为何吕布投靠别人被骂“三家姓奴”，刘备投靠别人却得一世美名？
东汉末年，汉室衰微，群雄并起。光反董卓联盟中就有十八路诸侯，分别是后将军南阳太守袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内郡太守王匡、陈留太守张邈、东郡太守乔瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信、北海太守孔融、广陵太守张超、北平太守公孙瓒、上党太守张杨、乌程侯长沙太守孙坚、祁乡侯渤海太守袁绍、骁骑校尉曹操、西凉太守马腾、徐州刺史陶谦，除此之外还有荆州的刘表、益州的刘璋、汉中的张鲁、辽东的公孙渊等割据势力。然而还有一些无权无势却有远大抱负的人，他们只有依靠这些军阀才能在乱世中立身以实现自身的抱负，刘备吕布就是其中的代表，但这二人结果却完全不同，吕布屡次卖主被人骂为“三姓家奴”，刘备先后投奔八个人被赞仁义，这是为何呢？
首先就是因为刘备和吕布投靠他人的行为不同，刘备是汉室后裔，有着“皇叔”的名号，投靠他人属于合作关系，自己的人马本身还保留一定的独立性。不论是他投奔的公孙瓒、陶谦，又或是曹操、袁绍、刘表等人，他与对方的关系都是同盟合作关系，并不是对方当小弟，对方更不能越过刘备指挥他的军队，所以刘备还是自己手下人的主公。吕布则不同，他先是丁原的部将，并且拜丁原为义父，后来董卓诱杀了丁原后吕布又认董卓为义父。这种认义父的行为表明了吕布想追随他们的想法，这就是认主的行为，投奔来投奔去自己也只是别人手里的大将。刘备不同，他能在投奔别人的过程中壮大自己的势力，最后三分天下有其一，也可看出刘备与吕布的区别。
其次，二人的出身决定了一个会被骂，一个会被称赞。吕布出身贫寒，毫无背景，可刘备是中山靖王之后，是汉献帝认的皇叔。吕布屡次杀害义父的行为让他背上恶名，加上出身卑微，史官自然不会偏袒他。刘备一生都以仁义立身，最后能三分天下，又有汉王室正统的光环傍身，属于成功人士，史官在记录他时难免会美言几句。而恰巧记录三国史实的《三国志》是生于蜀汉时期的陈寿写的，即使陈寿想客观地记录历史，也难免在不经意间偏袒自己国家的君主。
当然造成这一现象最大的原因是二人的人品不同。吕布的行为十分恶劣，他屡次背主，反复无常，丁原、董卓两任义父都死与他之手，后来被曹操擒住后曹操宁愿杀了他也不用他也可以看出来吕布的人品有大问题。这种忘恩负义的人在那个群雄并起、讲究忠义、看重名节的时代是无法立足的。反观刘备，虽然先后投奔了卢植、朱隽、刘恢、公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍和刘表等八人，但他并没有认这些人为主公，也没有出卖这些人，就算是离开时也不会落井下石，不会为了利益去害旧主，再加上刘备“皇叔”的名号，又以仁义傍身，自然会被世人接受并称赞。
总的来说，刘备的行为只能算是合作，吕布的行为才算是认主，况且吕布还屡次为利陷害旧主，被骂“三姓家奴”并不过分。
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