西邻昨夜哭暴卒，东家今日悲免官。今天不知来日事，人生可放酒杯干？
杨维桢，首先是一位诗人。他写出来的诗，通俗朴实，别具一格，在元代享有盛名，被誉为“铁崖体”。当然了，杨维桢的诗也是比较洒脱的，就像他自己说的那样：“吾尝谓世间无神仙则已，有则字是吾辈中人耳。”能说出这样的话的人，写出来的诗自然不一般。
杨维桢，当然还是一名书法家。他的书法呢，和他的诗一样，同样是个性十足。在那个大家都推崇赵子昂的元代，他能保持自己的个性，写出属于自己的那种壮美，实在是难能可贵。
下面呢，我们就来欣赏一下书法怪才杨维桢的书法风采。杨维桢的草书好在哪？这么说吧，如果你不懂书法的话，还真有可能欣赏不了。看着乱哄哄的？到底好在哪呢？算是丑书吗？
杨维桢的草书为什么看上去有点乱哄哄的？
第一，在于笔法的丰富。他的草书，融合了章草、今草、乃至隶书的笔法。这些不同风格的用笔，交织在一起，看上去当然会有点复杂。只不过，这种看上去的东倒西歪，却体现出了另外一种雄强的美感，也充分表露了属于他自己的性情。
另外，杨维桢强调书法自然，追求的是“不工而工”，就像他自己说的那样“摹拟愈逼，而去古愈远。”正是由于这些个性主张，才导致他的草书凌乱错落、欹侧多姿，甚至有点天马行空的意思。
前人曾这么评价杨维桢：“铁崖平生以文字为游戏，观其落笔层层叠叠乃能发许多议论，亦可谓宏且肆矣。”
概括起来，杨维桢的书法，是比较注重性情的，强调的是个性，有法度，却更灵活。
之前看到朋友评价说杨维桢的草书是丑书。真的是这样吗？这种同样有个性的表现和现在的“丑书”又有什么区别呢？
首先，所谓的“丑书”并没有一个明确的概念区分。
如果你只能欣赏中规中矩的印刷体，那么，但凡遇到有点个性的，就有可能接受不了。反之，如果你对书法的审美有一个更深层次的理解，反而会更喜欢那些比较有个性的。
再者，你所认为的“丑书”，并不一定真的“丑”。
举个现在的例子，胡抗美的草书也比较有个性，这算不算是“丑书”呢？有些人认为是，当然也有很多人比较看好。怎么才能更客观地区分呢？这就看你如何平衡法度和性情了，或者说，就看你的接纳程度了。
最为重要的一点，不论怎么写，都不能偏离传统太远，都要体现出书法的基本要素。如果想现代书法那样，光强调线条对空间的分割，也就离丑书不远了。
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