自从秦始皇统一六国开始，我国就进入到了封建社会进程中，同时男尊女卑的社会现状也越来越明显。因为在秦朝之前还曾有过君王授权王后极大军事指挥权的例子。这个君王是商朝最有才能的一任君王——武丁，这个王后就是妇好。
妇好美丽大方深受武丁宠爱，但是她却并未恃宠而骄，反而十分谦和，但是不要以为待人谦和大方的妇好就只能在后宫里相夫教子，恰恰相反，妇好是个不爱红装爱武装的女子，并且军事才能出众，聪明绝顶。而武丁也并没有因为忌惮妇好的才能，就处处防备限制，反而是充分发挥妇好的才能，将商朝大军的指挥权都放心地交到了妇好的手里，而妇好在武丁的派遣下，带兵打仗，北伐土方族、东南攻伐夷国，西南打败巴军等等，最终帮助武丁建立了历史上最强大的奴隶制王国之一。
而妇好能在当世创造出堪比皇帝和蚩尤的辉煌战绩，又能流传后世也得益于武丁这个从没有男尊女卑思想的君王。所以如果古代能给女性更多展现才能的地方，相信她们就不是只在宫斗中计较了。
今天说起我国古代的智慧女性，妇好是一位很特殊的例子。等到封建社会正式建立后，女人就被限制到了后宫里，但是只要是有智慧的女性，即使是后宫这一方天地，她们依然能散发出光芒，就好比汉朝靠头脑历经三朝而不倒的窦太后。之所以要隔开秦朝，是因为秦始皇大一统之后，他本人拥有丰功伟绩，但是却一直没有立皇后，也没有拿得出手的女人。
说起窦太后这个人，普通人应该也都在《美人心计》这部影视剧中有所了解，其中窦太后的名字叫做窦漪房，其实在《史记》和《汉书》上并没有记载窦太后的名字，女人在古代地位低下的一个表现就是基本上都只有姓氏没有名字记载。但是《美人心计》里窦漪房的名字也不假，因为至少在唐代司马贞所撰的《史记索隐》里有提到说窦皇后的名字为“漪房”。
窦太后在古代女性中也算是一个传奇人物了。她本身出身卑微，因为父母去世得早，还差点因为吃不起饭而饿死。但是因为有哥哥弟弟对她的需要才坚持活下去。后来在机缘巧合之下被选进吕后宫中当宫女，这一次的经历彻底改变了窦漪房的人生轨迹。因为在吕后宫中服侍多年后，她被赏赐给了代王刘恒。此时只能说窦漪房被上天眷顾了，刘恒不仅生性善良敦厚，而且不似其他男人喜欢花枝招展浓妆淡抹的，反而喜欢窦漪房这个出身卑微朴实无华的女子，可能是因为刘恒的善良与窦漪房的楚楚可怜产生了磁场，此后窦漪房就成了代王刘恒的女人，虽然上面有王皇后压着，但是窦漪房不介意，刘恒也颇多宠爱。
窦漪房这时已经成为一王宠妃，她的聪明智慧才刚刚开始体现出来，她不争不抢、谦卑谨慎、朴实贤淑又守礼、而且内心坚定。这样的窦漪房即使受到代王的专宠也没有被王皇后为难。因为窦漪房这过人的智慧，在几次大事上都帮了她大忙。
第一次是吕后去世，刘恒被大臣选为汉朝天子的时候，刘恒心地善良面对突如其来的皇位有些不安，窦漪房却给了他坚定的信念，会无条件地支持他。其实刘恒能被选中实则也有窦漪房的原因在里面，因为窦漪房出身贫寒在大臣眼里是不会像吕雉一样兴风作浪的。而窦漪房也确实没有吕雉那样的想法。
就这样刘恒被最为汉文帝，汉朝的文景之治也即将开启。
窦漪房虽然身居后宫，但是她却能常常向汉文帝提出不错的建议，比如她刚被册封为皇后时，就提议宴请天下所有鳏寡孤独之人，并且赐予布匹米食等物，因为这一善举，窦漪房的善心在全天下流传开来。
公元前157年，汉文帝驾崩，太子刘启登基称汉景帝，窦漪房由皇后升为了太后，虽然汉景帝刘启的治国之才不差，但是背后还是有窦太后的智慧运用其中，当时汉景帝其实想要推行儒术，但是窦太后却致力于推崇“黄老之术”，也就是对道家思想，其实窦太后如此推崇“黄老之术”也是有原因的，自从西汉建立之初其国力并没有迅速强大起来，当时国家急需发展经济和生产，强大国力，所以窦太后在此时上的强力干预也才令汉朝出现了繁荣昌盛的“文景之治”。毕竟儒学更适合和平时期，所以直到汉武帝刘彻登基，窦太后去世后，汉武帝才开始正式推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策。
妇好和窦太后这两位古代智慧女性向我们充分展示了古代女人的独特魅力，只有独立有思想的女性才会有更幸福的生活，受到万众拥戴，流传千年。
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