营口三大庙会之迷镇山娘娘庙庙会

大石桥的迷镇山娘娘庙和营口的楞严禅寺庙会、西大庙庙会驰名东北，名声远播。根据寺庙供奉的神佛不同，各大寺院庙会的日期各异。楞严禅寺庙会是四月初八，迷镇山娘娘庙会为四月十八，营口西大庙为四月二十八。在诸多庙会中，迷镇山娘娘庙会历史最久、规模最大、内容最丰富、文化内涵最深。
迷镇山娘娘庙会始于清乾隆年间（1736～1795年），规模越来越大，人数最多时有二十余万人。黑龙江、吉林、大连、山海关等各方的香客，乘坐大篷马车，日夜兼程来赶庙会。迷镇山下，成千上万辆大篷车宛如长龙。铁路开通后，铁路部门在庙会期间增加临时客车，售往返客票，只收单程车费，以示优待，并在迷镇山附近的夏家屯设临时停车场。
迷镇山庙会是以民间文艺团体花会组织起来的。参与演出的是由周边村屯组成的五盘花会，流行于迷镇山庙会的花会表演节目可分为秧歌类，如辽南高跷秧歌、天津高跷秧歌、地秧歌；道具类，如竹马、旱船、太平车、舞龙、耍狮子等；面具类，如老汉背少妻、大头和尚斗柳翠、蛤蜊精等；武术类，如五虎棍、耍大刀、大刀对长枪、五虎棍对三节鞭对打、舞花棍等；造型类，如抬杆等。四月十七日开到二十日结束，四天时间，要上五盘花会，唱大戏。五盘花会分别由五大圣会操办，五大圣会分别是周铁沟天吉圣会、铁岭屯天德圣会、百家集天泰圣会、乡乐庄天仙圣会、虎庄台天成圣会。各大圣会表演的节目大同小异，又各有千秋。天吉圣会的高跷秧歌最负盛名，天德圣会的抬杆气魄壮观，天泰圣会的大刀技艺娴熟，天仙圣会的娘娘架子工精艺绝，天成圣会的舞狮子、跳竹马舞、推太平车和扭地秧歌妙趣横生。这些文娱节目以天吉圣会最出名。
十八为正日子，最热闹。从早八时起上会，周铁沟花会在前，其他依次相随，鼓乐伴奏边走边舞，先绕场一周，然后到半山腰。半山腰设有鳌山（用灯彩堆叠成的山，像传说中的巨鳌形状），会首们在这里焚香祭拜后，带领花会转入会场。会场是鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，唢呐高奏，彩旗横空。再由会场经戏楼前，返回大石桥。
其他文艺活动从农历四月十七日到四月二十唱四天大戏，至少每天有一台戏，有时是对台戏，最多三台戏，多为喜庆颂扬内容。庙会上除唱戏和花会之外，其他文艺节目表演“五行八作”，应有尽有。山上放气球的、跑马戏的、演杂技的、拉洋片的、驯兽耍猴的、相面算命的、说大鼓的，最吸引人的是营口武术。庙会大活动结束，二十一日山上赛马会开始。
 从戏楼到山腰的甬路是经济交易的中心，戏台东西两侧各有一米多高的土台，土台上有拉棚挂幌的两家大茶馆，西面是夏家屯马家茶馆，东面是大石桥吕家茶馆。吕家茶馆的东边是大石桥的两家大饭馆：四海春与福泉永；马家茶馆的西邻是营口市的两家大饭馆：汇海楼和玉香春。洋人、阔少、官吏在此饮酒作乐。再向西顺延是各种小饭店，不下几十家，专卖各种经济小吃，也有粗菜淡饭的煎饼、豆腐脑，供村民、工人打尖充饥。
在商品交换不发达的过去，迷镇山庙会的商贸习俗在群众生活中占据重要位置。四月上旬，棚匠、架子工就上山相继搭各类大棚。戏台东西两侧有一米高的土台，土台上搭成一排大棚，依次是茶馆、饭店和各种地方小吃。后面的东西街则是鱼菜肉蛋水果交易市场。蔬菜、水果、干鲜应有尽有，再后则是面食点心专卖，再后是药材市场，再后面还有铁匠炉、薄铁铺等手工服务业。
由戏楼到鳌山为正街，两旁各修建十几条临时街道，直伸到鳌山处。各临时街道均按会首旨意，搭成各式彩棚。布庄、绸缎庄、估衣庄、日用品店、化妆品店、鞋帽店、金银首饰店、钟表行、裁缝铺、书局、花店、席行、五金、杂货、裘皮庄……排列正街两旁；后面东西两街是鱼、肉、菜、蛋交易所，摆摊叫卖各种鲜菜、水果、山珍海味；后街是面食、点心专卖街；再后的东西街布满中、西药店：拔牙镶齿、修脚点痣，还有铁匠炉、修锁、掌鞋、理发等行业；山的正面偏西坡是木材市场，每年农历四月初各种木材就运上山，整个交易活动要延续到四月下旬。
迷镇山庙会虽是宗教文化，但又是较强的民俗文化和商业文化，也是民间工艺、玩具展示交易的文化市场。当地有技艺的农民、专业作坊以及游方艺人都汇集在庙会上，形成东北地区最大的民间工艺品、玩具市场。
1947年，迷镇山庙会的依托——娘娘庙被战火焚毁，此后庙会中断45年，1992年恢复。2007年，大石桥迷镇山庙会入选第二批辽宁省非物质文化遗产名录。