桂平：清明祭——大革命时期烈士蔡碧珩

清明，中国传统的二十四节气之一，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等。总之，名头很多，到了新时代的今天，又给予这个节气更多的含义，如成为国家的法定节日，一到此时，放假一天，遇上合适，还可以调休放三天假！

但清明，对于现在很多人来说，最重要的，莫过于祭祖！就全国而言，民族众多，祭祖的节俗，时节也就都不一样了。如祭祀，又分家祭与坟祭，家祭是春节，七月半，冬至等等，在家里厅堂摆案祭祖！而壮家的三月三，统一的清明，登高的重阳，都是到坟前祭祀，也叫扫墓，拜山！说起这些习俗，也都是长篇大论，一时半会说不完！

对于扫墓，拜祭这些传统祭礼仪式，对中国人来说，分两种，一是家祭，此乃孝道！二是国祭，此乃忠义！

不过对于桂平人来说，对于外出的祭礼 ，又有不同的说法！一般对自家先人的祭礼，叫拜山；而只有对忠义的祭礼，才叫扫墓！

孝道之祭就不多说了，各祭各家！而桂平城区范围，忠义之祭，现在有两处，都在西山上，一是覆船岭上的烈士纪念碑，二就是西山水库边的这一处——蔡碧珩烈士墓！

蔡碧珩烈士墓位于西山水库，上山主路边，可以说是桂平最早的红色教育地。八九十年代，在桂平城区读书的桂平人，应都有过到此地敬仰扫墓的经历！每到清明前后，或是相关单位组织，或是趁着学校组织的春游，带上花圈，列着队伍，举行简单而又严肃的缅怀祭奠仪式，缅怀以蔡碧珩烈士为代表的先辈烈士。

直到1992年，覆船岭上的烈士纪念碑建设完工后，这样的相对大型的，集众的仪式就慢慢转移到覆船岭上了！再到后来，随着时代事物的变化，观念的变化，这种大型的仪式就少见举行了，起码学生春游的活动都没有了。

蔡碧珩烈士墓也就慢慢的安静下来！当然，这也并不代表桂平人对她的遗忘，每到清明，还是有市民献上鲜花，拜山路过的市民也会停下来装一炷香，以表清明的哀思！

相比八九十年代，蔡碧珩烈士墓得到了很大的修整，现在已是青砖石台，更显庄重之感，不过是哪一年砌上青砖的，浔州府O鑫森淼焱壵没有留意到，因为那些年，对桂平都是来去匆匆，等某一年留意到了，都已经是现在看到的这个样子了！

蔡碧珩(1909—1927)，女，出生于城厢。关于她的具体出生地，浔州府O鑫森淼焱壵还是听说过的，在1987年清明期间，有幸被学校挑选，跟随老师参加慰问烈士家属的活动，在当时桂平城北小学分校，住着蔡碧珩烈士的一个亲人，因为年少，很多事现在记不清了，只记得她是的姑亲，按烈士亲属讲述，她是在西街出生，即桂平人所说的旧街一带，她还介绍了很多蔡碧珩烈士小时候的事情，只可惜现在浔州府O鑫森淼焱壵一件都没有记住。

而现在流传下来的蔡碧珩烈士生平，都是共同的记忆了！

1925年，蔡碧珩在城厢女子高小毕业，翌年秋考入桂平师范，后转入省立第八中学。她就读的几个学校，基本上就是当初桂平，乃至广西最早的几个新式教育的中，小学了。

这几个学校的历史非常悠久，桂平城厢高等小学校，是清代时的宾兴馆改建，也是教书育人的地方！桂平师范，是广西最早的师范学校；省立第八中学，也就是现在的浔州高中的前身，是民国时期广西十二所省立高中之一！

也就在1926年，在梧州地委派来桂平工作的黄启滔的帮助与指导下，她开始走上了革命的道路，并在同年加入了中国共产党，后来又组织成立了桂平县妇女联合会，被推举为会长，这无一不说明她的工作能力，她遍足桂平各乡镇，宣传宣传妇女解放思想以及革命运动，17岁的年纪，就扛起了桂平妇女运动的大旗。

可以说，她也是广西最早的一批妇女运动先驱者之一。

但随着1927年“四·一二”事变发生，广西当局也实行清党，大规模捕杀共产党员和进步人士，不符合当局思想的都被清算！因此蔡碧珩只得转入地下工作！但当年10月在平南被捕，11月29日被杀害！年仅18岁！

很多文献记载，蔡碧珩烈士就义于当时的桂平北校场，这个北校场，正是现在浔州高中所在地，这也是她的最后的母校！最初葬在西山下，后来才移葬到现在的这个位置，据资料是1962年前后移于此地。

到1996年，蔡碧珩墓被评为桂平市文物保护单位，并作为桂平的爱国主义教育地之一！

烈士一生虽然短暂，也早忆离我们远去，但，我们不应该忘记，正是千千万万像蔡碧珩一样的烈士，千千万万个各时期的先辈们付出乃至生命的一切，才换来如今强盛的中国。

对于来之不易的安定，幸福生活，我们除了对先烈的缅怀，还应传承，保护，发扬这样的精神！

我在桂平，我是浔州府O鑫森淼焱壵。如果你喜欢，可以关注我！给你讲述这片土地更多的过往！

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