒂固，就会与佛隔离开来，难以感应道交。
要想断绝这个祸患，不如把一切女人都当作自己的亲人、怨敌、和不干净的人。
当做亲人观，就是见到老的，就当作是母亲；年长的，当作姐姐；年少的，当作妹妹；年幼的，当作女儿。欲望再盛，也决不敢在母亲，姐姐，女儿身边起这不正的念头。把一切女人都当作是母亲，姐姐，女儿，用理性控制住欲望，欲望就无从发起了。
当作怨敌观，因为见到美女，就起爱心，由于这个爱心，就会堕落在恶道，长劫受苦，不能出离。
因此，所谓的美丽妖媚的女人，比那些强盗虎狼，毒蛇恶蝎，砒霜鸩毒的毒都要强烈百千倍。对这样的大冤家，还恋恋不舍，岂不成了迷途中最迷的人了吗？
当作不干净的人观，美貌动人，只不过是外面的一层薄皮而已。如果揭去这层皮，则惨不忍睹。骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼籍。完全没有一样可爱的东西。
只因为一层薄皮蒙住了，就妄生爱恋。花瓶盛着大粪，没人会喜欢去玩弄的。这个美人的薄皮，不异于花瓶；皮里装的，比粪更臭。怎么能光爱那层薄皮，忘了里面那种种肮脏的东西，就乱起妄想了呢？
如果不战战兢兢，虔诚猛厉地除去这个恶习，只看到那美丽的外表，使爱箭穿入骨髓，不能自拔。平时如此，要想死后不入女腹，那是不可能的。入人的女腹，那还可以，如果入了畜生的女腹，那时可怎么办！想一想都会觉得可怕。
然而要想见到境界时不起染著心，必须在没见到境界时，常作上面的三种观想，那么见到境界自然可以不随境界转。否则，纵使不见境界，心意之中仍然缠绵，最终还是要被淫欲习气缚住。所以应该认真荡涤恶业习气，才能有自由的分。
每天除了做好自己的本职工作外，就专心念佛名号。每天早晚，在佛前毕恭毕敬地恳切忏悔无始劫来的宿业，这样做的久了，在不知不觉中，会得到不可思议的利益的。
法华经上说：“若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。嗔恚，愚痴也是一样。由此可知，能至诚地念弥陀观音圣号的人，贪嗔痴三种惑业自然可以消除。（增广·卷二·复甬江某居士书·P344）
南 无 阿 弥 陀 佛
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