为什么第一个黑人总统以后，选出白人至上总统？

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　　美国是个什么样的国家？奥巴马是位什么样的总统？为什么美国历史上第一位黑人总统的继任者，会是一个白人至上的种族主义者？

　　▲特朗普与奥巴马，前后任美国总统，人品、才干与格调有天壤之别。

　　美国政治、社会与文化作家塔纳哈希．科茨的新作《美国梦的悲剧》（We Were Eight Years in Power: An American Tragedy），试图回应以上问题，关键字则是“种族主义”（racism）。

　　南北战争一百五十多年前就已落幕，《一九六八年民权法》在半个世纪前为民权运动树立里程碑，当时科茨甚至还没出生；但是时至今日，种族主义的恶灵，仍然在美国大地游荡。

　　南北战争已结束一百五十年，种族主义的恶灵仍在美国大地游荡

　　《美国梦的悲剧》出版之日，恶灵已经一路游荡到白宫，特朗普始当家作主。科茨搁笔的当下，想必百感交集。一百二十多年前黑人精英“我们已经执政八年”的呐喊，这回是在整个国家的权力中枢响起，同样痛彻心扉。

　　想要消除种族主义，奥巴马执政八年显然不够，八十年、一百八十年也未必够，这就是科茨为本书定的副标题“一场美国悲剧”（An American Tragedy）。

　　图片说明：美国政治、社会与文化评论健笔塔纳哈希．科茨（Ta-Nehisi Coates）的新作《美国梦的悲剧》（We Were Eight Years in Power: An American Tragedy）

　　悲剧第二幕“特朗普的美国”，目前仍在上演，从男主角与一干配角及其“粉丝团”的表现来看，科茨对于美国种族主义的观察与剖析不仅深刻犀利，而且洞悉先机。

　　他让读者清清楚体认到：想要了解美国的过去、现在与未来，种族主义都是一道无法回避的门槛。对于这个人口超过三亿、国力举世无双、典范全球依循的国家，种族主义与种族歧视，不是故纸堆与纪录片中的历史陈迹，而是此时此刻迫切需要解方的社会、政治与经济议题。

　　我们不必以种族主义作为观察一切的透镜，但绝对不能对它视而不见。科茨让我们清楚看到，今日的美国仍是“种族歧视”之国：一边是不信任甚至歧视仇恨“非我族类”、感到自身特权地位受到威胁的“白人美国”；一边是愿意拥抱不同族裔、宗教与文化，努力体现公平与包容价值的“多元美国”。

　　两个美国长期抗衡，照理说谁也消灭不了谁，但是“白人美国”终究拥有更雄厚的政经资源与话语权，掌控国家运作的方向；后者则往往要等到冲突甚至悲剧发生，才能得到或者被激发出较强大的动力，而且同样强大的阻力，往往也相伴而生。

　　人们对此若仍有疑虑，请看今日之美国，特朗普已为科茨与《美国梦的悲剧》的观点，做了最强而有力的佐证。

　　
第一位黑人总统执政八年，反而让白人种族主义者的歧视、偏见与仇恨蠢蠢欲动

　　科茨在观察2016年总统大选时已经看出、我们如今更加确认：特朗普是当今美国种族主义、白人至上主义的最佳代言人与实现者，能够诱发两者最典型的病症，将“异常”化为“常态”。

　　特朗普在《美国梦的悲剧》直到尾声才密集出现，但科茨已然精确掌握他的本质、他的政治伎俩、美国历史社会为他搭建的舞台、随他笛音起舞的善男信女。

　　特朗普异军突起的惊人与可悲之处在于，他凭着动员并激化“白人美国”，凭着搧动白人选民的偏见、焦虑与愤怒，居然就能够成为全美国的领导人；《美国梦的悲剧》对此做了精彩深入的解析。

　　除了“个人成就”之外，特朗普还大幅改变（有人以“绑架”形容）有一百六十五年历史、由废奴运动者创立、林肯总统所属的政党，为种族主义意识型态与政策攻占一个庞大的政治机器，将在美国社会留下比以往更深刻、更难愈合的伤口。

　　其实在科茨看来，美国社会的种族主义伤口，始终没有愈合，只是许多人宁可自欺欺人，或者试图用过去完成式的历史地毯遮盖。2016年之后出现的变化则是，当社会出现撕裂、化脓的伤口，特朗普却看到了机会的开口。

　　从2015年6月宣布参选总统以来，特朗普就以粗糙但有效的民粹手法，打出种族牌、移民牌与宗教牌；2020年总统选战，他显然会如法炮制。

　　第一位黑人总统执政八年，反而让白人种族主义意识中的歧视、偏见与仇恨蠢蠢欲动。特朗普，成了美国白人的救世主。

　　
在特朗普的世界，种族主义的话语与行为正常化、政策化

　　在特朗普的世界，奥巴马出生于非洲（因此没有资格竞选总统）、墨西哥移民充斥着强奸犯、外国的穆斯林不得进入美国、美国的穆斯林要全面监控、新纳粹与白人至上主义团体也有“好人”、拉丁美洲穷国与非洲国家有如“粪坑”、美国黑人的生活环境猪狗不如（所以何妨投他一票）、非法移民的父母子女要硬生生拆散、批评他的少数族裔国会议员应该“回到自己的国家”（尽管她们都是美国公民）……

　　种族主义不是“节外生枝”、“个人偏见”或者“无足轻重的插曲”，它会影响一个国家的政治、经济、社会、外交。特朗普一方面抵死不认“种族主义”标签，一方面将种族主义的话语与行为正常化、政策化，作为他“让美国再度伟大”（Make America Great Again）政纲的主旋律。

　　此外，特朗普更迫使共和党为他的言行与政策背书，每当他“犯贱”，共和党一干政要，往往在众目睽睽之下陷入难堪的沉默。

　　一个彻头彻尾、明目张胆的种族主义者，为何能够成为一个“伟大”民主国家的领导人？为何能够在如此繁荣开放的高科技社会流行？为何能够践踏拥有深厚传统的体制与规范？细看过科茨此书的朋友，应该不会太过讶异。

　　“物必先腐，而后虫生。”看似无可奈何，但我们要问：再长的隧道，终究也有出口，美国社会有没有物极必反的希望？

　　
共和党已被特朗普绑架、同化，希望仍在民主党

　　不难想见，美国社会想要压制（不可能摆脱）种族主义的恶灵，希望仍在民主党阵营。

　　2020年总统大选民主党内初选，目前的态势是百家争鸣，二十多位候选人之中，虽然白人男性仍占多数，但少数族裔的表现相当亮眼；而且可以确定的是，最后出线的正副搭档，至少有一位会是少数族裔。虽然再来一位黑人总统／副总统也未必治得了美国种族主义毒瘤，但毕竟是一份希望与动力。

　　民主党初选不仅人物色彩缤纷，种族议题更是迅速浮上台面，这都要“感谢”一位在《美国梦的悲剧》中屡次出现的人物──前副总统拜登（Joe Biden）。拜登辅佐奥巴马八年，内政与外交都着力甚深，加上36年的联邦参议院资历，以“奥巴马传人”、“特朗普终结者”的姿态，投入党内初选，看似占尽天时地利人和。

　　然而今日美国政坛如同许多国家，“资历”能载舟亦能覆舟，拜登大概没想到自己遇到的最大挑战会是种族主义，他担任参议员期间的“政绩”，被媒体与对手翻出来检视，关键之一正是《美国梦的悲剧》一书着墨甚深的“大规模监禁”（mass incarceration）。

　　美国司法体制，原本就特别容易让黑人男性获罪，拜登1994年一手推动的《暴力犯罪控制与法律执行法》，则以打击犯罪之名雪上加霜，严重戕害中低阶层黑人社群与家庭。

　　此外，拜登强烈反对1970年代初期的“反种族隔离校车接送计划”，自诩能与伊斯特兰（James Eastland）、塔尔马吉（Herman Talmadge）等南方种族主义政客合作；这些陈年旧帐，都成为拜登争取总统大位的绊脚石，但同时也促进、深化了美国社会对相关议题的论述。

　　
数百年来对黑人的奴役、剥削、迫害与歧视，是否需要赔偿

　　民主党阵营在种族议题的另一个亮点，则是作者科茨念念不忘、《美国梦的悲剧》专章论述的“赔偿”（reparation）：基于美国（包括独立之前的殖民地时期）数百年来对黑人的奴役、剥削、迫害与歧视，美国政府应该对黑人提供实质的赔偿，可能是现金，也可能是投资计划、医疗照护或者其他型态的社会福利。

　　奥巴马当政时期，科茨对于赔偿的历史根源、正当性、可行性、类似案例的论述就已引发高度关注，但是没有促成多少实质变化，而且美国第一位黑人总统也不赞成。可是当白宫主人换上一个种族歧视的白人，赔偿议题反而有了进展。2019年6月19日，科茨与多位黑人代表来到联邦众议院，出席一场关于黑奴后代的听证会，写下历史上承先启后的一页。

　　科茨在听证会上侃侃而谈的时候，民主党的总统参选人，约有半数已表态支持对黑人进行赔偿（拜登不在其中）。虽然以实务层面而论，赔偿仍面临诸多有形与无形的关卡，但科茨毕竟已走出一条路，让后人继续迈进或另辟蹊径。而且就算联邦政府层级的全面“赔偿”仍遥不可及，但一些可喜的进展，已然出现。

　　2019年4月11日，华盛顿乔治城大学的学生，投票通过调升──不是调降──学费，要成立基金来赔偿一群黑奴的后代子孙。

　　话说1838年的时候，乔治城大学校方的天主教耶稣会教士，为了筹募资金，将272位黑奴卖给南方庄园。180多年后，他们被压榨的“遗泽”，成为今日校方与学子无可回避的道德功课。

　　校方先前已作出正式道歉、让272位黑奴后人优先入学、建筑物更名等措施，而学生也决定尽一份心力，为历史作一回见证.

　　为了赔偿美国黑人，他们学生一个人要多缴多少学费呢？

　　27.2美元，折合190元人民币。

　　编辑：鹤立高岗 格式：黄牛