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草书出现在楷书之前。这是章草。今草由章草脱出，所以我们看它的很多简化符号，不能和楷书符合，经常会想，这不对啊，但是看过章草，就明白了。章草如正书，很谨严的。大草在盛唐。单纯从草书符号上来说，它是可以单独学的，虽然脱于正书，但是是独立的符号体系。正因为如此，才有日本文字，用草书符号，形表音。但为什么学书法没有单独学，或者说一上手就学呢。那是因为书法除了体态，草书的体态，篆隶的体态，楷书的体态等，还有用笔的存在。草书符号只属于体态。
当代草书创作的优质字帖欣赏：
书者介绍：
徐之谦(1903年--1985年)，字钵厂，号益斋又号居庸山农，昌平区马池口镇葛村人。祖上世代务农，家境清贫，幼年仅读过三年私塾。1920年经友人介绍，进北京文楷斋刻书处学徒。
- 经过三十余年的勤学苦练，徐之谦的金石书法已臻炉火纯青的境界。在书法方面，他对隶、行、楷、草及宋体、美术字，无不精熟，是一位名副其实的书林全才、奇才。同时，他学古而不泥古，将自已的心得体会与前人的经典佳作融会贯通，既恪守宗法，遵循规范，又有所创新，独具特色。他的隶书凝重端庄，行书婉丽清雅，楷书工整俊逸，草书严谨流畅，篆书浑朴雄健；各种字体皆自成一家，在国内书法界名家中占有一席之地。
草书的入手帖，初学当然是小草书，大草狂草暂且不谈（这个也不是初学该做的事）。个人经验，孙过庭的《书谱》是最有效率的草书入门帖。一来《书谱》本身是墨迹本，用笔理路清晰，只要临写深入，无论是对笔法的体会还是对书写感觉的认知都会呈现的比较完整；其次，《书谱》草法规范，对于缺乏文字学系统知识的现代人而言，从《书谱》中体悟到的草法规则要更清晰；最后，正如窦臮《述书赋》评孙过庭所言，千书一面，万字一同，就是说，《书谱》可类比于二田的楷书，是唐代草书的规范书写，几乎成了规范字样的重复，尽管这在艺术上被诟病，但是对于初学者却提供了规范化的模板。所以，《书谱》是第一要临的。
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