导读：吐蕃王朝，众所周知是由松赞干布建立的，是西藏史上第一个被历史记录的政权。
很多人可能不知道，在松赞干布之前还有大约三十三代帝王，而今天我们要说的是历史上头一位藏王，也就是聂赤赞普。
聂赤赞普被称为天神之子，他的传说很有趣。相传在公元前三世纪左右，西藏高原地区涌现出好几个邦国。有中部的苏毗国，有西藏山南雅隆河谷的雅隆国，还有西北的象雄国。在象雄国出现了藏族最早的本土宗教， 也就是苯教。苯教是在西藏原始信仰的基础上建立起来的。主要是相信神灵，特别注重祭祀等仪式，目的是祭祀天神，让家宅更平安，人们没有疾病。
与此同时在雅隆国，分散着六个大的部落。人们大多以牧业、狩猎和农业这几种方式生活。人们在农业生产过程中学会了制造一些工具比如说刀斧等等，生活水平逐步提高。虽然农业给人们带来了经济的发展，但是这时候雅隆国还没有一个真正的领袖。
有一天，部落的一些人们在一座山上放羊，这时突然从山顶上走过来一个年轻的小伙子，这个小伙子看上去气宇轩昂，而且身材魁梧，浑身散发着一种让人敬畏的气息。于是人们就盘问他说你从哪里来，小伙子指指身后。可是身后就是山顶和蓝蓝的天空，部落的人很迷惑，他到底是从哪里来的，是山上还是天上？迷惑之下他们找到了部落里最有名气的占卜师，占卜师经过占卜，推算之后说这位年轻人是来自天上，而且是天神之子，同时也是上天赐给我们的首领。众人听后欢呼雀跃，都像天神之子顶礼。后来人们把他抬回部落，于是他就成了雅隆国的国王。由于他是众人用肩膀抬回来的，所以大家都称他为聂赤赞普，意思是以脖子为座的英雄豪杰。
而话说聂赤赞普本人其实并不是所谓天神的儿子，而是来自藏东。他的母亲生有九个孩子，他是最小的一个。奇怪的是，他从小就跟别的小孩子不一样，长相非常端正，但是却有一个很长的舌头，据说可以遮住脸部。等他长大之后，发现自己的力气非常大，能搬动别人搬不动的大石头，能力非凡。于是家乡的人们开始传播说他是恶魔的化身，最后将他驱逐了，要他再也不要回来，以免给家乡带来灾祸。聂赤赞普于是带着气愤远离了家乡，但是他并没有因此而气馁，还是决定要做一番大事。后来他就走到了雅隆地区，被人们发现并让他做了雅隆国的首领。
聂赤赞普成了王之后，开始了希勃野的王统世袭，并建立了藏史上的头一个宫殿，也就是雍布拉康王宫。一方面为了统一人们的思想，把象雄国的苯教借鉴过来，大肆弘扬。为了发展苯教，他还建立了另外两座用于苯教的宫殿。另一方面加大农业生产，多养牲畜，充实本国。同时为了防御其他部落的来袭，他还建了藏史上第一座城堡，雍布拉岗城堡。这座城堡易守难攻，从城堡顶部往下看周围的土地，一览无余，防止了来自其他邦国的攻击。于是雅隆变得非常强大，并且迅速崛起。
尽管聂赤赞普的传说带有一些神奇的笔触，但是人们更倾向于他是一个史实。这个史实也更加的说明了藏族是有西藏的土著民族发展而来的，同时西藏的历史也是以这位天神之子聂赤赞普为起点的。
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