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浏北山丘出石柱，平畴突起千余米。
这句诗描写的是湖南浏阳的重要地标——石柱峰，石柱峰东连大围山，南接道吾山脉，西临捞刀河谷，巍峨耸立在浏阳市以北的层峦叠嶂之间。主峰海拔近一千三百六十米，比南岳衡山主峰还要高七十米，被誉为石柱峰祖山。浏阳旧志形容石柱峰山势为“峭矗层霄”，天气晴朗的时候，在石柱峰顶远眺，周围群山莽莽，山间平湖尽收眼底，可瞰洞庭，直观长沙。
石柱峰山奇水秀，土肥巍峨，一座座山峰拔地而起，悬崖峭壁直立如削，南有百丈漕，北有相坑等神奇险崖。山麓间坡陡谷深，林木茂密，幽深的河谷形成了羽状和树枝状的峡谷网，曲折回环，掩映在莽莽的原始森林中，这里的山谷幽深神秘，层层梯田中散布着农家，本地人称这种地形为洞，石柱峰下有百岩洞、周洛洞等。
石柱峰古城金顺山，呈东西走向的山脉犹如一道屏障，春夏之交时将南来的暖湿气流挡挡在了南麓，由北而来的冷空气直压洞庭湖、鄱阳湖，沿捞刀河、修水峡谷夹攻堆积的暖湿气流时，就容易形成暴雨，因此这里的日降雨量较大，是江南地区最频繁的暴雨中心。山间经常云雾弥漫，住在山下的居民可以根据山顶的云雾判断天气，预测是否有大雨。
石柱峰不仅自然景观神奇俊秀，人文景观也历史悠久，《长沙府志》记载石柱峰曾经有庵寺四十八座，古代药王孙思邈用来晒药的晒药台，葬有后周诰封兵部侍郎的铁坟坪，以及拴船桩、云雾殿、祷雨灵台、龙王庙等多处文物古迹。
龙王庙也叫玉皇殿，距今已有1700余年历史，古代称为樱桃观，是一座佛道各占一半的道观，唐贞观年间、宋宣和年、明万历年间均有扩建增建，到明代时古樱桃观中用麻石所砌的房屋达到了四十八间，僧道两派各占一半，称为浏阳六大道观之一。
石柱峰樱桃观还是道教一大流派，汉代的婴母教的发祥地，古观附近葬有有名有姓的道士坟有三十多座。樱桃观最早叫“婴桃观”，据传请乾隆年间，婴桃观来了一位苏州学士，他对道观附近的桃树进行了嫁接，之后这些桃树居然神奇地一年时间有半年都结果，而且从四月到九月会结不同的桃，到第三年的时候婴桃观周围成为一片桃林，人们就把道观改名为樱桃观。
那么后来樱桃观怎么又成了玉皇殿呢？据清嘉庆年间的《浏阳县志》记载，这和一桩官司有关，乾隆三年有一位唐家贵妇到樱桃观进香时神秘失踪，因为唐家的势力较大，官府将樱桃观拆毁，而且下令不得重建。到光绪年间当地百姓取了玉皇殿的名字重建道观，又被唐家要求官府拆除，老百姓不得不将道观装扮成龙王庙，官府驳回了唐家的诉求，玉皇殿得以保存。
石柱峰祷雨台旁边旁边有一块葫芦状花岗岩巨石，造化天成，传说这块巨石是大禹治水时的拴船桩。明代天启辛酉年间，江西一位秀才游览石柱峰，触景生情写下了一副对联的上联：“石柱峰，峰上生枫，风吹枫动峰不动。”三百多年间尽无人能够对出工整的下联，你可以吗？
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