《水浒传》有个戴院长，戴院长就是神行太保戴宗，该同学有特异功能，会神行大法。要急着赶路，要飞报军情，把两个甲马拴在两腿上，日行500里，把4个甲马拴在两腿上，日行800里。
其实老戴的速度，比不上封神榜里的土行孙，比不上西游记里的孙悟空。土行孙是土遁，一秒钟前在河南郑州，往泥土里一钻，几秒钟后小脑袋就从广东那地儿冒出来。孙悟空翻筋斗，一个筋斗十万八千里，能绕赤道跑个来回还多。老戴只能算超级马拉松选手，他需要道具，没甲马他和我们跑步水平差不多。甲马是他的王道。
戴宗的“神行法”，看起来确实了得：腿上绑两个甲马，一日便可以跑五百里；若是绑了四个，便可以飞奔八百里。看起来和现代汽车使用四冲程发动机还是二冲程发动机倒有几分相似之处。戴宗的“神行法”，不仅可以自己使用，而且可以转授他人，我们看见小说中不仅戴宗经常长跑健身，而且杨林、李逵、安道全三人在机缘巧合之下，也有幸尝过“神州行”的滋味。
要是使用了神行法，戴宗自己是必须全程食素，但是同伴可以吃荤，这一点从戴宗和杨林的对话中可以看出，随从者不忌饮食。但是戴宗为了作弄李逵，使梁山第一莽汉永远敬畏和臣服自己，也曾故意撒谎骗人，看见李逵偷吃牛肉，因势小惩薄诫，骗得李逵一路吃素，从而让李逵对他不敢有丝毫无礼之处。杨林只是个小角色，对于戴宗来说无足轻重，但是李逵大大不同，作为梁山重量级人物，眼里除了宋江吴用等寥寥数人，谁也不在乎（李逵害怕燕青、焦挺，只是惧怕相扑绝技，若说到人格魅力，哪能折服？），能够收伏李逵的心，戴宗不仅面上有光，而且对自己的身份地位大大有好处。
甲马不是传奇动物，不是火箭助推器，因为老戴每次用后都要烧掉。烧甲马时，老戴都要用几陌纸钱(金纸)一起烧。甲马那么容易被烧，这说明，它不是龟甲、蚌壳之类的骨制品。也不是塑料品，塑料到19世纪才发明，宋代没有。甲马要么是纸制品，要么是木制品。
查一查清代虞兆隆《天香楼偶得》：“俗于纸上画神佛像，涂以红黄采色而祭赛之，毕即焚化，谓之甲马。以此纸为神佛之所凭依，似乎马也。”著名史学家[注: 历史学家古希腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之父”。]赵翼《陔余丛考》则说：“昔时画神像于纸，皆有以乘骑之用，故曰纸马也……后世刻版画以五色纸印神佛像出售，焚之神位前，名曰纸马。”这说明“甲马”就是“纸马”。也就是说，甲马多用于古代丧葬祭奠，或者供奉[注: 供奉 正文见翰林院。 ]神灵升天当坐骑用。它是纸剪的马或在纸上画的马。
宋朝甲马生意兴隆。《清明上河图》里店铺很多，其中有家临街的纸马铺，门前竖一块“王家纸马”的招牌。孟元老说，开封的纸马铺，每逢清明节，都当街用纸叠成楼阁。吴自牧说，南宋杭州春节，纸马铺喜欢印钟馗、财马、回头马给老主顾。财马和回头马，都是纸马。
但戴宗的确算个霸道牛人。别人的纸马是用来烧的，他的纸马在法术的作用下，具备神马功力，这也使武功泛泛的老戴，能在凭拳头吃饭的“土匪窝”里，立于不败之地。
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