端午节
端午安康
今天，我们穿越到宋朝过端午。
从农历五月一日起，当时的汴京城就热闹起来了。
大夫们早早出门采药，因为他们相信端午前后草药的功效会更好，顺便去看看哪里的艾草长势好；
有些人早已等不及地将各色粽子蒸上，宫里的厨子正在研发新的糕点花样，为讨娘娘们的欢心；
画师们也在苦苦思索今年的钟馗画像怎么创新，以及皇帝赏赐给各大臣的端午扇的扇面上画些什么时令花卉好看呢？
……
宋人的端午真是热闹，除了吃粽子、赛龙舟
还有许多我们没经历过的有趣活动。
我们总下意识的认为，古人的娱乐很贫瘠，殊不知他们将每个节日都过得异常丰富。
《清平乐》宣传剧照
端午 祭天
《岁时杂记》记载：
“京师人自五月初一日，家家以粽子、蜀葵、桃柳、杏子、林檎、李子，焚香或作香印，祭天者以五日。”
从五月初一到初五，都是北宋开封人端午祭天的日子。用什么祭天呢？用粽子、蜀葵、桃枝、杏、林檎、李子做供品，点燃线香或名贵的香印 —— 用香料捣末和匀压模制成造型精巧的块香。
根据《东京梦华录》的记载，开封人还会抢购百索、艾草、银样鼓儿花、有画的团扇，还要准备糖果、干果、水果、粽子、糯米团、紫苏、菖蒲、木瓜，并将以上果子和点心全部切碎，拌上香料，用梅红色的小木盒装起来，作为节礼互相赠送。
总而言之，宋朝人过端午会过得很隆重，从五月初一起，就在准备节日用品。端午那天，家门口陈设一大堆驱邪和化煞的东西，试图赶走坏运气，换来好彩头。
粽子不用吃
现在提到端午节，差不多所有人都会想到吃粽子、艾草、龙舟，似乎这些都是传统端午节的必备要素。
但宋朝端午并非如此。当时既不赛龙舟，也不喝雄黄酒。粽子和艾草，宋朝倒是有的。
大宋粽子品类甚多。
从造型上分，有三角的角棕，圆柱形的筒棕，还有九子连环串成宝塔的九子粽。
从口味上讲，有裹了蔗糖的甜粽，有裹了红枣的枣粽，有裹了板栗的栗粽，有裹了核桃的胡桃粽，有加了松子的神仙粽，有拌了香料的香药粽。
从颜色上看，有纯白如玉的白粽，有暗黄似金的黄粽，有用艾草汁染绿的绿粽，有用艾草灰染黑的黑粽，有同一粽子而分五色的五色粽。
宋朝人过端午，粽子不总是用来吃的，更是用来玩的。
亲朋相聚，解粽赌酒 —— 每人发一颗粽子，各剥各的，谁剥开的粽叶最长，谁胜出，胜者可以罚输者饮酒。
出街装扮
宋朝端午，男男女女出门的标准装扮是：头上插艾，臂上戴索，额头画雄黄，腰缠“道理袋”。
臂上戴索，戴的是百索，又叫合欢索，是合家欢乐的意思，用彩色丝线编成，缠在胳膊上。宋朝市民喜欢养猫、养狗当宠物，有时也会给宠物戴上合欢索。
额头画雄黄，是用雄黄粉末蘸水，在额头上画一只老虎，或者写一个“王”字，或者再简单一些，只点上两个黄点。
腰缠“道理袋”，这个“道理袋”是用红线掺白线编的小荷包，荷包里装上一小把稻子和一颗李子，有稻有李，谐音“道理”。腰带上为什么要拴道理袋呢？为的是一年都交好运气，时时处处都能碰到讲道理的人，不至于被蛮不讲理的笨蛋加混蛋气坏身体。
道理袋又叫“赤白囊”，因为它是用红线和白线编的，红线为赤，白线为白，象征着赤口与白舌。在宋朝俗语中，“赤口白舌”就是与人吵架的意思。端午戴上赤白囊出门，是另一种厌胜之术，避免与人吵嘴。
一梦千年
宋朝的端午
繁复而有韵致
那么
看完文章的你
这个端午又将怎么过呢？
欢迎留言说说你有哪些往日端午的趣事
最后
环太湖艺术城
祝愿大家
端午安康，此生幸福
End
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