刘备给人的印象是不精于军事，这件事可能有很大程度上来源于“夷陵之战”的失败。在“夷陵之战”中，刘备大败于陆逊，损兵折将，消耗了蜀汉巨大的国力，对自己的个人威望也是一次打击。蜀汉的国力大幅度下滑到谷底。
在《三国演义》中，刘备伐吴似乎是一意孤行，包括诸葛亮在内的群臣都对刘备进行了劝谏，但是没有成功。表面上看，刘备伐吴这件事很意气用事，最后遭到了失败。
但小编认为，刘备伐吴这件事是没有问题的，群臣的劝谏也存在地域的倾向。刘备的错误之处仅仅是伐吴没有成功罢了。下面小编就来聊一聊刘备伐吴，群臣劝谏这回事。
刘备伐吴的背景
刘备伐吴的源头，肯定是因为孙权偷袭荆州，杀死了关羽。刘备和孙权关于荆州归属问题上一直是一笔糊涂账，由于史料的匮乏和冲突，对于荆州剩下的这些郡的交换、借贷，并不是很容易搞清楚。
不过有些事情是肯定的，孙权借南郡给刘备，对刘备来说确实是一个巨大的机遇；后来刘备发了家（成功干掉刘璋的政权），孙权来讨，两家有过摩擦，最后签订了“湘水之盟”。
以湘水为界限，左边南郡、武陵、零陵归刘备；右边江夏、长沙、桂阳归孙权。这一点是定死的，在建安二十年（即公元215年）的时候，两家对荆州归属问题已经达成一致。
《三国志·蜀书·先主传》：“先主闻之，与权连和，分荆州、江夏、长沙、桂阳东属，南郡、零陵、武陵西属。”
但是孙权北伐事业的不顺利，加上荆州位于扬州上游的地理优势，导致孙权一直对荆州抱有想法。荆州在刘备的手里，他不放心。而刘备这边的荆州防区最高长官关羽，对孙权的态度也不怎么样。这又是孙权偷袭荆州的一个理由。
最后的结果就是，孙权趁着关羽北伐襄、樊的时候袭取荆州，并且击败、斩杀了从前线回救荆州的关羽；为了给关羽报仇，或者说是打着这样一种旗号，刘备进行了伐吴的战争。
《三国志·蜀书·先主传》：“初，先主忿孙权之袭关羽，将东征。”
刘备伐吴的理由
虽然现在有很多人认为，刘备伐吴错误的举动。但这带有一点“事后诸葛亮”（事实上伐吴这件事诸葛亮本人也“事后诸葛亮”了）的味道。有很多理由支持刘备发动这样一场战争。
比如趁江东立足未稳的时候迅速夺回荆州，继续《隆中对》的计划；比如通过发动战争的方式来维护刚刚建立起来的蜀汉的权威；再比如就是为关羽报仇，毕竟刘备和关羽的关系还是很深厚的。不过这些小编都不细说，主要说说刘备伐吴的另一个理由——刘备争取麾下荆州人士的人心。
刘备本身是从老家涿县起兵。不过前期的发展并不顺利，涿县包括北方剩下来的故人也并不太多。刘备客居刘表处的时候，大力发展与当地名士世家的关系，也取得了很好的效果。
“赤壁之战”以后，刘备、曹操、孙权对荆州这一块大蛋糕进行了重新的划分，刘备这回终于有了一块比较稳定的、可以控制的地盘。和荆州士人处好关系，从中吸收人才也是必然的事情。
后来刘备得到机会入川，极大扩大了自己的地盘。虽然在刘备、诸葛亮以及庞统的计划中，益州的重要性高于荆州，但刘备作为外来户，荆州士人以及客居益州的“东州士”才是刘备依仗的重要力量。而荆州士人的受信任程度要高于“东州士”。总的来说，荆州士人是刘备的一支重要力量。
而孙权偷袭荆州的行为，不仅仅让《隆中对》破产，同时也是抄了荆州士人的老家。古代人包括一些现代人对乡土的眷恋是非常浓重的，更别说这些荆州士人在荆州的家产。
刘备在荆州士人当中的名望很高，孙权夺取了荆州，刘备必须要拿出一个态度来，否则就会冷落这些荆州士人的心。这个态度就是伐吴。而这件事我们可以从“群臣多谏”中窥看一二。
“群臣多谏”：哪些人劝谏了刘备？
在《三国演义》和《三国志》当中，都提到了刘备伐吴时出现反对的声音。那么这些声音的发起者都是谁呢？小编从《三国志》当中找到了他们的名字，分列在下面。
秦宓：秦宓是益州广汉绵竹人，是益州的一个名士。刘备要伐东吴的时候，秦宓以天时不利为由，对刘备进行了劝谏。刘备不但不听从，还把秦宓丢进了监狱。
《三国志·蜀书·秦宓传》：“宓陈天时必无其利，坐下狱幽闭。”
赵云：赵云劝谏刘备一事在《三国志》当中是没有记载的，出自裴松之引注的《云别传》。刘备要伐吴的时候，赵云劝刘备先对付曹魏，集中力量攻取关中，而不是陷入伐吴的泥潭中。刘备不听从，伐吴的时候也没有带上赵云，将其留在江州作为后镇。
《云别传》：“先主大怒，欲讨权。云谏曰……先主不听，遂东征，留云督江州。”
李意其：李意其也不是出自《三国志》，而是出自引注的《神仙传》。当然《神仙传》一看就不是正经的史料，而是一部志怪小说。不过小编还是将李意其列在这里，姑且凑个数。
李意其是蜀地的一个方士。刘备伐吴之前，也特意向李意其求卦。李意其画出一些车马兵器然后撕碎，又画了一个人埋在地下。这些明显是凶兆的意思，也可以视为李意其对刘备进行了“劝谏”。
《神仙传》：“先主欲伐吴，遣人迎意其……画作兵马器仗数十纸已，便一一以手裂坏之，又画作一大人，掘地埋之。”
“法正”：法正是没有劝谏过刘备的，因为刘备伐吴的时候，法正早就去世了。为什么小编还将法正加进来呢？来源于诸葛亮的一句评价。
刘备伐吴失败之后，诸葛亮认为要是法正在的话，一定会劝阻刘备。也就是说，在诸葛亮对法正的了解的基础上，他认为法正如果在世是不支持刘备伐吴的。
《三国志·蜀书·法正传》：“亮叹曰：‘法孝直若在，则能制主上，令不东行。’”
黄权：黄权是益州巴西阆中人。刘璋投降以后，黄权也就投降刘备了。刘备伐吴的时候，黄权虽然没有从根本上否定这个军事行动，但也在一定程度上劝谏了刘备。黄权认为顺流直下易攻不易退，刘备应该坐镇后方，自己作为前锋伐吴。
这样一来就能够保证刘备的安全。虽然黄权没有直接劝阻刘备，但这番话从客观上还是强调了伐吴的危险性，或许也有削弱刘备伐吴的决心的目的。刘备最后也没有听从，将黄权安排在江北，阻挡曹魏的可能存在的进攻。
《三国志·蜀书·黄权传》：“及称尊号，将东伐吴，权谏曰：‘……臣请为先驱以尝寇，陛下宜为后镇。’”
“群臣”的共同特征：都非荆州人士
我们可以看看这五个人的组成。秦宓、李意其、黄权三人是益州人；赵云是一直跟着刘备的所谓的元老派；法正是客居益州的“东州士”。他们都不是荆州人。荆州人有没有劝过刘备呢？
小编才疏学浅，不能完全肯定，但小编简单地翻阅了《三国志·蜀书》以及网络上电子版的《襄阳记》，确实没有找到荆州人士劝阻刘备伐吴的例子。
在《三国志·蜀书·法正传》中，诸葛亮认为法正如果在世就能劝谏刘备，给人一种诸葛亮也不支持刘备伐吴的感觉。但《三国志》当中并没有明确记载诸葛亮反对伐吴，这番话更可能是对刘备伐吴失败的惋惜之情。
诸葛亮的地位是高于法正的。法正如果能劝阻刘备（按照诸葛亮的想法的话），诸葛亮更加能劝阻。而诸葛亮作为荆州人士的核心人物，也是《隆中对》的提出者，小编认为他是不反对刘备伐吴的。
总而言之，荆州人士基本上都不反对刘备伐吴，按照情理反而是支持和希望刘备伐吴的，这就是刘备不得不打这一仗的其中一个原因了。
参考文献：《三国志》
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
