《水浒传》中“白日鼠”白胜的本事

水泊梁山一百单八将之中有一个人叫做“白日鼠”白胜，本事不大，排名第一百零六位，却也是一名好汉。那么，“白日鼠”的本事到底怎么样呢？

白胜的绰号“白日鼠”并不好听，“鼠”常常被比喻成贼。因为老鼠夜间活动，绰号里面有一个“鼠”字的大多和贼有关，所以，“白日鼠”其实就是“白日贼”。据宋代周密的 《武林旧事·游手》记载：“又有卖买物货，以伪易真，至以纸为衣，铜铅为金银，土木为香药，变换如神，谓之白日贼。” 明代田汝成的 《西湖游览志馀·委巷丛谈》引作“白日鬼”，这些“白日鬼”剪破人家衣服、环佩、荷包以及“夹剪衫袖，以掏财物”，练就“神不知鬼不觉”的偷窃技能，让被偷的人感觉仿佛白日撞了鬼。而“白日鼠”就是说偷窃的人很厉害，好像比“贼”、“鬼”更能显示老鼠性偷的特点。老鼠敢在光天化日之下行走，并不怕猫来捉了去，以此引申开去，那作为“白日鼠”的人就是神偷。

白胜原是安乐村的一个闲汉，其实就是游手好闲之徒。以前曾投奔过晁盖，受过晁盖的资助，智取生辰纲的时候，晁盖等人就要在白胜家里歇脚。白胜果然不负众望，等杨志等人押着生辰纲到了黄泥冈上，他挑着一副担桶唱着歌走上冈子：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇！”那些军汉忍不住渴，就要喝酒。白胜故意不卖，晁盖等人化装成卖枣子的客人，到白胜面前，就着枣子喝酒，还用自己带的椰瓢舀酒喝。众军汉实在熬不住，就要凑钱买酒喝。白胜故意不卖给他们，说是有蒙汗药————很显然针对杨志提醒军汉有蒙汗药的一番言语。晁盖等人替军汉们求情，把白胜推到一边，让军汉们买酒喝。军汉们喝了酒，老都管和两个虞候也喝了，杨志也喝了，结果却都口流涎水，倒地不起。晁盖等人带着生辰纲逃之夭夭，却没有立刻逃到梁山。

宋江给晁盖报信之后，朱仝和雷横又有意放晁盖走，晁盖等人才走脱。可是，供出晁盖等人的却是白胜。公人何涛要限期破案，他弟弟何清提供了线索。原来丢失生辰纲的前一天，何清替店小二抄写文簿，上面记些来往客商的信息。他认得七个推着江州车贩枣子的客人打头的那一个，却是郓城县东溪村晁保正。何清曾经和一个赌汉去投奔晁盖，因此认得。而吴用几个人却没说实话，都说是从濠州贩枣子到东京去卖的客商。第二天，何清和店主到村里去赌，在一个三叉路口，遇到挑着两个桶的白胜。店主问他干什么去，他说挑了担醋到财主家卖。于是，何涛带公人顺藤摸瓜，到白胜家里逮捕百胜，见地面不平，掘开不到三尺深，取出一包金银。人赃俱获，白胜有口莫辩。何涛众人压着白胜到济州城，三四回打之后，打得白胜皮开肉绽，鲜血迸流。白胜抗打不过，只得招了，他老婆也受了连累，被收到女牢里。

白胜的出现应了晁盖“七星聚义”的梦境，梦中斗柄上一颗小星化道白光去了，吴用便说这道白光就应该是白胜。

白胜的污点在于抗打不过，但梁山好汉没有人计较他的软弱，而是把他视为一名好汉。

晁盖等人打败何涛，上了梁山。晁盖坐了第一把交椅之后，要把白胜从济州大牢里救出来。吴用派人买通牢里的人，帮助白胜越狱上了梁山。

别看百胜名头不响亮，也没有什么惊天地泣鬼神的本事，却是梁山元老级人物，不容小觑。江州劫法场有他，白龙庙英雄小聚义有他，攻打无为军，他先入城策应，立下战功一件，三大祝家庄有他，打高唐州有他，打曾头市有他，打东平府有他，打东昌府也有他，梁山好汉全伙受招安之后，征辽兵有他，征田虎有他，征王庆有他，征方腊还有他，他只是一个偏将，负责报信、埋伏、救应等职能，在众多将领中职位比较低，也不被重视。征辽兵的时候，卢俊义带着他兵陷青石峪，幸亏他裹着毯子从山顶滚下来报信，才使宋江兵马成功营救卢俊义等人。有诗为证：“青石峪中人马陷，绝无粮草济饥荒。暗将白胜重毡裹，滚下山来报宋江。”征方腊的过程中，白胜和时迁一起捉住了独松关守将卫亨，立下战功。

白胜的死是因为在征方腊的过程中水土不服，得了瘟疫，最后病故。他其实没有什么正面杀敌的本事，却凭着闲汉的一点小能力混上了一个头领————在众多战役中能不死也是一种重要的能力。可惜，他染上瘟疫，不然，“白日鼠”就要被加封官职了。如果他和宋江的弟弟宋清一样，只是负责后勤酒肉招待，怎么样也死不了的。只是白胜没有宋清那样的人脉，只能自己上战场，在刀尖上混日子。

白胜由一个游手好闲的人变成一个梁山好汉，其间有着铤而走险的历程，有着抗不住打而被迫招供的污点，有着被救之后发挥特长的英雄事迹，有着南征北战的卓越功勋，却因为“白日鼠”的名头不响亮，以前干过偷鸡摸狗的事，不被好汉们重视，被排名一百零六位。真的就是英雄要问出处，好汉也看名声。

谁说梁山是乌托邦，梁山好汉没有阶级划分来着？