90后记忆中那些经典的影视剧的文学来源

“传说”---是民间文学中十分有趣的一个种类。

几乎每个人都可以信手拈来般列举出数个中国的历史神话传说故事吧~

“传说”常常作为素材被影视化。相信每个90后的童年影视剧回忆里，一定不会缺少关于传说题材的剧作~

还记它们吗？

《活佛济公》

《白蛇传》

《封神榜》

那民间传说的定义是什么呢？

其实它是中国民间文学中数量非常众多的一种民间叙事文学口头作品，传说一词是民间文艺学的通用术语，英语为：“Legend”，其意为“传说、传奇、传奇文学、传奇人物和传奇事件”等。在中国古代，对于传说有两种称谓：一种叫传闻，另一种叫传讹。

而在是现在，人们常常把神话和传说连在一起称为“神话传说故事”。其实这也是可以溯源的。民间传说产生的时代很早，大约在原始社会野蛮时代就存在了。马克思也曾指出“在野蛮期的低级阶段，人类的高级属性就开始发展起来...开始于此时产生神话、传奇和传说等未记载的文学...”正因为神话和早期传说的并存，在最初级阶段的传说中，如氏族祖先传说中关于黄帝和蚩尤大战的传说，就极具神话色彩。并且随着社会的发展，有些神话也逐渐演变为了传说，故我们有时常称为：神话传说。

神话转变为传说通常可以分为几个途径：第一个是历史化。某些神话经过历史的演变变为民间传说。如：鲧、禹治水的神话。在《山海经》和《淮南子》中：鲧、禹是“神”，属于神话。而随着历史的发展演变，在《孟子》《吕氏春秋》《汉书》中的记载又变成了超人的“半神”英雄，故又变成了传说。第二种是地方化。有些神话在流传的过程中会逐渐衰亡，以致失传。而有些地方有些神话会同一历史事件或地方风物、习俗融为一体，和当地的风物结合，变成地方神话。如在河南盘古的神话就和当地的风物结合演变为了盘古洞、盘古山的传说。第三种是传奇化。神话在流传过程中经过不断地加工、改造，乃至民间再创作，变成曲折离奇而又真实可信的民间传说，如海神妈祖。

总得来说，我们可以将中国古代的传说分为三大类，分别是：人物传说，史事传说和风物传说。

一、人物传说

人物传说主要以人物为中心，按照内容细分，可以分为以下几类：
1.神仙传说。这类传说的人物有超凡的神通，大都是虚构出来的，仅有少量的人物有稍微真实的来源，如各种仙佛神鬼传说。其中比较著名的就是八仙过海这一传说。
2.帝王将相传说。①帝王传说主要讲开国帝王的神奇出生、神奇功绩或讲述帝王的残暴专制和贪婪好色等。如关于商纣王，周幽王、秦始皇、李世民等帝王的传说，《朱元璋见老乡》就是一篇关于朱元璋的帝王传说。②将相传说又可以分为清官名将和佞臣奸相传说。如有关于包拯、海瑞等清和岳飞、戚继光等明将的民间传说；也有关于秦桧、和珅等奸臣的民间传说。具体的篇目比如关于包拯的《包公拷问青石板》
3.文人传说。主要讲述的就是文人的生活逸事，展现其在专业领域的杰出成就以及格局发风采的性格特征等。特别著名的就是关于江南四大才子中唐伯虎的传说，如《唐伯虎点秋香》。
4.巧匠和名医的传说。此类传说多渲染巧匠名医的技艺高超、品格高尚，锄强扶弱等，如巧匠传说有鲁班传说；而名医传说则有关于扁鹊、华佗和李时珍等的。

二、史事传说

一般以重大历史事件为中心展开叙事，如农民起义、王朝的更迭和都城的迁移等。虽然人物传说和史事传说有所交叉，但是相比人物传说注重展示人物故事史事传说则是一历史事件为中心，重在揭示事件的过程和意义，是人们对历史事件的记忆和想象。
1.农民起义的传说。如程胜吴广、太平天国运动。
2.王权斗争的传说。这类传说一封建王位的更替为叙述中心，如明成祖朱棣定都北京的传说，雍正取得皇位的传说。

三、风物传说

风物传说主要以名胜古迹、土特产、动植物、岁时节日、风俗习惯等事物的由来为叙事中心。
1.名胜古迹传说。这类传说主要是讲述名胜古迹的由来、命名和特征。如西湖苏堤的传说，庐山的传说，岳阳楼的传说等等。
2.土特产传说。土特产传说是关于各地物产产生、特性及名称由来的传说。如天津的狗不理包子、龙井茶的传说、北京烤鸭的传说等等。
3.动植物传说。动植物传说重在解释其得名的缘由和特征。如牡丹花传说、含羞草的传说等等。其中最为著名的是湘妃竹的传说，这是关于舜帝和他两个妃子的故事。
4.风俗传说。风俗传说。
5.风俗传说是指各地关于风俗由来的传说，主要包括节日习惯、婚丧习俗和游艺习俗等，如关于春节“年”的传说，火把节的传说和泼水节的传说。

那么大家都知道些那些传说故事呢~