“屁股决定脑袋”，如何理解这句话？

这句话理解起来并没有难度。相对应的还有一句话，“脑袋决定屁股”。两句话可以连起来讲，我们在讲一个人的立场判断的时候，一般就会用到这种活灵活现的比喻：

你到底是屁股决定脑袋，还是脑袋决定屁股？

“屁股决定脑袋”这句话，出自《红楼梦》：

贾雨村断案时想，原来当官没别的诀窍，无非是看脑袋指挥屁股，还是屁股决定脑袋。

原本意思是屁股坐在什么样的职位上，脑子里就会有相应的想法。

话糙理不糙，我们换文明一点的说法，实际上就是位置决定想法。在什么样的位置就有什么想法，或者说有什么样的立场，就会得出什么样的观点。

但是今天这句话就不仅仅用在职场、官场，更多地是用来表达个人想法的判断。就像最近网络上对某作家日记的批斗风潮，斥之者有之，挺之者有之，都是振振有词，互相对骂。为什么会出现这种现象，为什么会出现分化？

很大原因就是屁股决定脑袋。屁股是指个人立场，而脑袋在这里指想法、思想倾向。

屁股决定脑袋的人，心里只有立场，是为所站的队的任何行为找理论上的合理依据。只要符合自己立场的言论就认为是正面言论，相反则是负面言论、错误的言论。

在日记事件中，那种去挖人家祖坟，来证明作者品德有问题的人，其实就是这种心理的变态升级。其实人家的过去与她现在这件事情并没有联系，而屁股决定脑袋的人，因为已经有了这个人是反国家、反社会的固定认识，就认为她原来的黑历史是必然的，可以一并清算。其实这就是典型的为了自己立场寻找证据对敌人进行打击的行为。

不论事情真相如何，这种行为是不可取的，这不但让自己思路变窄，也会因为逻辑的缺失（她房子多——她人品有问题——她叛国），得出荒谬的结论，让更多的旁观者反而进入另外一个方向。

这就是屁股决定脑袋，以自我立场为中心的打法的短板之处。

咱们抛开所有是非，这刨人祖坟的事情总是让人愤恨的吧？稍有良知的人都不会认同这种行为。不能就事论事，就是屁股决定脑袋的人最愚蠢的子弹，将旁观者都赶到对立阵营去。

而那些逐渐加入各自阵营的旁观者，就属于“脑袋决定屁股”的一类人。这一类人在遇到事件的时候，首先是进行思考的。这个事情本身的对错如何？辩论双方的论据如何？我该支持谁？他们原本没有态度，在吃了一段时间的瓜之后，根据争论双方的行为逐渐得出了自己的结论，选择了自己的阵营——这就是通过思考选择立场，也就是“脑袋决定屁股”的人。

粗看起来，这种人比完全的“屁股决定脑袋”的人要睿智，因为他的屁股放在哪里，是他脑袋思考的结果，这种思考结果的正确性无论如何比不思考的无脑人，逻辑性都要高出很多——因为他首先运用常识思考了。而在一个话题、一个事件的争论焦点上，针尖对麦芒的正是这两种人——一方不断抛出证据来证明自己的合理性，而另一方在抛出自己立场之前就已经经过了充分的思考——所以往往屁股决定脑袋的人显得焦急、无理、唯立场论，而脑袋决定屁股的人，一般从容、讲理、唯事件本质论。

这样比起来，肯定后一种人要更聪明。

只不过如果我们高看一眼——这个高看一眼，就是把我们自己的眼光放高一点——就会发现，其实这两种人到了后来是一样的。立场决定想法，无非是立场早就确定了，比如他是国家人员，他是学生，他是爱国者，他们早就已经确定了自己的身份和态度，要做的只是搜集证据证明自己的论断——姓汪的名字叫“精卫”。

而想法决定立场的人，一旦通过思考（自身的经验和见识）确定了自己的立场，在辩论斗争的过程中，同样需要寻找证据来证明自己的立场——姓汪的不一定叫“精卫”（反方），或者姓汪的确实有“精卫”（正方）。

无论是屁股决定脑袋，还是脑袋决定屁股，到最后都殊途同归。开始思不思考，只是决定了立场的不同，也就是屁股放哪儿，而屁股一旦坐下，等于就是选择了立场，思维也要开始围着现在的屁股位置转，这和屁股决定脑袋的人有什么区别？

那有没有不同的人？当然有。

既不预设立场，也不因为立场的选择而把思维局限。

这种人在现实生活中是被人嫌弃的，有个不好的名词就是“骑墙派”。但这只是正反两方给出的污蔑性的称呼，其实只是从事件的另外一个角度去理解罢了。

有很多朋友一开始是支持日记作者的，他们就算是预设立场（言论自由）也好，通过阅读思考（人文思维）进入日记作者支持阵营的也好，但是他们都是同一阵营。不过随着作者将日记放到国外出版，很多朋友就开始觉得不爽，认为作者做出了让支持者尴尬的事情，那么他们通过脑袋思考，就决定了屁股离开这个阵营。也就是说，这些朋友一直是在用脑袋决定屁股，而没有转换成为作者的行为找理论根据的死脑筋。

从支持作者的死硬派来看，这不就是“墙头草”？

其实是作者自身的行为导致了这些朋友的阵营转换。

而这一类人，就是一直坚持“脑袋决定屁股”的人。或者我们换个说法，这是一类有独立思维的人。在这个纷纷扰扰的春季，各种各样的人都在纷乱中表露无疑。

独立思维决定态度的人，在辩论中是最不受欢迎的人，在我们学习、辩论的各种赛事中，这种思维的人那是根本就不应该上场的，因为他们随时会发生变化，无法被利用。

历史上最有名的骑墙派，就是苏东坡了。王安石变法，他反新法；司马光上台，他反反新法。他自己都知道，“一肚子的不合时宜”。新党上台，整他，旧党上台，还整他，到了新党蔡京手上，还是把他划到“元祐党人”里面，死了还要整他。

实际上从如火如荼的新旧变法交锋双方来看，苏轼就是个“没有立场”的骑墙派，可有意思的是，他骑墙却总是往反的方向倒。新法过激，他翻新法，新法全废，他又觉得新法是有好的一面的，反对司马光的操作。

其实他就是一个典型的有独立思考，而且并不会因为脑袋就决定屁股往哪里坐的行为。

他思考了，但是并不站稳在某一个立场。他的思考是随着时势在变化的，他不会做官，但是会做人。千百年之后，谁还记得那些紧随王安石、司马光的风云人物？吕慧卿、蔡确大家可曾有印象？虽然名声在史，但和苏轼比起来，不过万丈光芒下的萤火。

这是因为苏轼独立思考，没有立场吗？当然不是，苏东坡是独立思考者，但是说他没立场只不过是新旧二党的视野太局限了。苏轼当然是有立场的，他的屁股说官方一点，是坐在皇家那一面的，说远一点，是坐在老百姓这一面的。所有对老百姓有伤害的行为，他就反对，而实际上有好处的，他就拥护。与谁在台上，谁是新旧党其实根本没关系。

归根到底，还是屁股决定了脑袋。

关键是要先用脑袋想好，这屁股该放在哪里？