《地藏菩萨本愿经》是当今社会流通非常广泛的一部佛经，深受广大佛弟子的喜爱与受持，这主要归功于《地藏菩萨》的大悲愿力所成就，受持此经不但可以消除行者之业障增大福报、亦能快速超拔已往生的家亲眷属速脱恶趣往生善道、功德不可思议，虽说法门平等无有高下之分，但地藏经更契合现在众生的根器、佛法讲当机、当机者才受益。
笔者相信很多人念诵此经时都有这样的深切感受、无缘无故的“悲''从心来热泪盈眶、越念下去越哭得稀里哗啦，这种现象就如佛所讲的、此人必定是宿世善根深厚、过去生中与《地藏菩萨》结缘甚深修持过地藏法门、今生有缘再次遇到感应道交不可思议。
《地藏菩萨本愿经》乃是一切修学大乘佛法的根基、若忽略此经修学大乘佛法了不可得，此经实乃佛门中的《孝》经、在此经中《本师释迦牟尼佛》详细介绍了《地藏菩萨》在过去生中如何超拔生母的理论方法与过程，问题的重点来了、《请注意》为什么佛陀要如此介绍呢？这就是本文章的重点，一、我们要知道佛之所以如此是要告诉我们、光靠佛不能度亡者、因为如果佛可以度的话六道早就没了不全都往生净土了吗？佛只能把理论与方法告诉我们，让我们要发至诚孝心来修行才能度脱亡者得真实利、并不是说只要信佛拜佛诵经不要修行就能超生净土没有这回事，若有的话不就是跟信其它宗教有何区别只要相信就能得救，那我们还要修行干吗不就成了迷信了？要知道我们佛门是信了不得救、解了也不得救、唯有修行相应才得救，这才是正理才是佛法才不违背因果规律。
婆罗门女之所以可以超拔生母、是因为生母这个缘而发无尽至诚孝心、念佛至一心不乱自已得度而超拔生母，也就是说因为母亲这个缘女儿才认真修行、真诚精进在一日一夜之间念佛到一心不乱境界、之所以念到一心不乱是因救母心切这个强大愿力在推动着她、光目女因母之故成了菩萨而菩萨之母自然借着这个因缘脱离苦海往生善道，这才是佛法超度的正确原理。超度之法一定要发心、要发至诚至孝之心才能自利而利他。
学佛人一定要以《地藏菩萨》的大悲愿力为根基精进修行道业可成。
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