篆刻专场（八）【明清】赵之谦，胡钁，吴昌硕，黄士陵

赵之谦（1829-1884）

字撝叔，号悲庵。作为晚清杰出的艺术家，他在绘画、书法、篆刻、诗文、碑帖考证等方面，都独具风格并取得了极高的成就。他的篆刻，一方面努力融合浙、皖两家而开新的风貌；另一方面，他又堪称是"印外求印"的典范与集大成者，仅印章中使用的文字就有泉币、碑刻、诏版等数十种之多。在"印外求印"的过程中，赵之谦绝不只是拿来套用，而是在再现其固有形态的同时，将其神髓有机地融汇到具体的作品之中。可以说，赵之谦的篆刻创作模式以及他"求古于拙、拙而不野"的篆刻，打破了先前浙、皖两派二分印坛的局面，使近现代篆刻走上了一条充满生机的全新道路，他对近现代篆刻家的启迪作用是巨大的。如黄士陵、齐白石等均受其影响。除此以外，走赵之谦较为成熟的清雅古秀印风的著名篆刻家有赵时枫（1874--1945）、王福厂（1880--1960）、陈巨来（1904--1984）等，他们的篆刻，或取赵之谦的静穆稳俊而自出机杼，或清秀而见骨力，或富贵而有高韵，不一而足。

胡钁（1840-1910）

字匊邻，号老鞠、又号晚翠亭长，浙江崇德县人。清代篆刻家。篆刻得力于汉玉印、凿印、诏版，所作白文印匠心独运，精品较多，章法经常在疏朗中有紧密，得自然之趣；刀法挺秀，能体现章法精神，为晚清重要的篆刻家。著有《石波小泊吟草》、《晚翠亭长印储》，其所藏铜印，曾钤有《晚翠亭藏印》，仅存稿本，未行世。

汪鸣皋印

两面印 高怀轩氏 尔夏印信长寿

硬黄一卷写兰亭

曾藏八千卷楼

石门胡钁长生安乐

吴昌硕（1844--1927）

名俊卿，初字香补，中年后更字昌硕，亦署仓硕、苍石，别号缶庐、老苍、苦铁等。浙江安吉人。幼随父读书，喜刻印章，其父加以指点，初入门径。后因战乱，流亡数年。21岁时回家务农，苦读不辍，同时钻研篆刻、书法。婚后不久离家赴杭州、苏州、上海等地，导师访友。从俞樾学诗词和文字训诂之学，从杨岘学书法，与众多画家、诗人、收藏家交往。期间，观赏书画真迹，临摹考据，艺术修养有了很大的提高。后定居上海。30多岁时，对绘画产生兴趣，以写篆书笔法作画，并求教于任颐。与篆刻家叶为铭、丁仁等聚于杭州西湖，探讨篆刻治印艺术，于1913年在杭州成立西泠印社，被推为社长。他勤于书法、篆刻、作画、吟诗，直至晚年乐此不疲。

篆刻兼师丁敬、邓石如、吴熙载、赵之谦诸家。中年后摆脱各家影响，直接从秦汉金石文字中汲取营养，在研究古代文字的基础上，掌握基本规律，使印章字体结构既符合规范，又千变万化。更以用自家之圜千钝刃之刀，独造斑驳、高古、浑穆、渊雅、华滋之境，产生了极为深远的影响。作品集有《吴昌硕作品集》、《苦铁碎金》、《吴苍石印谱》、《缶庐印存》等。

吴昌硕作为西泠印社的第一任社长，在二十世纪前期的中国印坛，有着盟主的地位，故学习或受其印风影响的篆刻家很多。其中赵石、邓散木、赵云壑、、钱瘦铁、陈师曾、陈半丁、齐白石、来楚生、沙孟海均为一代俊彦。

联珠印 缶老

山阴沈庆龄印信长寿

吴俊卿信印日利长寿

雷浚

千寻竹斋

千寻竹斋

千寻竹斋

千寻竹斋

吴俊卿

俊卿

湖州安吉县

鲜鲜霜中菊

蕉研斋

曝书[*]

泰山残石楼

园丁生于梅洞长于竹洞

西泠印社中人 3.3X303X7.8cm
西泠印社藏（小林斗庵2003赠）

黄士陵（1849--1908）

字牧甫，号倦叟等。在近现代篆刻史上，黄士陵篆刻的创作成就及对后世篆刻的影响，均可与吴昌硕相比臂。其开创的篆刻流派，世称"黔山派"。黄士陵的篆刻重浑厚而特别强调秀劲、含蓄、深沉、幽默而耐人寻味。刀法上，他大巧若拙、归真返朴，在运刀的光洁中求锐劲之势；篆法则取金文并以极平实恬淡的气格出之；章法则着意于印面空间的有机的切割。 黄士陵的篆刻活动主要在南方，故当时湖、广一带受他影响的篆刻家很多。其中较著名的有李尹桑（1880--1945）、易大厂（1874--1941）、邓尔雅（1884--1954）、简经伦（1888--1950），乔大壮（1893--1948）等，他们的篆刻，大多是在字法上取金文或甲骨文入印并力求广博，章法上则重装饰并力求精致。其中易大厂、简经伦在古拙奇峭方面，有相当的出新与发展。

季荃一号定斋

古槐邻屋

书远每题年

南海康氏万木草堂书藏所藏