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梁启超言传身教培养着自己的儿女，梁启超的子女也谨奉着父亲的教诲，用实际行动书写着各自精彩的历程。
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齐家之道：相互尊重
在“父权社会”的家庭中，父亲有绝对的权威，父亲说的话是“圣旨”，儿女们只有“遵旨”的份。但梁启超在尊重孩子方面显然是时代的先行者。梁启超懂得尊重孩子的独立人格，做决定之前先聆听一下孩子们的心声，征求一下孩子们的意见和建议，像朋友似的与孩子们交流，常常以“你说好吗”“你的意见如何”“你的主意何在”等商量的口吻与孩子交谈。
更为难得的是，梁启超在子女的婚姻大事上也能持开明的态度。他替子女们挑选对象，但最终的决定权在子女自己手上，他从来不会横加干涉。梁启超的学生周希哲是一位出身贫寒的马来西亚华侨，思想进步，拥护维新变法，梁启超非常看重他，特别希望他能成为自己的女婿。后来梁启超将希哲介绍给最疼爱的宝贝闺女思顺，先让他俩相处一段时间，相互了解一下，看看俩人是否合适。后来，在思顺同意这门亲事的情况下，周希哲“入赘”梁家，成了梁家的“入赘”女婿。据说，当年他俩结婚时，周希哲还是坐着花轿来到梁家的呢。待到梁思成与才女林徽因“约定成婚”，感情日深时，梁启超在给梁思顺的信中还自得地提到自己的得意婚姻之作：
我对于你们的婚姻，得意得了不得，我觉得我的方法好极了，由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后的决定在你们自己，我想这真是理想的婚姻制度......徽因又是我第二回的成功。
当然，其本质上还是一种融传统观念与现代作风于一体的婚姻方式，但在当时的社会，有这样的开明却是难得可见的。
作为父亲，梁启超从来没有以“父亲”的名义要求孩子、斥责孩子，而是尊重孩子，放手让孩子做自己想干的事、能干的事。他不仅仅是父亲，还是孩子们学习中的导师、生活中的朋友、道德上的引导者。
梁思成一家与朋友合影
左二为梁思成，正中的女性为林徽因
治学之要：各尽其能
梁启超的九个儿女共同的特点除了个个有才之外，还都有一颗炙热的爱国心。九个子女中先后有七人曾到西方留学，各个学贯中西，博通古今，成为各行业的专家。但没有一个为享受西方优厚的物质待遇而留在国外，都在学有所成之后，投身到国家的建设之中。几十年来，他们在各自的岗位上尽职尽责，对国家做出很大的贡献。没有出国的两位子女(梁思达、梁思宁)也为祖国贡献了自己的才智。
梁氏子女炙热的爱国之心与梁启超的爱国教育密不可分。梁启超在孩子很小时就在家里讲爱国英雄的故事，在日本时，每天晚饭后孩子们围坐在一个小圆桌旁，梁启超一边怡然自得地喝着酒，一边兴趣盎然地给他们讲故事，其中多是民族英雄抗击外来侵略者的历史故事。孩子们从小耳濡目染，爱国心渐渐深藏于心。孩子们长大后，梁启超也不忘教育孩子各尽其能、报效国家。他对孩子们的职业、人生规划，也往往是立足国内，期盼孩子们能实业救国。
梁启超饮冰室别墅客厅，孙洁摄
梁启超对国家的前途命运怀有深深的忧思，他曾语重心长地告诫儿女们，国家面临内忧外患，情况堪忧，无论如何要尽“救国”职责。1927年1月27日，他在“致孩子们”的信中提到：
中国病太深了，症候天天变，每变一症，病深一度，将来能否在我们手上救活过来，真不敢说。但国家生命、民族生命总是永久的(比个人长的)，我们总是做我们责任内的事，成效如何，自己能否看见，都不必管。
中国“病入膏肓”，但却不能放弃。由此看出，梁启超爱国之心至真至切！
在父亲梁启超的熏陶感染下，梁家子女继承了父亲爱国“衣钵”，为中华民族的崛起而奋斗。抗日战争期间，中国的环境异常艰苦，但梁启超的儿女陆陆续续回国，与祖国共患难。梁思成、林徽因夫妇在学业完成后，回到饱经磨难的祖国，在抗战期间深受身体病痛和物质贫困的双重折磨。当时有一所美国大学的科研机构想聘请他俩工作，但他俩立即拒绝了，思成说：“我们的祖国正在灾难之中，我们不能离开她，哪怕仅仅是暂时的。”
梁家子女的爱国心、民族情令世人称道。梁启超的好友徐佛苏在《梁任公先生逸事注》中写道：“又先生四十年之中，脑中绝未忘一‘国’字......”而对于爱国的梁氏儿女们，何尝不是呢？
而在“治国”之后梁启超还有“平天下”的理想，梁氏子孙热心公益事业，其实就是在践行梁启超的“世界主义”理想。在抗日战争时期，每个中国人无不对日本侵略者深恶痛绝。但面对着美国可能将日本历史名城——奈良作为轰炸的目标时，梁思成毅然决然地向美国提出建议，最后使得奈良免遭战火，人类文明的遗产得以保留。梁思成超越了狭隘的民族之情，更带有“天下为一家”的“世界大同”的意味。这种广阔的胸怀离不开梁启超对子女进行的“恩报社会”的教育。
记得曾经有人说过，梁启超一生最大的成功不在于他的“亦官亦学”，而是其对儿女的教育。梁启超言传身教培养着自己的儿女，梁启超的子女也谨奉着父亲的教诲，用实际行动书写着各自精彩的历程。
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本文摘自《中国国家历史·拾伍》
（东方出版社出版）
（本文仅代表作者观点，不代表本号立场）
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