《山海经》可以说是大家公认的一部奇书，整部著作所涉及的领域非常广，其中包括了地理、历史、动植物甚至是医药等各方面的内容，可以说是包罗万象。
三千年来，质疑声音不断
可是，从古至今3000年来，无数名人大家却对它的真实性产生了质疑：史学大家司马迁都直言书中内容为"余不敢言也"；清朝纪晓岚在《四库全书》中评价山海经为"百无一真"；朱元璋看完后直呼"荒唐"。
不过，也有人有不同说法：刘秀（即刘歆）认为《山海经》是一部地理博物著作；西晋郭璞很推崇《山海经》，认为它是一部可信的地理文献；至明代，胡应麟认为《山海经》为"古今语怪之祖"，始将该书列入"语怪"之书；近代鲁迅也认为此书是巫觋、方士之书。
虽说历代文人名家对它的态度和评价不尽相同，然而经过美国学者的实地考察后发现，《山海经》是一部真正的"世界地理"。
美国学者实地考察后发现，《山海经》是一部真正的“世界地理”
美洲大陆的发现者是谁？国内一些学者经过研究，发现很多美洲风土人情，竟然跟《山海经》中描述相吻合。
西方神话传说诺亚方舟中记载的那场大洪水，在世界很多远古神话中都有记载，也就是说这件事情可能是真存在的，只是人类失去了那些记忆。
曾经有一个美国的学者亨利埃特默茨女士，在看了《山海经》之后，就对里面记载的地理产生了浓厚的兴趣，于是，她在北美的大陆上进行了实地的勘查。经过了一段时间的勘查之后，真的找到了《山海经》书中的路线图。
相信这位学者发现了这样吻合的情况之后，一定是非常惊喜和震惊的！
《山海经》神话被三星堆考古发现所证实
1986年，三星堆遗址两个祭祀坑被发现，其中二号坑出土两件青铜神树。神树在下埋时均遭到人为损坏，经修复后，其中较大的一株高达3.96米，是目前世界上已知的最大单件青铜树。据三星堆博物馆网站资料介绍：
该神树枝干分三层，每层三枝，共九枝。每枝上有两果枝，一仰一垂；其中上垂者立一神鸟，全树共计九只神鸟。树侧缘附一铜龙，身如麻花扭结，似从天上逶迤而下。
三星堆一号青铜神树全图
当学者们看到修复好的青铜神树时，普遍把它与《山海经》中的神树联系了起来。
扶桑树与太阳神鸟，马王堆帛画局部（图源：《话说中国》）
《海外东经》说：
汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
又《大荒东经》说：
大荒之中，有山名曰孽摇頵羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥；有谷曰温源谷，汤谷上有扶木。一日方至，一日方出，皆载于乌。
从三星堆遗址里发掘出来的神树与《山海经》记载的神树实在太相似了。如四川文物考古研究所的陈德安研究员就说：
从造型来看，该青铜神树应是代表着东方的神木“扶桑”。
三星堆一号青铜神树局部
北京大学孙华教授在分析了古代文献中的五种神树后也指出，形状与三星堆铜树最为接近的无疑是《山海经》的扶桑和若木。旅日学者徐朝龙也说：
我们由三星堆出土的青铜神树第一次看出（即使不完善）：过去只能在神话传说中存在的“若木”即“扶木（扶桑）”、“槃木（桃都木）”以及“建木”作为宗教信仰的工具在三千年以前存在的实际面貌。它们如此明显地证明《山海经》等神话内容，这应该说是三星堆的考古发现的最大价值。
《山海经传》南宋淳熙池阳郡斋刻本影印
无疑，把三星堆青铜神树与《山海经》的记载联系起来是可信的，这与蒙文通、吕子方等学者提出的《山海经》主要篇章为蜀地作品的观点正好吻合。
仁者见仁，智者见智，我们不得不承认自己所看到的世界只是冰山一角。或许《山海经》所描述的世界并不是空穴来风，在笔者看来，不是现在不存在的就是荒诞，只能说明我们太渺小，对这个世界了解得太少。
我们看《山海经》不得不佩服古人的智慧以及想象力，而想象力正是智慧的一种表现。
著名的物理学家爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要。”因为知识是有限的，而想象力是无限的，它可以概括世界上的一切，然后推动进步。
上古奇书《山海经》：想象力启蒙书
小孩子天生就有着天马行空的想象力，但是现在越来越多的孩子喜欢抱着手机玩游戏，刷短视频，甚至模仿短视频里的行为，在他们的眼中，世界仿佛就装在小小的手机里。他们的想象力被禁锢在几个手机app里面。
孩子的想象力同样需要引导和启发，而阅读充满想象力的书籍是绝对不会过时的做法。
《山海经》更侧重文化精神，是孩子最佳的文化精神启蒙。
书中的故事表现出中国人面对困难时，不怕输、不畏神的抗争精神，和自力更生的发展精神，才是中华民族的文化内核，也是中国人的信仰，让中国一直强大至今。
故事的价值在于潜移默化地将精神传递给孩子。
孩子们除了得到非常愉快的阅读体验，更会在脑海中留下最初的精神种子，像善良、勇敢、正义。
中华民族优秀的精神传统正是通过一个又一个英雄神话故事传递的。
不过想要看的朋友，应该都有一个担心，那就是怕看不懂里面的文言文，想象不出来里面的千奇百怪的异兽模样，也无法在脑袋里面描绘出书中记载的地理方位记载。
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