朋友关系“由好变坏”的3个征兆，发现一个，就要警惕了

朋友之间应该如何相处呢？《菜根谭》记载：“交友须带三分侠气，作人要存一点素心”。这句话道出了朋友交往的一些原则，那就是要有“侠气”和“素心”。什么是侠气？说白了就是做人要仗义。什么是素心？说到底就是君子之交淡如水。

王阳明认为：“朋友相处，常见自家不是。”王阳明认为，朋友之间交往，要常常反思自己有哪些做得不到位，而不要一味地苛求对方。

人可能曾经结交过很多朋友，但能够一辈子都是保持朋友关系的却很少。原本关系很好的朋友，经过一些事情，后来的关系可能就慢慢变坏了。什么原因呢？安哥认为，朋友关系“由好变坏”有三个征兆，发现一个，就要警惕了。

朋友关系“由好变坏”的第一个征兆：有利益纠纷

有人说：“没有永远的朋友，只有永远的利益”。这句话未必全对，但也说出了常见的现象。我们看到很多人因为利益问题而与朋友反目成仇。

这一点最容易发生在生意场上的合作伙伴之间。刚开始合作时，啥都没问题，但一旦到了要分利益的时候，就容易出问题。如果利益分配不合理或者双方太计较，分分钟朋友关系都没得做。然而，如果是真朋友，还是听一听孔子怎么说吧！

子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。

君子之间的交往，朋友之间的相处，除了利益之外，还是要讲义气的。在中国古代，讲义气的朋友就特别被人们推崇。

根据历史记载，鲍叔牙和管仲是好朋友。管仲家里比较穷，鲍叔牙家里相对比较富有。有一次，管仲和鲍叔牙合伙做买卖。问题就来了，管仲家穷出钱少，鲍叔牙富裕出钱多，利益怎么分？

有人肯定要说，说出的本钱多，利益谁就享受得多。可是，在分红的时候，管仲却要多拿。

鲍叔牙手下的人都很不乐意了，纷纷责备管仲太贪婪。鲍叔牙却解释说：“他哪里会贪这几个钱呢？他家生活困难，是我自愿让给他的。”

鲍叔牙用他的大度化解了这场朋友间的纠纷。其实，身边的人只看到出钱的多少，却未必看到管仲在合伙生意中所做的付出。利益分配的原则，一方面考虑出钱的多少，另一方也可以考虑出力的多少。

现实生活中，涉及到利益往来，最好还是先小人后君子，把规则先定好，到利益分配的时候就不会有太多麻烦。这也避免了因利益纠纷而导致朋友关系破灭。

朋友关系“由好变坏”的第二个征兆：有感情纠葛

感情纠葛是很要命的事情。两个闺蜜争一个男友，两个好朋友同时看上一位美女，这都是要命的事情。一旦出现了感情的纠葛，朋友关系也就差不多终结了。除非有一个人主动退让，否则后果不堪设想。

感情纠葛的坏影响，轻则影响关系，重则影响性命。大家还记得三国时期董卓、吕布和貂蝉之间的感情纠葛问题吗？董卓，是吕布的义父。吕布出入相随，保护董卓，关系非常亲密。但是，这么亲密的关系，还是被感情纠葛所害。

话说董卓专权之后，引起朝野一片不满。司徒王允为了除掉董卓，设计了一个连环计。首先，王允答应吕布将爱女貂蝉许配给吕布。吕布得了一个美女，当然非常高兴。但是，一转身，王允又把貂蝉送给了董卓。

董卓和吕布并不知道这是王允的连环计，于是两人在与貂蝉的相处之间就产生了矛盾，都相互猜忌对方和自己抢女人。最后的结果是，吕布一刀要了董卓的性命。

《孟子》中记载：“食、色，性也”。填饱肚子、追求喜欢的异性是人的天性。如果你和朋友之间有感情纠葛，就要警惕了。如果你特别在乎你们之间的朋友关系，就要看看怎么处理了。

朋友关系“由好变坏”的第三个征兆：有失信行为

诚信，是一个人安身立命之本。一个讲诚信的人，走到哪都受欢迎，想做什么事都会有很多人支持。相反，如果一个人不讲诚信，将很难得到他人的支持和帮助。关于这一点，孔子说得很到位。

子曰：“人而无信，不知其可也。”

孔子认为，一个人如果没有信用，都不知道他还可以做什么。可以说，没有诚信的人，将寸步难行。

朋友之间也是一样。如果你答应朋友一个事情，你没办到。一次没问题，两次可以理解，三次就让对方失望了。比如：两个很好的朋友小张和小李。小李找小张借钱，小张手头上并没有钱，但为了好朋友，小张于是找其他人周转了一些借给小李了。

小李拿到钱，自然很高兴，满口答应下周一定还回来。可是，时间很快到了下周，一点音讯也没有。小张因为钱是找别人周转的，又要找人说明。可想而知，此事后果会如何。

这些失信行为发生那么一两次，朋友之间的关系即使不闹掰，也会逐渐地变坏。所以，朋友之间要坚决杜绝失信行为。

结束语：

俗语云：“人生得一知己，足矣”。人一辈子，能得到一个真正的朋友就已经很不容易了。所以，我们一定要珍惜朋友之间的缘分，一旦发现以上三个会让朋友关系“由好变坏”的征兆，就要特别警惕了。