在现代的印度，种姓制度仍然十分盛行，这个在印度社会中根深蒂固的古老制度，无时无刻不在压迫着印度的底层人民……
说起种姓制度，其实并非是印度本土文化诞生的制度，这是在雅利安人进入征服了古印度人后，为了更好地稳定自己的统治地位而提出的一种血统论，首先，通过血统来区分人的地位，就已经是一件十分不合理的行为了，然而，这种血统论却被印度人所接受，并流传了3000之久，直到今天，印度国内的种姓制度仍然盛行，极少数站出来批判这种制度的人最终都会被打压下去。
这个种姓制度究竟是什么？其实很简单，它通过区分神权、世俗权力与奴隶阶层来讲社会完全等级分化，四个等级下，代表神权的婆罗门地位最高，这些僧侣贵族的地位不可撼动，无法替换！其次是军事贵族和行政贵族组成的刹帝利阶级，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世。
第三等级吠舍是普通雅利安人，他们没有政治特权，但是享有最基本的权力和义务，是最普通的公民。而最卑微的便是第四阶级的首陀罗，这些大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。
种姓制度将印度的社会变得等级分明，利害关系也极其明显，因此上位者之间相互勾结，被剥削压迫的一方几乎永无出头之日，甚至连国际公认的刺儿头——伊斯兰教徒，来到印度之后都被这个强大的种姓制度同化，可见这个制度有多可怕。
在最初的时候，由于雅利安人跟印度土著有着明显的肤色差异，所以最初的时期，印度人基本上依靠肤色就能区分种姓，但是到了现代社会，随着数千年的发展，现代的印度人的肤色区分已经不算非常明显，那么他们又怎么区分人的阶级呢？
其实，这对印度人来说一点难度都没有，因为四个阶层的人的生活水平有着明显的差距，最底层的首陀罗几乎都是贫民阶层，只能干着最低下的工作，而律师、医生、政府官员这些社会地位较高的职业，大多都是由高种姓的人担任的。
再者，由于生活环境的不同，人的气质会有明显的差异，低种姓的人在高种姓的人面前一对比，双方因为生活环境和教育而显现出的气质以及行为的差异是很难改变的，而且由于生活条件的差异，他们的服饰也会有明显的好坏区别。
可以说，在印度国内，种姓带来的差异还是非常明显的，而想要改变这种阶层的差异是十分困难的，所以基本上从外观上就能能够判断大多数的人处在什么阶层。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
