说起婺源，大家首先想到的是什么？风景旅游胜地？田园风光？黄灿灿的油菜花？素有“书乡”、“茶乡”之称的婺源，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村“。婺源县有一千年古村段莘，多年以来，村庄一直维持着最为古老的殡葬方式——土葬。伴随土葬的还有一种奇怪的丧葬方式，名为露天葬。而露天葬的地方就叫做养尸地。
村里有人去世后，如果没有墓地安葬死者，就只能先放在村里旁边的养尸地，任由风吹日晒，等找到了好的墓地后才能把放死者的棺材迁到新墓地。据说，放棺材的养尸地每到初一十五都会有异常的声响，村民们在那两天都早早闭门不出户，直到第二天的黎明才出去劳作，此为曰“避邪”。就算是大白天，村里人如果要路过养尸地，也得绕着边缘行走，弯腰鞠躬，心怀畏敬，也有人会携带少量的纸钱或者贡品来献给他们，让他们的“生活”不至于太过贫苦，此为曰“庆生”。
古人有云：“死者是大，厚葬为先”。段莘的这种独特的丧葬文化，它的出现与村里人多地少不无关系，为了不与死者争地，又为了尊重逝去的死者，当地百姓只能折中一下，委屈逝去的亲人“暂息”在养尸地，一找到合适的墓地就把他们迁到那里，让他们有个最终的“归宿”。
婺源其他丧葬习俗：
在婺源，一家之中，若老人是上了年龄（七十岁）过世的，儿孙又多，丧事就要当做喜事来办理。逝者的棺木要选择上等的材料，寿衣寿鞋都要是红色，如果是妇女，则还需要戴寿帽。
传说，死者口喝了，若是其向奈河桥下的孟婆乞讨喝汤，就会把在阳间的事情都忘记，连亲友都无法辨认出来。因此，老人去世后，需要停尸数日，同时要在房内、堂前各放一碗茶水。
另，在古时候，婺源还有一个叫做“点主”的丧葬习俗。丧家为了求子孙后代的吉祥鸿运，会请当地德高望重的乡绅或者是取得了功名的学者来担任“点主官”。“点主”仪式是在路祭死者入土为安前进行的，灵前的幡上写着“金童前引路”“玉女后随行”，在死者的“神牌”上写着“先考××世祖讳××朝奉×公主位”或“先妣(bi)××世祖××孺人×氏主位”，其中将“主”字事先写成“王”字。“点主官”身穿官服或礼服，仪表堂堂，入座接受孝男跪拜。“点主”正式开始之前，丧家会放一盆清水，请“点主官”象征性地洗手，意为“净手”，然后，请“点主官”用毛笔蘸朱砂在“王”字上加上一“点”。而后“点主官”将毛笔高高地抛出，让围观的众人争抢。抢到毛笔者，若是学生，便可取得功名；若是成年人，其后人定会文星曲高照。“点主“仪式结束后，“点主官”便可提前返回丧家接受殷情的款待，而丧家则将灵柩抬上山安葬。
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