相声溯源：三位祖师爷，最终花落一代奇人“穷不怕”

导读：每个行当都会为自己找一个祖师爷，但是祖师爷的找法却不像木匠找个祖师爷是鲁班一样，很多时候找的都有些无厘头。

丐帮的祖师爷是谁？不是会降龙十八掌的洪七公，而是朱元璋。因为在正式造反之前，这个时候还不叫朱元璋，而是叫朱重八，曾经在皇觉寺当了一段时间的和尚，因为正值饥荒，所以朱重八就踏上了讨饭（化缘）之路。

更有意思的是已经被取缔了的“技术工作者”，她们拜的祖师爷是管仲，估计管仲做梦都没想到，竟然会成为这些“技术工作者”的祖师爷。

东方朔

相声行业也是如此，这个行当是纯粹发迹于民间的艺术形式，这个行业“出生”之后，首先要做的就是找一位祖师爷，这位祖师爷就是汉武帝时期的名臣东方朔。

东方朔身长八尺，英俊潇洒，足智多谋，同时性格诙谐幽默，最擅长的就是借助于外物来讽谏汉武帝。从初识汉武帝开始，东方朔就展现出了诙谐的天性。

汉武帝下诏书，招揽天下人才，一时之间门庭若市，这些人才都首先写一份简历，先让这些“考官们”过目，这个时候东方朔脱颖而出，因为他的简历不是几个竹简，而是整整一车。

在这一车竹简里，东方朔用略显夸张的语言，把自己描绘的琴棋书画样样精通，经史子集无所不通，文韬武略无所不懂。

尽管是一牛车的竹简，汉武帝看的津津有味，在这些竹简中，东方朔用幽默的语言，把治国方略和构思描绘成了蓝图，让汉武帝引以为知己。

正因为东方朔这种诙谐中不乏大智慧的处事风格，和相声所蕴含的理念不谋而合，因此东方朔被尊为相声行业的第一个祖师爷。

德云社的后台供奉着五张牌位，其中有一位就是一代名臣东方朔。

说句题外话，郭德纲经过考证，结果发现自己的祖先是大名鼎鼎的唐朝中兴名将郭子仪，且不论真假，给自己找一位响亮的祖师爷，这也算是人之常情的事情。

张三禄

张三禄是第一位提出“相声”这个词语的艺人，相声在江湖语言里被称为“团春”，也称“臭春”，那么单口相声叫什么呢？单春，对口相声叫双春。

相声起源于八角鼓，康乾盛世之时，是八角鼓最鼎盛的时候，这个时候达官贵人们有什么喜事，都会开个堂会，其中最流行的就是八角鼓。

清朝推崇八角鼓，还有一层原因是清朝打天下靠的是八旗，而八角鼓暗合八旗之意，因此清代朝廷本身就比较偏爱八角鼓。

与此同时，八角鼓也和传承了千年的八卦文化相合，八角鼓的八部，分别对应着乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑，而在表演的时候，八卦对应的是八种表演形式：吹，打，弹，拉，说，学，逗，唱。

很多相声迷看到这里，肯定会眼前一亮，哎，终于看到了熟悉的四个字：说学逗唱，这也是相声行业的四门基本功。

张三禄是八角鼓演员，在生旦净末丑里，他是以丑角成名，丑角的基本功就是根据现场抓哏，张三禄在这个丑角表演中，逐渐形成了独特的表演风格。

和大多数天才一样，因为性格比较孤僻，加上张三禄不喜欢应酬，因此不易搭班。被逼无奈之下，张三禄选择了撂地演出，在演出中他把说学逗唱演绎的淋漓尽致。

张三禄的撂地演出非常成功，一个人就是一台戏，观众问他演的是什么，张三禄回答：相声。

从此一门崭新的艺术，相声产生了，很多人认为相声是“象声”，意思是模仿各种声音，这个解释正确与否有待考证。

相声的“相”，指的是演出的时候，通过演员的面部表情，来表现角色的喜怒哀乐；通过“声”，来模仿各种地方口音，把作品内容用不同的语调展现出来。

朱少文

张三禄之后，相声分成了三大派，朱派，阿派和沈派，朱派指的就是朱少文开创的一派，今天单说这一派。

为什么朱少文被称为相声行业公认的祖师爷？因为相声传承百年的很多东西，都始于这位前辈艺人。

张三禄的相声是纯粹的单口，对口和群口的表演方式，始于朱少文，这是对相声表演方式的一次创新。

和很多民间艺人不一样，朱少文的古文功底非常深厚，因此他在演出的时候，能够做到俗不伤雅，从而雅俗共赏。

民间相声艺人有个本事嘴里唱着，然后撒白沙写字，也是由朱少文先生开始的。

因为有足够的知识作为积累，朱少文先生创作了很多的经典作品，成为相声演员们最早教科书类的必修课。

除了对相声各方面创新性的发展之外，朱少文收了一位徒弟，名为徐永福。

徐永福如果你没有听过的话，他的七位高足，凡是知道点相声历史的都听过：李德祥，李德钖，玉德隆，马德禄，卢德俊，焦德海，周德山。

相声行业的开枝散叶，从朱少文收徒徐永福开始。

正所谓追根溯源三祖师，最终花落穷不怕。