河北发现一古墓，墓主是武大郎，施耐庵后人为何连忙写信道歉？

在小说和影视剧中，武大郎不仅是一个相貌丑陋、身材矮小的人，而且还是一个为人懦弱，胆小怕事的人。《水浒传》和《金瓶梅》都对武大郎的外貌和性格进行了描述。

《水浒传》原文对武大郎的描述；

这武大郎身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑，清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮。

《金瓶梅》原文对武大郎的描述；

人见他为人懦弱，模样猥蕤（rui），起了他个诨名三寸丁谷树皮，俗语言其身上粗糙，头脸窄狭之故也。只因他这般软弱朴实，多欺侮也……

武大郎长相丑陋，身高不足五尺，而且性格懦弱，经常遭人欺负。（宋朝一尺31.68厘米，这也就是说武大郎身高不足158厘米）。

反观潘金莲，肤白貌美大长腿，都可以参加选美比赛了。小说中的描述更是让人浮想联翩；“眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗带着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得峰狂蝶乱。”

这样的两个人结合，必然会引起家庭生活的不和谐。事实也证明，两本小说的作者也明确地给武大郎和潘金莲的婚姻划了一个惊叹号，闹出了天大的幺蛾子。当小说广泛传播后，武大郎更是成为了长相丑陋的绿帽男，而潘金莲则成为了心肠狠辣的蛇蝎女。

这种人设和定位一直持续了几百年，但进入到现代之后，貌似有人要改变这一思维定式。

1996年，武植墓修缮，而武植的墓志铭也重新撰写，其中的内容颠覆了人们传统印章中的武大郎和潘金莲，他们的人设也开始有所动摇。

墓志铭如下；

武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老。公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔，后徙清河县孔宋庄(今武家那村)定居。公幼年殁父，与母相依，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书，中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜斯哉。今修葺墓室，清源正名，告慰武公，以示后人，是为铭记焉。

武大郎不仅不是三寸丁谷树皮，而且还是是进士官拜七品，这件事也确实够刷新人们的三观的。

然而，刷新三观的事儿还在后面。墓志铭出来之后，又有一个关于武植的故事开始流传。

相传，武植是明朝初年人氏，由于父母早亡，所以幼年的生活相对贫困。但幸运的是有一好友黄堂，为人非常仗义，在武植贫苦的时候经常资助他，武植也因此挺过了人生最困难的时候。

后来，武植考中进士，当上了县令，成功发迹，也因此，武植娶了一个漂亮的老婆潘金莲。而这里的潘金莲不仅勤劳善良，而且还对武植一心一意，绝对没有不忠之心。所以，两口子过得相敬如宾。

后来，黄堂家中不幸失火，房子也在大火中付之一炬。无奈之下，黄堂选择投奔武植，不曾想，黄堂来到武植家后，武植只是好酒好菜的招待黄堂，根本不提资助盖房的事情。

过了三个月后，黄堂非常气愤，选择了离开武植的家。

正所谓退一步越想越气。

黄堂想到自己曾经资助他，现如今却这样，于是，黄堂为了报复武植，便编造了武植的老婆潘金莲和当地恶少西门庆的风流韵事，之后还写成了大字报，沿途贴满了大街小巷。

不过，黄堂回到家后却马上后悔了，原来武植在这三个月期间已经给黄堂修建好了新的住房，是自己错怪武植了。但贴出去的大字报已经没有办法收回，故事已经流传开来，恰好又被施耐庵看到了，并且写到了小说中。

也因此，武大郎和潘金莲、西门庆的风流韵事就一直流传到了现在。

那么，这个墓志铭和这个故事是真的吗？答案很明显，假的！

首先，在这个传说故事中，武植是明朝初年人氏，后来考中进士。而明朝第一科进士是在洪武三年，也就是1370年，也恰好就是这一年，《水浒传》的作者施耐庵去世了。

由此，我们可以推断，施耐庵的《水浒传》一定是在明朝开科取士之前完成的，所以，施耐庵一定不知道黄堂编撰武植的故事。而黄堂和武植发生误会，张贴的大字报也不可能被施耐庵看到，所以，施耐庵小说中的武大郎、潘金莲和武家那村的武植一点关系都没有。

其次，武植墓志铭是1996年武家那村人编撰的，是一个现代产物。

而且，在施耐庵的《水浒传》中，从来没有提及武大郎叫武植。反而是武家那村人修建墓碑时，故意告诉全世界，他们的老祖宗武植小名叫武大郎，而武植的老婆也叫潘氏，拼了老命的往三寸丁谷树皮的武大郎身上靠。不知道老祖宗看到这种做法会有什么感想，是不是网友们经常说的棺材板盖不住了。

至于武家那村人为什么这么做，到底是为什么非要把祖宗和武大郎联系到一块，原因自然是为了博眼球，蹭一蹭武大郎和潘金莲这个巨大IP，以这个事件为噱头拉动经济。

现如今，武植古墓也已经成为了清河县文化景点之一，武家那村人的老祖宗武植也因为后人的原因，紧紧的和武大郎这个人名字绑到了一起。