《山海经》是我国最著名的古代典籍之一，其内容以荒诞不经著称，但又极其引人入胜，成为后世许多神话传说的渊薮，自古以来就有人根据《山海经》而发挥想象力，构筑了一个个玄妙的世界。今天就跟大家分享一下在后人演义中，《山海经》最恐怖的两个地方——尸山和青丘。
《山海经》有曰，历山又东十里，曰尸山，多苍玉，其兽多麖。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
如今网络流行，玄幻小说盛行的当下，网友们将这尸山给渲染在诡异的气氛下，煞有其事的写成了这样，诸如这般解释，“历山以东十里，便到了尸山地界，这里堆尸如山，血流成河，如地狱幽冥一般。
首当尸山没有说堆尸如山，血流成河，更如地狱一般，又说尸山本叫阳明山，但是《山海经》却没有提及过，不过猜测这尸山曾经发生过一场浩劫的话，出现这种情况，倒也说得过去，有人推测山海历前5400年，此地发生过一次史无前例的浩劫，方圆20多里的山地积尸3米多高，到处都是腐臭的尸体，简直遮天蔽日，故而更名为尸山。
更有人煞有其事的形容这里由于发生了浩劫，时日已久，山表面的尸体腐烂，化为尸水，形成了一条环形的尸水河。贴近地面的尸身吸足了尸水便开始生根发芽，长成了一片尸树林。这些尸树虽然长的是人体的器官和血肉，但因为残缺不全，变成了一种植物，依靠吸收日月精华而生长，这个靠不靠谱，我们先不说了，我们单从一些靠谱的词汇来分析。
在《山海经》当中，我们经常会见到这个尸，那个尸的，除了一些特意注明的之外，大多数“尸”字为雕像石雕或者石像的意思，如果我们不要太过偏激，将尸山这样解释，这尸山应该是这样的，山上到处是一些像人大小一样的石头，又或者说是先民在这里取石头盖房或雕刻人像的古代采石场，又或者说这山上本来是先民部落呆的地方，人们为了祭奠山神，所以雕刻了很多有关于形似山神模样的石像等等，才被称之为尸山，至于尸水，则是依山而名，在《山海经》当中是很常见的。
当先有关于九尾狐或者什么狐狸精怪的影视不少，而这影视的范本则几乎都来自于青丘山，这青丘山到底在哪里，或者说它到底是一个什么样的存在？
《山海经》有曰，又东三百里，曰青丘之山 ，其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。涂山氏后期就居住于青丘国。
在这里就不多做其它解释了，经过一番了解，这青丘山若是真有，则是位于山东境内，而在《山海经》这一段文明时期，山东境内被称之为东夷，由于远离文明发源地的黄河中上游，所以这里在三皇五帝的任何时期，都是一片安静的乐园，还是野兽鸟儿的天下，有九尾狐的存在，是正常不过的事情。
不过到了结尾，我得给大家将九尾狐的故事叙述清楚，在神话传说《封神演义》当中，青丘山还是存在的，妲己是青丘山的长公主，只因为其人心术不正，被赶出了青丘山九尾狐族，躲进了轩辕坟修炼，后成了众仙神争霸的嫁衣，再后来在春秋战国时期，百家兴起，巫族修仙兴起，青丘山面对了修炼资源被掠夺的前所未有的压力。直到五胡乱华时期，青丘山被巫族修真者所灭，北方鲜卑一族皇族本为妖族，南下建立北魏，将中原修仙者所灭，也算是给孤悬海外的妖族据点青丘山报了仇。此些故事来自于北方民间传说，有当年北魏帝都大同周遭传说作为范本，见拓跋公主生三大王，平北方的传说。
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