西安明城墙只有东南西北四个门,东门—长乐门,南门—永宁门,西门—安定门,北门—安远门.而玉祥门是最早开辟的新城门
玉祥门位于西安市莲湖区西安城墙西门(安定门)以北，环城西路北段与莲湖路相交处。它连接了大庆路、莲湖路和环城西路三条交通要道，西安地铁一号线也设有“玉祥门”站。
每一座城门的开启与命名，都与西安的重大历史紧密关联。我们不仅仅聊玉祥门的由来，更聊玉祥门这片记载了历史的土地
玉祥门的前世
唐朝的玉祥门这块地方位于掖庭宫南，内侍省北。掖庭宫从汉代开始。内侍省从名称就可以看出是侍奉皇帝的近侍机构。主要负责传达诏旨，守御宫门，洒扫内廷，内库出纳和照料皇帝的饮食起居等事务的机构。
由于唐高祖初年的厮杀，人心望治，魏征有诗：“譬如饥者易为食，渴者易为饮也。”在唐太宗李世民继位之初，经济凋敝，国库空虚。贞观二年公元628年10月，李世民为减少宫廷开支，接受了中书舍人李百药的建议。一次释放宫女三千人，令她们“任求伉俪”。
那时唐朝所有的死刑犯在每年的最后一个月都被集中在大理寺监狱，而皇上会亲自巡视监狱，此时只要有人喊冤，那他的案子就必须重新审理。公元633年年底，李世民像往常一样巡视大理寺，问了好多死刑犯，没有一个站出来说有冤屈，都说审叛很公正，李世民非常感动，便与390名死刑犯定下了君子之约，约定现在放他们回家，明年秋天再全部回来。
死刑犯们异常感动，回到家后个个表现出了与人为善的一面，第二年的秋天，390名死刑犯一个不少的全都回到了大理寺监狱，李世民非常欣慰，全部赦免了死刑犯。故白居易有诗，歌颂太宗德政：怨女三千出后宫，死囚四百来归狱。
明朝的玉祥门这块地方，可是一片安详平和。在中国历代封建社会中，明朝是社会福利最高的时代。这个功劳，首先当感谢明太祖朱元璋。农民出身的朱元璋，格外重视民间疾苦，从小吃够了苦的他，出台了各种政策，让老百姓不再吃苦，他的三大福利政策分别是：养济院 漏泽园 惠民药局。
养济院、漏泽园、惠民药局，让当时的老百姓老有所依、死有所葬、病有所医！洪武五年，朱元璋“诏天下郡县立孤老院”。凡“民之孤独残病不能生者，许入院”。明朝所制定的养济标准，给收养的贫老以一定的钱粮布匹。一般是“月给米三斗，薪三十斤，冬夏布各一匹。”年满八十的老人，国家赐给爵位及养老待遇；而现今玉祥门这片地方的北侧，就是明朝最大的养济院。
现今玉祥门这块地方在清朝，是一片“武”字当头的场所，更是血气方刚少年的武举教场。为了安定西北边陲，康熙皇帝曾专门来此阅兵，并赋诗《长安行》：大阅三军训甲士，来朝诸部趋蕃王。蠲租恤下恩未已，共跻仁寿乐且康。
康熙皇帝到达西安府后，一方面督促诸皇子和亲兵卫队练习骑射，检阅部队；另一方面，接待来自周边各地拜访的政府官员和地方首领。在陕西，他的一项重大举措就是：蠲免了陕西积欠的银、米、草、豆等钱粮赋税。康熙在玉祥门这块干的意义最深远的一件事，便是下令建造藏传佛教广仁寺，并亲自为寺庙命名、赐匾“慈云西荫”、挑选住寺喇嘛、撰写《御制》碑、安排寺庙的经济来源、赏赐佛像等等。
康熙四十四年(1705)，广仁寺建成，成为西安最重要的藏传佛教寺院。并且康熙皇帝在1705年再次题写“广仁寺”匾额。
被收纳在藏经阁里数以万卷的经文也吸引了众人的目光，其中1710年修订的明版《大般若波罗蜜多经》6600卷是目前全国保持的最完整的一套经书。
再看千佛殿上面悬挂的牌匾，据说当年慈禧赠与广仁寺三件宝物，第一宝是楠木龙床、第二宝是一对楠木龙灯，第三宝就是这慈禧御笔之宝“法相庄严”匾额。
西安的碑林文化同样也在广仁寺里得以体现，广仁寺内现藏的广仁寺碑是由康熙帝御制而成，全碑366个字，无一字破损，镌刻精美，实属难得。当时康熙皇帝担心西安地方上刻石效果不好，还专门派了一位叫梅玉峰的人来西安主持碑文的雕刻。
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