近日，甘肃西和县级文保单位法镜寺石窟内，村民自发修缮后的佛像表情被指“太滑稽”，引起持续关注。6月23日上午，相关工作人员回应南都记者，今年年初，当地检察院和文保部门已经在专项活动中发现了这一问题，并督促西和县文体广电和旅游局在规定时限内整改到位，但由于文物修缮情况较复杂，现仍在逐步推进中。
历史学者黄凰对南都记者表示，“搞笑佛像”的面部表情应与原物有偏，也不符合今天的文物保护原则。既已发现问题，希望当地住户和文物保护部门能够携手修缮，后期进行合理利用。
当地回应：系20年前村民自发修建，已在修缮中
法镜寺石窟位于甘肃省陇南市西和县城以北的石堡村，窟龛凿于村内“五台山”支脉的崖壁上。西和是“丝绸之路”及陇蜀通道所经之地，唐代诗人杜甫曾留有《法镜寺》一诗，描写此处的山崖古寺风光。
如今的寺庙已在坍圮后重新修建，但崖上的石窟和佛像还有部分留存。据2017年《敦煌学辑刊》发表的论文《甘肃省西和县法镜寺石窟调查与研究》，石窟始凿于北魏中晚期，现存24个，可见造像（含残骸）19身。
在重修后的佛像引起争议之后，当地文保部门工作人员告诉南都记者，石窟内的佛像曾因历史原因出现了不同程度的损坏，一些佛像的头部消失，后来的“修缮”，是上世纪90年代当地群众自发而为。此后，在2011年，这处史迹才被西和县人民政府公布为县级文物保护单位，由县文体广电和旅游局文物股负责其修缮、原址保护措施的审批，以及文物保护范围内其他建设工程或者爆破、钻探、挖掘等作业的审批。
今年2月下旬，甘肃省人民检察院和甘肃省文物局联合启动了“国有文物保护检察公益诉讼专项监督活动”，在检查中发现法镜寺石窟因保护措施不到位，受到一定程度的损害，已经依法对该案进行了立案调查，并在3月份向西和县文体广电和旅游局公开宣告了检察建议，督促其在规定时限内整改到位并及时回复。
“我们一直在研究历史上的一些事情，当时参与修缮的一些人已经不在了，所以情况比较复杂。”6月23日，相关工作人员告诉南都记者，目前当地开展了整治周边环境、树立文物安全责任公示牌、划定文物保护范围等基础性工作，正在就佛像造型的修复筹措资金，请专业机构进行保护规划，进一步加强文物保护。
学者观点：头像应不是专家所为，当地居民和文保单位应携手修缮
6月23日，南都记者采访了安徽大学历史系教师黄凰，她指导的研究生近几年曾就法镜寺石窟的保存状况进行过实地考察。黄凰认为，引起争议的“搞笑佛头”应当不是历史原物。与法镜寺石窟相距仅百公里的麦积山石窟同样存有北魏时期的佛像，面部也为微笑状，但与法镜寺现存头像明显不同。此外，这些“搞笑头像”也应该不是专家所为，“如果按照我们今天的文物保护原则，会主张‘维持原状’，宁愿不修复，也不会重新做一个水泥头像放上去。”
法镜寺“笑佛”（左）与麦积山石窟中的北魏塑像（右）。
黄凰课题组在研究中发现，法镜寺石窟由于自然环境、经济发展以及人口密度等因素影响，所处的保存环境较为复杂。造像的缺损，一方面与其本身的建造材料和当地的自然风化条件相关，另一方面也可能是人为因素所致。时移势迁，原始的佛头造型风格怎样、如何遗失、现存何处，都有待考证。
如今，石窟周围有住家，还有公路经过，当地村民会在那一带举办庙会，每年农历三月初有秦腔汇演，烧香礼佛不断。“我想村民是真心把石窟寺当自家爱护，才会自发补上头像吧，只是不清楚文物保护政策，没有按照标准的保护方案实施。”黄凰说，“我们无法为历史遗留问题买单，只有消除后期影响。当地住户和文物保护部门应当携起手来，共同把石窟寺修缮好，后期进行合理利用。”
采写：南都记者 侯婧婧
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