想努力创造完美的东西，必须具备心灵的纯洁
——米开朗基罗
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米开朗基罗·博那罗蒂
（Michelangelo Bounaroti ）
1475-1564
圣彼得大教堂
说起来，这是一个不幸的孩子
幼年丧母，10岁时随再婚的父亲搬到佛罗伦萨
在文艺复兴这样一个艺术重生的时代
米开朗基罗被城市中丰富的艺术品深深触动
执意要成为一名艺术家
即使父亲的鞭打也未能使他放弃追求
《创世纪》
他13岁时开始学习雕塑和绘画
14岁时，被一个有权势的人发现
将他引领到艺术圈中
这给他带来了接触精进艺术
和人文主义思想的机会
《创世纪》 局部之创造亚当
为了完善对人体雕塑的透视方法
17岁的米开朗基罗用大约两年时间
在停尸房里探索人体的奥秘
他还到圣马可修道院听宗教“叛道者”
修道士萨伏那洛拉的演讲
因反对教皇和教会腐败
萨伏那洛拉于 1498年5月被判火刑处死
心怀悲愤的米开朗基罗拿起锤子和凿子，
为罗马圣彼得大教堂创作了大理石群雕
圣母怜子像——《哀悼基督》
《创造亚当》
1505年，教皇尤利乌斯二世交给了米开朗基罗
一生中最具挑战性的任务
在梵蒂冈西斯廷教堂顶部作画
历经苦难，忍着肩背痛和大汗淋漓
1512年11月1日，在西斯廷教堂的天花板上
人们看到了世界美术史上最大的壁画之一
——《创世纪》
亚当是神的完美形象，神的创造力似乎从头到脚流过他的全身。
《 圣彼得受难记》
《创世 纪》的问世
使当世最伟大的雕塑家米开朗基罗
成为与达·芬奇并峙的最伟大的画家
在37岁时，他被世人尊为“神圣的米开朗基罗”
《圣保罗的皈依》
《创造太阳和月亮》
米开朗基罗创造的《创世纪》壁画内容
包括了神创造日月，分开水陆、创造亚当和夏娃
亚当夏娃偷食禁果被逐出伊甸园等一系列故事
《创造夏娃》
亚当正在沉睡，上帝取其肋骨创造了夏娃。
梵蒂冈西斯廷教堂的神圣壁画
《利比亚西比尔》
《波斯西比尔》
《库迈亚西比尔》
《杰乔尼亚的家人和他们的儿子谢拉蒂尔》
人们对他评价不一
有人说他是伟大的画家
有人说他是伟大的雕塑家
有人说他是艺术大神
有人说他是创作的魔鬼
也有人说
他用一生塑造着男人体
《大卫》
1501年8月，米开朗基罗应约将一块
35年前被毁坏的巨大的大理石雕刻成一尊塑像
经过数年与世隔绝的苦干
终于把一个英雄美少年从沉睡的石头中唤 醒
1504年4月，这座雕像正式竖立于佛罗伦萨市政厅大门之前
（现为保护原作，已移藏佛罗伦萨美术学院博物馆）
大卫体格健壮，神态坚定，左手轻推肩上的投石带
在投入战斗前的瞬间，他侧首注视左前方，目光如炬
从《大卫》面世以后，年仅26岁的米开朗基罗
被世人公认为最伟大的雕塑家之一
《大卫》
《大卫》局部
《酒神巴库斯》
《哀悼基督》
《哀悼基督》局部
《阶梯旁的圣母》
这幅作品是他的少年之作
以圣母怀抱婴孩耶稣侧身坐在梯旁的姿势
表现了当时雕刻中罕见的粗朴壮实的形象
展现了非凡的创作技巧
《教皇朱利二世的陵寝》
在漫长的一生中
米开朗基罗还创作了许多脍炙人口的诗篇
他的诗作如同他的造型艺术作品一样
雄浑、深沉、粗犷、 朴实
具有感人至深的力量
《米涅瓦的基督》
《摩西》
《垂死的奴隶》
这个奴隶年轻健美
试图挣脱捆在胸前的绑带
虽双目紧闭呈垂死状
但面部表情安详
似乎因对胜利的遐想而略含微笑
表现出对压迫的反抗和对解脱的渴望
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下面我们来看看《最后的审判》
《最后的审判》
（Giudizio universale，The Last Judgment）
1536 - 1541年，湿壁画，1370 × 1220公分
罗马，梵蒂冈西斯廷教堂
米开朗基罗于1534年第三度到罗马。他接受罗马教皇的委托，在1535年开始准备绘制巨幅壁画《最后的审判》，1536年4月10日一切准备就绪后正式动笔绘制，历时六年半后完成这个祭坛画。画面采用文艺复兴时代的传统构图：把审判主画在中央高处，两侧是圣母和使徒与圣人们，上下周围是天使群；画面左下方是经过裁决被祝福的善人群，向上攀援而被导向天国，画面右下方是被判有罪的恶人群，沉沦而下被打入地狱，最最下面左边是被唤醒等待裁决的死者，右边是被拖、被赶進地狱的罪人。壮观的大场面扣人心弦。这是对生命及短暂性的人类世界的一个永恒的告诫。
《最后的审判》壁画以站在云际的耶稣为中心，他年轻健壮、神采超凡，大公无私，有力的右手往上一抬，主持正义发出判决，指引修善者升回天堂，好人会有福报， 蓄势的左手掌向下推压，制止邪恶，指示罪人沉降地狱，作恶者会有恶报。他抬起的右手仿佛一挥下来，瞬间即作出世间一切的最后裁决，一切终成定局。在这气势磅礴的架构中，无限慈悲与威严同在，人们看到了神的庄严伟大，明了善恶必报的结果。
圣母在耶稣的身旁悲悯俯视人类，圣安娜和十二门徒与殉道圣人们环绕在耶稣的周边。耶稣右下方、十二门徒之一的巴托罗谬手里提着一张他殉道时被割下的人皮，这 张人皮的样子画的是米开朗基罗自己的容貌。巴托罗谬承受苦难、即使被活剥一层皮也要坚持自己的信仰理念，终得返回天国。米开朗基罗在此以自己的容貌作为巴 托罗谬殉道时被割下的人皮样貌画出来，亦显示出米开朗基罗追随使徒寻道的决心，他有着无尽、强大的期望和等待着被救赎的心。
西斯廷拱顶第一次面世的时候被教会和艺术界奉为神迹，这一个共识一直持续至今。
《最终的审判》在1541年第一次面世的时候，所见之人无不被其宏大的气魄震撼，连保罗三世教皇也惊愕垂泪，长跪祈求上帝开恩。
米开朗基罗的一生
以饱满的圣徒般的宗教激情
把自己毕生献给了艺术
也为我们留下了至今仍辉煌灿烂的
伟大的艺术作品
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旧约：
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